1樓：虎俊包燦
還有萊辛寓言、拉封丹寓言、中國古今寓言。別的就不知道了。。
2樓：長孫詩槐針懌
《克雷洛夫寓言》是**文學天才克雷洛夫最具獨創性的作品，題材廣泛，寓意深刻，具有極強的人民性和現實性。
《伊索寓言》作者伊索，原書名為《埃索波斯故事整合》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。
除了伊索寓言和克雷洛夫寓言，還有什麼寓言？
3樓：青小蕾曹溪
《克雷洛夫寓言》是**文學天才克雷洛夫最具獨創性的作品，題材廣泛，寓意深刻，具有極強的人民性和現實性。
《伊索寓言》作者伊索，原書名為《埃索波斯故事整合》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。
4樓：匿名使用者
古希臘的《伊索寓言》、風趣《拉封丹寓言》、深刻的《萊辛寓言》、凝練的《克雷洛夫寓言》都是寓言中的精品。
以下為具體介紹：
1、《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。大部分把人比喻為動物來諷刺。
2、克雷洛夫寓言，這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。
3、拉封丹寓言大都取材千古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀和17世紀的民間故事，它成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等的典型形象，涉及各個階層和行業，描繪了人類的各種思想和情慾，是一面生動地反映17世紀法國社會生活的鏡子。
4、萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治鬥爭、思想鬥爭以及文藝鬥爭息息相關，因而有著強烈的現實感。
5樓：zhouyan九月
還有萊辛寓言、拉封丹寓言、中國古今寓言。別的就不知道了。。
伊索寓言,克雷洛夫寓言還有什麼寓言
6樓：漢秀愛寸妝
《克雷洛夫寓言》是**文學天才克雷洛夫最具獨創性的作品，題材廣泛，寓意深刻，具有極強的人民性和現實性。
《伊索寓言》作者伊索，原書名為《埃索波斯故事整合》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。
伊索寓言，克雷洛夫寓言還有什麼寓言
7樓：匿名使用者
古希臘的《伊索寓言》、風趣《拉封丹寓言》、深刻的《萊
辛寓言》、凝練的《克雷洛夫寓言》都是寓言中的精品。
以下為具體介紹：
1、《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。大部分把人比喻為動物來諷刺。
2、克雷洛夫寓言，這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。
3、拉封丹寓言大都取材千古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀和17世紀的民間故事，它成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等的典型形象，涉及各個階層和行業，描繪了人類的各種思想和情慾，是一面生動地反映17世紀法國社會生活的鏡子。
4、萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治鬥爭、思想鬥爭以及文藝鬥爭息息相關，因而有著強烈的現實感。
8樓：
還有萊辛寓言、拉封丹寓言、中國古今寓言.別的就不知道了.
9樓：析綺納喇米
去看看有沒你喜歡的。
伊凡·安德烈維奇·克雷洛夫(ivan
andreyevich
krylov，1769-1844)，**最偉大的寓言作家，擅寫動物來諷刺當時社會各階層人物，文筆簡練，語言豐富，為**十九世紀寫實主義的先驅之一。
中國古代寓言和伊索寓言和拉封丹寓言和萊辛寓言還有克雷洛夫寓言有什麼共同點?
10樓：匿名使用者
性質上：都是寓言,都是對真善美的歌頌和對假惡醜的諷刺。
內容上：都是用假託的故事,來說明某種道理,達到勸誡、教育或諷刺目的。
形式上：篇幅一般比較短小,文字比較通俗易懂。
手法上：常常以自然物（尤其是動物）為主人公,採取擬人手法。
擴充套件資料：
古代寓言是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。自先秦開始，我國就湧現出許多哲理性很強的寓言，如掩耳盜鈴、狐假虎威，濫竽充數等。它們短小精煉，卻蘊藏著許多哲理，告誡人們如何正確為人處事，給人們帶來了深刻的智慧啟迪。
《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言，內容大多與動物有關。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。
該寓言集通過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。
拉封丹寓言大都取材於古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀和17世紀的民間故事。
它成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等的典型形象，涉及各個階層和行業，描繪了人類的各種思想和情慾，是一面生動地反映17世紀法國社會生活的鏡子。
萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治鬥爭、思想鬥爭以及文藝鬥爭息息相關，因而有著強烈的現實感。
參考資料：
百科百科--萊辛寓言
11樓：壽梓含
都是寓言、都比較短、都用擬人手法、
12樓：匿名使用者
都是寓言！ヘ(^_^ヘ)
13樓：匿名使用者
都是富言，，，，，，，，，，笨蛋。
14樓：匿名使用者
它們都是以講述故事，再講道理的這種形式來告訴我們道理的。
伊索寓言與克雷洛夫寓言的區別有什麼區別
15樓：為正義而奮鬥者
伊索寓言與克雷洛夫寓言的區別，在於作者不同、
創作時代不同、文體不同、寓言所蘊含的思想不同。
（一）作者不同。伊索寓言的作者為伊索，克雷洛夫寓言的作者為伊萬·安德烈耶維奇·克雷洛夫。
（二）創作時代不同。伊索生活在大約公元前六世紀的古希臘，克雷洛夫生活在一七六九至一八四四年的**。二者生活時代的不同，也決定了創作的時代不同，創作的背景不同。
（三）文體不同。伊索寓言多以敘述故事的文體，而克雷洛夫寓言都以詩體寫成。
（四）思想不同。伊索寓言蘊含的思想，主要在於引導人們共同享受人與動物之音的和諧與歡樂；而克雷洛夫寓言常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想。
伊索寓言和克雷洛夫寓言有什麼相同處？
16樓：武軍
伊索寓言蘊含的思想，主要在於引導人們共同享受人與動物之音的和諧與歡樂；而克雷洛夫寓言常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民 主思想。
克雷洛夫寓言讀後感，克雷洛夫寓言 40字讀後感
這本書出自來 於 克源雷洛夫筆下。寓言，是bai 一篇故事告訴人們的道理du，而 克雷洛夫寓zhi言 裡寫得全是dao非常容易理解的寓言大道理。因此，我十分喜歡看 克雷洛夫寓言 其中有一篇文章很有意思，我來講給你們聽聽吧 黃狗與黑狗在房外的牆邊晒太陽。它們已經吃飽了，於是便閒談起來。它們談到人世間的...
普希金是如何評價克雷洛夫寓言的
我。知。道 加。我。私。聊 克雷洛夫寓言故事 1 大象當官 如果有權有勢而無才智，縱有好心，也會辦出壞事。老好的象連蒼蠅也不敢得罪，卻當上了總管，統治林區。雖說象族是聰明的動物，但是家家戶戶都有醜兒。這象體格強壯酷似親族，憨頭憨腦卻在族中出奇。一天，象看到了呈文一紙，那是羊族把狼族控訴 狼族要把我們...
中國古代寓言和伊索寓言和拉封丹寓言和萊辛寓言還有克雷洛夫寓言
性質上 都是寓言,都是對真善美的歌頌和對假惡醜的諷刺。內容上 都是用假託的故事,來說明某種道理,達到勸誡 教育或諷刺目的。形式上 篇幅一般比較短小,文字比較通俗易懂。手法上 常常以自然物 尤其是動物 為主人公,採取擬人手法。擴充套件資料 古代寓言是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。自先秦開始，我國就湧現...