1樓：漫閱科技
伊壁鳩魯學派的創始人伊壁鳩魯（約公元前341—前270年）是古希臘傑出的唯物主義哲學家。他的原子論學說將古代希臘樸素的唯物主義哲學思想推到了頂峰，對歐洲近代哲學思想的發展產生過巨大影響。
伊壁鳩魯對於原子論的觀點是什麼？
2樓：漫閱科技
伊壁鳩魯繼承並發展了德謨克利特的原子論學說
，認為萬物皆由極小的原子構成。但他與德謨克利特又有不同之處，他認為原子不僅有大小、形狀、位置和次序的差別，而且有重量上的不同。原子不僅有直線運動，而且由於原子內部的原因，還可以產生脫離直線的偏向。
正是由於這種傾斜運動，使原子之間產生衝突而互相結合起來，因而產生世界萬物。伊壁鳩魯這種既承認物質運動的必然性又承認它的偶然性的學說，以及對物質運動內在根源的推斷無疑閃耀著樸素的辯證法思想的光輝，它克服了德謨克利特片面強調必然性否定偶然性的客觀存在的宿命論，將原子論學說向前大大推進了一步。在認識論上，伊壁鳩魯肯定感覺是認識的**，強調「一切感官都是真理的報道者」。
而理性認識是對感覺進一步研究的結果。
伊壁鳩魯與德謨克利特的原子論學說有什麼不同？
3樓：漫閱科技
伊壁鳩魯繼承並發展了德謨克利特的原子論學說，認為萬物皆由極小的原子構成。但他與德謨克利特又有不同之處，他認為原子不僅有大小、形狀、位置和次序的差別，而且有重量上的不同。原子不僅有直線運動，而且由於原子內部的原因，還可以產生脫離直線的偏向。
正是由於這種傾斜運動，使原子之間產生衝突而互相結合起來，因而產生世界萬物。
伊壁鳩魯與德謨克利特的原子論學說有什麼區別？
4樓：中地數媒
伊壁鳩魯繼承並發展了德謨克利特的原子論學說，認為萬物皆由極小的原子構成。但他與德謨克利特又有不同之處，他認為原子不僅有大小、形狀、位置和次序的差別，而且有重量上的不同。
伊壁鳩魯的學說對歐洲近代哲學思想的發展產生了哪些影響？
5樓：北京理工大學出版社
公元前4世紀以後，隨著希臘歷史的轉折與政治、經濟、文化的變革，希臘化時代到來了，希臘哲學的發展也進入了一個新時代。哲學成了生活的藝術，逃避現世成了哲學的主流。伊壁鳩魯學派便是通過心靈的清靜、慾望的壓抑從而獲得人生的快樂。
伊壁鳩魯學派的創始人伊壁鳩魯(約公元前341—前270伊壁鳩魯年)是古希臘傑出的唯物主義哲學家。他的原子論學說將古代希臘樸素的唯物主義哲學思想推到了頂峰，對歐洲近代哲學思想的發展產生過巨大影響。伊壁鳩魯一生勤奮，寫下了大量著作，據說有300多卷，可惜絕大部分已失傳，留存下來的只有3封信和一些著作片斷。
他所創立的學派在西方延續了6個世紀之久，其思想及學說由其學生繼承下來。
伊壁鳩魯出生於薩摩斯島一個雅典殖民者家庭，公元前307年移居雅典，創辦哲學學校——「伊壁鳩魯學園」，他不僅討論哲學問題，宣傳唯物主義和無神論，而且討***問題。伊壁鳩魯繼承並發展了德謨克利特的原子論學說，認為萬物皆由極小的原子構成。但他與德謨克利特又有不同之處，他認為原子不僅有大小、形狀、位置和次序的差別，而且有重量上的不同。
原子不僅有直線運動，而且由於原子內部的原因，還可以產生脫離直線的偏向。正是由於這種傾斜運動，使原子之間產生衝突而互相結合起來，因而產生世界萬物。伊壁鳩魯這種既承認物質運動的必然性又承認它的偶然性的學說，以及對物質運動內在根源的推斷無疑閃耀著樸素的辯證法思想的光輝，它克服了德謨克利特片面強調必然性否定偶然性的客觀存在的宿命論，將原子論學說向前大大推進了一步。
在認識論上，伊壁鳩魯肯定感覺是認識的**，強調「一切感官都是真理的報道者」。而理性認識是對感覺進一步研究的結果。做為一個無神論者，伊壁鳩魯雖然沒有直接否定神的存在，但他認為神是由原子構成的，他們住在無數世界的中間地帶，並不干預自然界和人的命運。
他強調靈魂由原子構成，並隨著肉體的死亡而消散。他的這些無神論思想，有力地駁斥了「靈魂不死」和「靈魂轉世」等唯心論的宗教世界觀，捍衛了唯物論哲學，這是人類思想史上的一大進步。因此，馬克思和恩格斯指出：
「他是古代真正激進的啟蒙者，他公開地攻擊古代的宗教，如果說羅巴人有過無神論，那麼這種無神論就是由伊壁鳩魯奠定的。」
在倫理學方面，伊壁鳩魯主張人應該修身養性，以求得心靈的平靜，從而擺脫命運的支配。為此，他主張公民應避免熱心過問政治，而要「平庸地生活」。他要求人們不要過多地干預社會和政治，以免引起別人的嫉妒和恐懼，從而給自己帶來危險；也不應追求鉅額財富，那樣做，只於向社會和統治者卑射屈膝。
只有擺脫徒勞無益的政治傾軋而離群索居，才能達到自由與靈魂安寧的境界，從而使人在良好的朋友與志同道合者中過上幸福快樂的生活。
伊壁鳩魯
伊壁鳩魯的原子論宇宙觀導致了什麼？
6樓：漫閱科技
一切天象都是自然現象，並不表達任何特殊的神靈意圖，也不具有任何超自然的啟示意義，故而根本就不值得恐懼。由此可見，伊壁鳩魯的原子論宇宙觀導致了一種無神論的結論。
伊壁鳩魯的原子論宇宙觀是如何體現的？
7樓：漫閱科技
在伊壁鳩魯看來，萬事萬物都是由原子構成的，甚至連神也不例外。宇宙間存在著許多彼此相似的世界，神就居住在各個世界的空隙之間，無憂無慮地生活著，從來不會去幹預人間的事務。人世間的凶吉禍福與神沒有任何關係，只不過是原子的聚散離合而已。
因此，一切天象都是自然現象，並不表達任何特殊的神靈意圖，也不具有任何超自然的啟示意義，故而根本就不值得恐懼。由此可見，伊壁鳩魯的原子論宇宙觀導致了一種無神論的結論。
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