1樓：匿名使用者
因為祖先在潛意識覺得這個動物很像自己畫的
2樓：匿名使用者
這是很久以前就傳下來的，我也弄不懂
為什麼十二生肖是鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬，二不是什麼狐狸啊，貓啊之類的呢？
3樓：匿名使用者
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。
十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨佔鰲頭,領袖群倫呢？這裡有一個民間傳說：
玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大家一齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果一馬當先佔了首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，悄悄躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位於鼠老弟了，屈居第二。當然，這只是傳說，近年來，流行另一種較合理可信的說法，我們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾數目前後或者左右都是相同的，但唯獨鼠是例外，它是前足四趾而後足五趾，所以在排列十二生肖時，按足趾的奇偶參差排列，鼠足因為奇偶同體，無法安排，所以因異得福名列前茅。接下來是牛，足有四趾，屬偶數，虎足有五趾，屬奇數，免足有四趾，偶數，龍足有五趾， 奇數，蛇呢，因為無足無趾，實同偶數，馬足有一趾，奇數，羊足有四趾，偶數，猴足有五趾，奇數，雞足有四趾，偶數，狗足有五趾，奇數，豬足有四趾，偶數。
這種按足趾奇偶數來分的說法，終於為鼠老弟伸張了正義，洗刷了蒙受多年的「佔位」之冤，使鼠能揚眉吐氣，來年再展風采。
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。
等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。
當然傳說歸傳說，民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便於記住天干地支名歲，而將代表十二辰的動物來稱呼它.
4樓：匿名使用者
因為在很久很久以前，天上要選十二生肖，首先是鼠，然後就是牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，豬。好象就是這樣吧
5樓：匿名使用者
據說丑時也就是凌晨1時至3時，是牛開始日出耕田的時刻。所以二是牛，至於狐狸，貓，這些在古代寓意不太好，所以不會採用
6樓：匿名使用者
因為這個是古人遺傳下來的！
7樓：匿名使用者
我看電視說是比賽比出來的。
8樓：匿名使用者
古時候的文人，為了讓全天下的人，包括沒有錢讀書的人，不識字的人，也能記住自己出生的年號，就使用了最簡單的動物紀年法，後來稱其為「生肖年」（生肖：「生」出生；「肖」相似、相像，肖像）下面依次介紹，生肖、時辰、「天干與地支」與「六十甲子」相互的關係。 生肖動物原是表示時辰的狀態；時辰由十二地支組成；地支由五個陽地支和五個陰地支組成；地支與五個陽天干和五個陰天干，陽幹配陽支，陰乾配陰支，組成六十個記時序號。
稱「六十甲子」。
天干地支紀年法；干支紀月時；干支紀日；干支紀時
天干地支紀年法，是中國文化的集中體現，它是先賢們智慧的結晶，時至今日，它並沒有過時，仍然生存於每個中華兒女的內心。
9樓：奔跑的胖熊
好像是那天要選十二生肖，就看誰先來的就決定是誰，其他動物沒來或者是遲到了吧！
為什麼十二生肖是鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬，二不是什麼狐狸啊，貓啊之類的呢？
10樓：匿名使用者
十二生肖各代表一種性格或是品性，而且我們十二生肖兩兩相對，六道輪迴，體現了我們祖先對我們的期望和要求。
第一組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變成愚蠢。
第二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。如果勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。
第三組是龍和蛇，龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，所以，剛柔並濟是我們的祖訓。
接下來是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。
所以，勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起。
再接下來是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合在一起。
如果你光靈活，沒有恆定，再好的政策也得不到收穫。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一方面有能在變通中前進。
最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個人太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。
反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。無論是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。
11樓：吟風紫竹
那你說人類為什麼叫做人，不叫做狐狸，貓之類。這是沒有意義的命題
12樓：福泰算命網
其實十二生肖是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，為了形象生動，選了12種動物代替。
此12種動物最能反映12地支的特性。
13樓：匿名使用者
我覺得這些跟那時大眾生活貼近
14樓：匿名使用者
那是咱中國的文化源頭裡衍生出的文化，可惜被一些大師給玷汙成賺錢騙人的江湖術數了，樓主不妨去考證探源一下演禽法
15樓：小薇貽
十二生肖的故事你沒聽過嗎?玉皇大帝挑選守護天庭的十二神獸，因為狐狸和貓起來晚了，趕到天庭冊封早已結束。
16樓：手機使用者
因為這些都表示的人的性格呢。這個問題也許只有你能問得出來哈。我**你以後要問1+1玩什麼等於2。
17樓：匿名使用者
呵 這個問題有想法
人們總說不能吃貓狗，但不說不能吃豬、牛、雞，為什麼不直接說大家都去吃素呢？
18樓：正達美
一種動物要作為肉食** 必須具備哪些條件？長得快 週期短 適合大規模飼養 這是很容易想到的 但我們往往會忽略一個最重要的原因——這種動物沒有作為食物以外的其他「作用」
何為其他「作用」？就拿貓狗來說 狗可以用來預警 貓可以用來消滅老鼠 這些「作用」在今天看來也許已經被慢慢淡化 但在幾千年前 這甚至關乎一個人類小規模族群的存亡 從某種程度上說 人和貓狗就像簽訂了一份「合同」 貓狗用他們的天賦來幫助人類 而人類賦予他們安全
關於「合同」論一個很好的佐證是牛 我沒有具體查證過 不過至少在宋朝時 私自殺牛都是重罪 這是因為當時牛比較可愛麼？ 顯然是因為牛作為農耕時期重要的勞動力 其數量直接與糧食產量掛鉤 它為人類提供了幫助 人類為它們保障安全 到了現在 機械已經基本代替了這種生物勞動力 「合同」存在的條件消失 牛也成為既豬之後的第二大被肉食動物
說起來可能顯得赤裸裸 但事實就是如此 雖然現在狗不再逮兔貓不再抓鼠 但它們的「作用」已經從工具化慢慢轉變為心靈上的依伴與寄託 我們不吃貓狗 絕大多數不是因為愛心 不是因為同情 只不過是在按合同辦事 談不上高尚 也許能算個「誠信」
19樓：阿包日記
貓狗比較有靈性，會和人類產生感情！提倡不吃貓狗都是愛寵的人！當然其它動物都會產生感情，到了越來越多人和豬牛雞有感情的時候也會有人提倡不吃豬牛雞
20樓：moko的老巢
你相信因果或蝴蝶效應麼，我們動物的生老病死都是和我們所做的一些事有間接聯絡的，也就是他們被我們吃也是有一定原因的。
一雞二鴨貓三狗四豬五羊六人七馬八是什麼意思？ 5
21樓：萬能導師
是老祖宗的一個美好的意願，就是正月初一是雞日子，初二是鴨日子，初三是貓日子，以此類推，要是在當天陽光明媚，那就當年該種動物會比較好養，養這種動物的會發財。
其實還有前面的頭雞二鴨，後面的九子十成。完整的是頭雞二鴨，貓三狗四，豬五羊六，人七馬八，九子十成。
比如初五這天陽關普照，天氣晴朗，那當年養豬的就會發財，九子十成需要格外理解，若這兩天天氣都很好的話，當年的莊稼就會大豐收，那在古代莊稼豐收應該算是天大的喜事了。
擴充套件資料：
注意事項：
狗要懷孕四個月才會生小狗，這就是它們的繁殖模式。其實，人們認為貓狗一天相當於兩天，白天和黑夜合在一起就是兩天，所以其實，貓大概是一個半月才生孩子，狗大概是兩個月才生孩子。
兩個鴨雞，貓三狗四，豬五羊
六、七匹馬八，九水果十碗，對應的是雞在第一天的第一個月，第二天對應的鴨子，等等，根據老年人，天氣是好是壞訊號對應的動物將更加繁榮。
如果在一天的開始是更好的，也就是說今年適用於雞、7天天氣好，你的家人今年將是健康的。初九天氣好，種果樹，一般在初七的時候為了不讓鬼子逃走，一般在初七吃麵，意思是綁人，從而長壽。
22樓：老虎
我們家鄉是這樣說的：一雞 二鴨 貓三 狗四 豬五 羊六 人七 谷八 九果 十菜。
數字一二三 ……是代表正月初一初二初三……直到初十的日子的，並且看天氣好壞，這一天晴朗就代表對應的東西在這一年裡豐收、順利……陰暗就表示這一年裡這樣東西不行。還要看這一天早午晚的天氣情況，早午晚分別代表幼中老，早晨好的小的好，中午好的中的好，晚上好的老的好，反之亦然。
23樓：匿名使用者
是按女媧造物的順序排的
正月初一造雞日，初二是***x，初三是羊日，初四是豬日，初五是牛日，初六是馬日，初七是人日，初八是穀日，初九是天日，初十是地日。
民間傳說，女媧造人時，前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七日造出了人
24樓：七丫頭哈
聽說是人懷孕7個月的就能活下來 所以人7
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