法家的思想讓秦國統一,也讓秦國走向滅亡的原因是什麼

2021-03-19 18:19:56 字數 6279 閱讀 5427

1樓:匿名使用者

法家的思想讓秦國統一,變法使秦國強大,成為一個機器一樣的國家,可以發起自己的全部力量來擊敗敵人。

但是讓秦國滅亡的,可不是法家思想。在我看來,恰好是因為法家思想被壓制了,尤其是在法家代表李斯被趙高害死之後,秦國才徹底走向滅亡的。

在封建社會,一個昏君或者奸臣,就足以導致一個國家由盛轉衰,秦國也是如此。但是即便遭到六國遺民敵對,少府(管建築財政的)章邯依然可以帶著幾十萬刑徒而不是正規軍,打的聯軍潰不成軍,項梁也被殺死。但是如果真的按照秦國法令,這時候就應該給有功之人取消刑徒身份,按軍功晉升二十等爵。

結果並沒有,反而連糧草都快**不上,軍心渙散了,這才被聯軍擊敗。不然以章邯的身份地位和能力,怎麼可能會投降?千萬不要以為項羽真的無敵,他只是很猛而已。

法家的思想讓秦國統一,也讓秦國走向滅亡的原因是什麼?

2樓:

法家思想強調依法治國,以強政去管理,這在那樣一個亂世是非常適用的,試想,如果連飯都吃不飽,誰會願意去花費時間與精力參悟聖人之道呢?因此法家幫助秦統一了天下。

根據歷史上的說法,法家的**使得秦朝失去了人心。

但我認為,這是秦君不懂得運用的結果。如今的中國不也是依法治國麼??還有,漢朝表面上獨尊儒術,但實際上不也是依法治國的嗎,所以我認為,秦君對於法家的理解上的偏差導致他們失去了天下。

3樓:匿名使用者

因為經過春秋戰國的戰亂,人民希望安定,希望有一個仁德的君主。而法家思想主張的是重典治天下,並沒有適應老百姓的需要。

到後來漢朝推出儒家思想,以仁、禮治天下。符合人民希望安定的要求。

4樓:巫道十三

國力耗盡,鯨吞,山東六國人民散漫無約束

5樓:吾心若明月

不是法家的問題,而是國家立法程式的問題。法律必須是代表大多數公民利益的,此理古今皆同。

法家的思想讓秦國統一,也讓秦國走向滅亡的原因是什麼

6樓:匿名使用者

1、施法過嚴

戰爭期間,國家強行徵調幾十萬百姓幹苦力。大家都理解。。但和平時代,**還強行徵調幾十萬百姓修皇陵修長城。結果徵調的百姓在路上起義了。

講白了。。秦國實現法治。秦人已習慣和適應,但六國的人民不適應。。尤其當時的齊國,楚國,相對還比較民主。。接受不了

2、窮兵黷武

秦國擁兵百萬。縱使六國皆反。也是有實力平定的,但始皇帝把軍隊都外派去開疆擴土。

國內空虛,結果起義了,偌大帝國盡然湊不齊十萬的士兵,最後還是從修建皇陵的奴隸中挑選才湊齊的軍隊,百萬雄師到哪去了?50w南征南蠻(阻塞道路,成立南越國),30w北征匈奴(蒙恬被殺,實力大損)

7樓:匿名使用者

法家思想強調依法治國,以強政去管理,這在那樣一個亂世是非常適用的,試想,如果連飯都吃不飽,誰會願意去花費時間與精力參悟聖人之道呢?因此法家幫助秦統一了天下.

根據歷史上的說法,法家的**使得秦朝失去了人心.

但我認為,這是秦君不懂得運用的結果.如今的中國不也是依法治國麼?還有,漢朝表面上獨尊儒術,但實際上不也是依法治國的嗎,所以我認為,秦君對於法家的理解上的偏差導致他們失去了天下.

8樓:豬鴿亮

法家讓國家成為戰爭機器,但在戰爭結束,百姓渴望安定生活時卻成為了壓迫民眾的政治制度

9樓:知道在一起吧

法制過嚴。失民心者失天下。

望採納!

同樣是將法家思想作為國家指導思想,為什麼秦統一前可以強國,統一後卻走向了滅亡?

10樓:七月風

春秋戰國時期秦國因為實行了法家的思想,所以在短時間內秦國的國力是十分強大的,一直到最後統一了六國,使中國得到了統一,但是在統一之後就暴露了很多的問題,這也是導致秦國最後滅亡的原因,以下是個人的看法。

首先,法家認為人的本性都是追求利益的,道德在利益面前是一文不值得,所以需要用利益去引導人民去做一些事情。秦國就是規定在戰爭中立下戰功就給予很高的賞賜,包括官職,這樣以利引誘人民去爭功,看起來是不錯,得到的結果也是十分不錯的,但是仔細的思考一下,就會發現法家思想的根本弱點就是過分誇大了「外因」的作用,就是說外敵的作用,而忽視了國家本身的發展。

在馬克思主義的觀點中,內心是主要因素,外因是條件,但是總的來說還是要靠內因的作用。所以說法家思想是一種捨本逐末的思想是一種不成熟的思想,具有先天性的不足。因此在秦國統一之後不能結果秦國的問題,相反引起了民憤導致了最終的滅亡。

從短期的階段來看法家當時的思想確實是可以增強一個國家的國力,但是從長遠的角度來看的話法家當時的思想是有一些不太合適的,所以會出現秦國那樣的結局,民不聊生造成百姓造反的事情發生,無論是哪一個國家一定要做到百姓為主,據對不能失去民心,這一點現在的中國做的是非常的好的,其他國家是沒法相比的。

11樓:感性的承諾銘

根據歷史上的說法,法家的**使得秦朝失去了人心。

12樓:諒沒錯

秦君不懂得運作,秦君對於法家的理解上的偏差導致他們失去了天下。

13樓:老難受

儒家思想無法使一個藩屬國迅速強大,而齊秦在當時是**的藩屬國。

14樓:匿名使用者

秦朝二世而亡主要是因為胡亥上位以後,勾結趙高的亂政造成的。

15樓:愛小熊

因為法家的思想是可以讓一個國家迅速變強的,但這個思想不適合於治理國家,我覺得治理國家用儒家思想比較好,繼續用法家會走向滅亡。

16樓:特一安天

實行苛政,秦國的法政自商鞅變法之後就非常嚴苛,在亂世中確實震懾了許多人,但是會讓百姓日夜憂慮,無心勞作。

17樓:非主流呀

不是法家的問題,而是國家立法的程式問題。

秦國能滅六國,統一中國的主要原因( )a法家思想奠基了統一的理論基礎

18樓:匿名使用者

d廣大人民飽受戰亂之苦,渴望統一

因為秦統一戰爭之所以能勝利,是因為它順應了時代潮流,符合了人民需要,如果僅僅是軍事力量強大的話,也會遭到六國人民的普遍反抗,難以橫掃天下,就像拿破崙兵敗莫斯科。

19樓:匿名使用者

原因如下:

1秦國的社會發展已經達到了一定高度,奠定了統一中國的政治經濟軍事基礎.

2秦國通過大刀闊斧的內部改革和革新,統一了國內的認識,消滅了異己,集所有大權與秦始皇一身.

3秦國通過合縱連橫在外交上取得絕對優勢,遠交近攻的策略使的秦國能集結優勢兵力發動侵略戰爭.

4其餘諸侯國對秦國態度不一,始終未能形成統一認識,此為內亂;各諸侯國之間也經常發生爭執與戰爭,此為外憂.各諸侯國外憂內亂焉能不敗.

5秦國統一度量衡使得秦國內部與被征服地區很快能協調一致,為下次侵略做好準備.其餘各國卻依然混亂不堪.

6秦始皇統一天下,是中國經濟政治發展的必然結果.是封建集權制替代農奴制的勝利.

20樓:隕落的金星

題目來說應該是選d的。。。當然這是作

為應試教育的答案

但是實際上我認為應該是abc都有而唯獨不選d首先說a,法家思想最早在秦孝公時期又衛鞅引入秦國。商君變法,功在千秋,一舉將秦國又根本上改變,使其在制度上成為一個極度強大的軍事集合體,全國人民沉浸在戰功帶來的利益中。雖說後來的張儀,魏冉,范雎等人繼續努力,但是都不如商君最早的貢獻大。

再說bc,秦國通過改制變法,強極一時,自孝公之後,幾十年間未嘗敗績。荀況論之曰:秦人,其生民也狹隘,其使民也酷烈,劫之以勢,隱之以厄,忸之以慶賞,鰍之以刑罰,使民所以要利於上者,非鬥無由也。

使以功賞相長,五甲首而隸五家,是最為眾強長久之道。故四世有勝,非幸也,數也。兼併戰爭亦是秦國早早之前定下的國策,範睢曾進言曰:

今王不如遠交而近攻,得寸則王之寸也,得尺亦王之尺也。充分表現了秦國統一天下的志向。

d本人認為,廣大人民基本上沒有什麼渴望統一的思想。不然秦國統一之後,六國舊臣也不會一呼百應的能進行反抗了。

所以正如荀子所說,秦國之強,非幸也,數也。

21樓:匿名使用者

d不對,人民是不渴望統一的,從秦伐趙、魏、楚的戰爭的困難程度就可以知道。說當時的人民渴望統一,是歷史修正主義,為了暗示現代人也渴望統一。

22樓:漢軍戰神冉閔

正確答案其實就是c

d是錘子鐮刀會的妄斷 1樓的好好去看看大秦帝國 不懂歷史別嚇嘰歪 5毛拿好

23樓:匿名使用者

秦**事力量強大這是毋庸置疑的,但是別忘了現在是什麼時代,以及黨的群眾路線。

24樓:匿名使用者

考試題只能選d,這是現代課本上的歷史觀:人民決定歷史。

25樓:匿名使用者

其實c也可以算對,但是是建立在人民渴望統一的基礎上的

大概是這樣吧~不太有把握

26樓:匿名使用者

統一是歷史發展的主流,廣大人民渴望統一,順應了歷史的潮流,如果問秦國能統一六國的根本原因答案就不是這了。

27樓:謎の月

答案是c,d所說的不正確就算是秦國不統一天下,百姓們仍然生活的很幸福

28樓:齊紅雁

我覺得是c,因為就是當時秦國勢力日益壯大,而別的國家不夠團結

29樓:匿名使用者

b,生產力決定著社會的進步。

法家跟秦國的興亡有什麼關係

30樓:閒擲葡萄

在一程度上講,秦朝 是興也法家、亡也法家。 商鞅受到秦孝公的重視,大力推行變法,程度空前,在當時積弊已深的秦國取得了良好成效。但是由於法律過於嚴厲,秦國人,特別是後來吞併的其他六國之人,無法承受,導致陳勝吳廣揭竿而起。

31樓:jk瀟灑

在戰國列國紛爭的歷史背景下,秦國適應生產力的發展要求,採用了法家的治國理念,建立了一套嚴格的法律制度,對打擊沒落的奴隸主貴族階級起到到了關鍵作用;開阡陌,廢井田的經濟政策,賦予了廣大農民對土地的私有權利,極大地調動了農民的生產積極性,促進了封建生產力的發展;特別是獎勵軍功的措施,刺激了民眾參軍的積極性,提高了軍隊的戰鬥力,與嚴明的軍事紀律相配合,使秦**隊成為當時中國一支戰無不勝的鐵血軍團,對秦國在戰爭中的勝利起到了關鍵作用。這一系列在法家指導下建立起來的政治、經濟、軍事等政策,使秦國一躍而成為當時最強大的國家,為其實現對中國的統一奠定了基礎。

秦朝在統一後仍然延續了秦國的政策。然而,事易時移,此時天下人心思定,經過了春秋戰國幾百年的社會動盪,人民需要的是修養生息;而且商鞅制定的一系列措施,經過百年後到如今也是末流盡現,往日的治國良方今日已成為對百姓橫徵暴斂的工具。所謂「馬上打天下,豈能馬上治天下?

」,在風起雲湧的人民起義中,秦朝這個曾一度輝煌的龐大帝國轟然倒塌!繼秦而起的漢朝,在汲取秦朝衰亡經驗教訓的基礎上,調整統治策略,採取了寬鬆的治國方略,特別是前期以道家思想為指導,無為而治,中和了法家思想的嚴酷無情,使百姓安居樂業,恢復了社會生產力,鑄就了大漢帝國綿延四百多年的輝煌!

我國戰國時代,諸子林立,百家爭鳴,請問,最後統一中國的秦國,是採用諸子百家中哪一家的思想?

32樓:凝帝系列

法家法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任, 《漢書·藝文志》列為「九流」之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼於法律的實際效用。[1] 法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。

法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。

法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯於夏商時期的理官,成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學,經過管仲、士_、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展,遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合,集法家之大成。

其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學,涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。[2]

法家是戰國時期君王的政治代言人,在政治上可謂是「獨步天下」。強調「不別親疏,不殊貴賤,一斷於法」。[3] 法家思想作為一種主要派系,他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念,這就足以見得他們對法制的高度重視,以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具,這些體現法制建設的思想,一直被沿用至今,成為**集權者穩定社會動盪的主要統治手段。

當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響,法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強的,對現代法制的影響也很深遠。[4]

秦國能滅六國,統一中國的主要原因A法家思想奠基了統一的理論基礎

d廣大人民飽受戰亂之苦,渴望統一 因為秦統一戰爭之所以能勝利,是因為它順應了時代潮流,符合了人民需要,如果僅僅是軍事力量強大的話,也會遭到六國人民的普遍反抗,難以橫掃天下,就像拿破崙兵敗莫斯科。原因如下 1秦國的社會發展已經達到了一定高度,奠定了統一中國的政治經濟軍事基礎.2秦國通過大刀闊斧的內部改...

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