如何在古詩詞教學中運用情境教學,如何在古詩教學中運用情境教學法

2021-03-19 18:18:59 字數 3965 閱讀 6254

1樓:小袁

(一)情境教學的內涵

情境教學,是指在教學過程中為了達到既定的教學目的,從教學需要出發、引入、

製造或創設與教學內容相適應的場景或氛圍,引起學生的情感體驗,使學生在情境中動

情,在情境中共鳴,潛意識地進入學習狀態,幫助學生迅速而準確地理解教學內容。

對中國情境教學做出突出貢獻的李吉林老師認為「

『情境教學』中的『情境』取自

古人『文之思也,其神遠矣』之意,

『情境教學』就是充分利用形象,創設典型場景,

激起學生的學習情緒,把認知活動與情感活動結合起來,以促進兒童整體和諧發展為主

要目標的一種教學模式。」①

情境教學能真正走出自己的路,主要是從我國古代詩詞的「境界學說」中汲取豐富

營養的結果。劉勰在《文心雕龍》中對「情境」進行了論述,提出「心物交融」說。所

謂「情以物遷」,「辭以情發」,肯定了「物」、「情」、「辭」三者的關係。情境教學則繼

承併發揚了這一理念,形成了「物」、「情」、「辭」、「思」相互關係的認識,即「物」激「情」,「情」發「辭」,「辭」促「思」,「思」又加深對物的認識的這種相互作用脈絡。

(二)情境教學與古詩詞的關係

南朝劉勰在他的《文心雕龍》中就有「情以物遷,辭以情發」的說法;清代王國維

在《人間詞話》中也留下了「景非獨為景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界」的論述;

現代教育家葉聖陶老先生的《二十韻》中也有「作者胸有境,入境始於親」的名言。這

些精闢的論述都闡明瞭情境與人之間的密切關係,情境是人與景在情的交融下的產物。

正所謂,一切景語皆情語。古詩詞教學就是要帶領學生髮現美、欣賞美,進入古詩詞所

描繪的情境,體味古詩詞中所蘊涵的情感。因此,在教學過程中情境教學的應用對學生

的學習感悟有極大的幫助。正如心理學家羅傑斯所說「創造良好的教學氛圍,是保證有

效地進行教學的重要條件。

如何在古詩詞教學中運用情境教學

2樓:匿名使用者

(一)情境教學的內涵

情境教學,是指在教學過程中為了達到既定的教學目的,從教學需要出發、引入、製造或創設與教學內容相適應的場景或氛圍,引起學生的情感體驗,使學生在情境中動情,在情境中共鳴,潛意識地進入學習狀態,幫助學生迅速而準確地理解教學內容。對中國情境教學做出突出貢獻的李吉林老師認為「『情境教學』中的『情境』取自古人『文之思也,其神遠矣』之意,『情境教學』就是充分利用形象,創設典型場景,激起學生的學習情緒,把認知活動與情感活動結合起來,以促進兒童整體和諧發展為主要目標的一種教學模式。

①情境教學能真正走出自己的路,主要是從我國古代詩詞的「境界學說」中汲取豐富營養的結果。劉勰在《文心雕龍》中對「情境」進行了論述,提出「心物交融」說。所謂「情以物遷」,「辭以情發」,肯定了「物」、「情」、「辭」三者的關係。

情境教學則繼承併發揚了這一理念,了「物」、「情」、「辭」、「思」相互關係的認識,即「物」激「情」,「情」發「辭」,「辭」促「思」,「思」又加深對物的認識的這種相互作用脈絡。

(二)情境教學與古詩詞的關係

南朝劉勰在他的《文心雕龍》中就有「情以物遷,辭以情發」的說法;清代王國維在《人間詞話》中也留下了「景非獨為景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界」的論述;現代教育家葉聖陶老先生的《二十韻》中也有「作者胸有境,入境始於親」的名言。這些精闢的論述都闡明瞭情境與人之間的密切關係,情境是人與景在情的交融下的產物。正所謂,一切景語皆情語。

古詩詞教學就是要帶領學生髮現美、欣賞美,進入古詩詞所描繪的情境,體味古詩詞中所蘊涵的情感。因此,在教學過程中情境教學的應用對學生的學習感悟有極大的幫助。正如心理學家羅傑斯所說「創造良好的教學氛圍,是保證有效地進行教學的重要條件。

如何在古詩教學中運用情境教學法

3樓:幻舞千橙

在教學過程中,教師要明確提出並說明課題內容的意義和重要性,還可以通過生活例項,知道學習到的知識能解決什麼實際問題,讓其感受到生活中處處有數學,體驗數學學習的重要,激發和培養正確的學習動機。

如何在高中數學教學中有效運用情境教學法

4樓:匿名使用者

相關研究表明,在高中數

學教學中有效運用情境教學法,可以調動學生的學習積極性,讓他們在數學學習中獲得更好的情感體驗.基於此,從教以來在相關教學理念的影響下,我一直積極地在教學中踐**境教學法,課堂教學質量得以提升,學生的學習積極性也變得愈來愈高.下面我談談如何在高中數學教學中有效運用情境教學法.

一、藉助實際問題創設教學情境

實際問題是學生普遍關注的問題,在高中數學課堂教學中,教師可以適當藉助生活中的實際問題創設教學情境.這樣的教學情境更加符合學生的認知規律,也更有利於調動學生學習數學的積極性.

例如,執教「對數」一課時,我藉助生活中的實際問題創設了這樣一個教學情境:「2023年12月的一天,在印度洋的深處發生了超級大**,此次大**造成了嚴重的海嘯.幾個小時之後,海嘯就迅速波及周邊的十二個國家,無情地吞噬了二十二萬人的生命.

**發生的同時,美國測量此次的**級別是9.0級,德國測量的**級別是8.5級,中國測量的**級別是8.

7級.」聽到這樣的事實,學生不免心驚.接下來的時間裡,我告訴學生上述震級之間是存在較大差異的,並告訴他們震級的計算公式:

m=lga-lga0(a是**曲線的振幅,a0是「標準**」的振幅),然後,我又讓他們根據剛才所學的對數的運算性質來計算三者之間存在的振幅差異.由於受到剛才教學情境的影響,學生積極參與到問題的**當中,很快地解決了相關的數學問題.

藉助生活中的實際問題創設教學情境是常用的情境教學法之一.這樣的教學情境創設貼近生活,且能夠更加有效地激發學生的數學**熱情,因此可以廣泛運用.

二、藉助古詩詞創設教學情境

中華文明歷史悠久,在其發展的過程當中曾經湧現出很多優秀的古詩詞.而這些古詩詞當中也不乏數學知識的存在.基於此,只要有合適的機會,我們高中數學教師也可以藉助古詩詞創設教學情境.

例如,執教「等差數列」一課時,我藉助《八子分綿》這首詩創設了這樣一個教學情境:「九百九十六斤綿,贈分八子做盤纏.次第每人多十七,要將第八數來言.

務要分明依次第,孝和休惹外人傳.」看到這首詩,很多學生都表示看不懂.於是,我引導學生對詩的具體內容進行分析:

「這是一個等差數列問題.等差數列中,公差d=17,前n項和sn=996,其中n=8,求等差數列的a1,a2,…,a8.」分析完之後,學生完整地理解了整首詩的意思,並且提高了學習等差數列的興趣.

由此可見,藉助古代詩詞創設教學情境,可提高學生的學習積極性.這不正是我們高中數學教師所要追求的教學成效嗎?

三、藉助認知衝突創設教學情境

高中生在學習相關數學知識時往往會出現很多認知上的衝突,這些認知衝突是學生必然要經過的一個過程,也是提高學生數學學習能力的一個重要途徑.為了化解高中生的認知衝突,幫助高中生更好地掌握相關的數學知識,我們可以藉助認知衝突創設教學情境.

例如,執教「直線的方程」一課時,我創設了這樣一個認知衝突情境:「之前我們已經學習了直線方程的四種特殊形式,那麼是不是任何一條直線都能夠用這其中的一種形式來進行表述呢?」對於這個問題,大家一時很難回答上來.

於是,我緊接著出示瞭如下問題:「(1)平面直角座標系中的任何直線都能夠用一個關於x,y的二元一次方程表示嗎?(2)任何一個關於x,y的二元一次方程ax+by+c=0(a,b不同時為0)都表示一條直線嗎?

」通過上述問題的解決,學生很快明晰:並非任何直線都可以用直線方程的四種特殊形式來表示.此時,學生的腦海中不免會出現另外一個問題:

那些無法用這四種特殊形式表示的直線又該如何用方程來表示呢?於是,這樣的認知衝突激發了學生的**熱情,提高了學生的學習積極性.

認知衝突是思維上的一種障礙,我認為藉助認知衝突創設教學情境需要教師進行精心的預設,由此才能獲得更加有效的教學成效.

總之,上述提出了三種創設情境的方法:藉助實際問題創設教學情境;藉助古詩詞創設教學情境;藉助認知衝突創設教學情境.這些教學情境的創設方法並不是一成不變的,更不是唯一的.

在具體的應用過程當中,我們必須要活學活用,唯有如此,方能真正發揮情境教學法的功效.

5樓:匿名使用者

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