阿彌陀佛成佛時,娑婆世界是不是還沒形成

2021-03-19 18:31:13 字數 953 閱讀 5217

1樓:異冥道人

已經形成了,其中你這個問題其實非常複雜的本人信學佛,也和你一樣有諸多疑問的,我來給你解答一下,三世佛分為以空間計算的「橫三世佛」與以時間計算的「縱三世佛」。橫三世佛(又名三方佛):指**釋迦牟尼佛,東方藥師佛,西方阿彌陀佛。

縱三世佛(又名三世佛):指過去佛燃燈佛,現在佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。 東方 藥師佛主管東方淨琉璃界    **釋迦牟尼佛主管娑婆世界,西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界   。

燃燈佛(又名「定光佛」、「錠光佛」等)在已過去的莊嚴劫為佛,是釋迦牟尼佛之前的佛,曾在過去世預言釋迦牟尼未來將成佛,是授記釋迦牟尼佛之師。許多佛、菩薩都曾是燃燈佛**。釋迦牟尼佛現在佛賢劫為第四佛,與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩以佛法濟度娑婆世界所有眾生。

(劫,是佛教的時間觀念,分為小劫、中劫、大劫。20小劫為1中劫,4中劫成已住,住已壞,壞已空,如是成,住,壞,空四中劫為一大劫,即80小劫為1大劫。)彌勒菩薩未來佛是賢劫中的第五佛,彌勒時代尚未來臨以前,還在兜率內院為菩薩。

根據大乘佛教的說法,人人可以成佛,諸佛將濟度眾生,超越輪迴而成佛。  佛教界有說法認為橫三世佛為同一佛,只是為了救渡眾生,而化現為不同化身。《如來淵源考》:

「何謂彌陀曰無量壽,施藥則無量壽,即藥師如來之延壽。何謂彌陀?曰無量光,毗盧遮那佛則無量光也。

故知諸佛同體異名,皆為眾生善巧化現也。」 {藥師佛有兩位助手日光普照菩薩、月光普照菩薩。 俗稱東方三聖請看**,

阿彌陀佛也有兩位助手即  」大勇「大勢至菩薩、 「大悲」觀世音菩薩以下為**

釋迦牟尼佛同樣也有兩位護持,即「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩,三者合稱釋迦三尊。見以下

另外說的是過去七佛,離我們時間最近的七位佛,釋迦牟尼佛是最後一位,俗名悉達多,釋迦牟尼佛之前的六位佛是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛。

該說的說完了,希望對你有些幫助,另外想說的是你提的這種問題其實是很複雜的,正所謂不可說不可說,微妙法難以敘述,

阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是不是同,阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是不是同一個

阿彌陀佛和釋迦牟尼佛不是同一個人。釋迦牟尼佛是 婆娑世界的教主,而阿彌陀佛是西方淨土世界的教主,另外釋迦牟尼佛還是佛教的現在佛。佛教認為時間和空間上有恆河沙數目的佛陀,比如世間自在王佛生活在燃燈古佛尚未達到無上正覺的時代。法性上是一個,但為度化眾生出現的化身,是兩個不同的佛。假如知識是法性,知識分子...

佛無緣不能度眾生是不是阿彌陀佛不能接引一些無緣眾生

是因為他自己,他自己都不相信有極樂世界那麼他們怎麼會去。你要知道淨土法門要信願行具足。眾生的含義來是指內心源世界,精神思想的種種生滅,所以六祖壇經裡說過,自性眾生誓願度,自性煩惱誓願斷。如何度呢?釋迦摩尼佛說的八萬四千法門,根據自己的情況選擇合適的方法。釋迦摩尼佛是大覺悟者,他明白了內心世界的種種變...

早課念阿彌陀佛,晚課頌地藏經是不是夾雜

何為雜?何為專?不是念一本叫專,念2本就叫雜 既然是佛 我們要知道,佛法是心法 所以,不起妄想名為專修,妄想紛飛是名雜修 你如果能不起妄想,在誦經時專注,慢慢一步步來,絕對不是雜如果邊誦經,邊打妄想,就算是隻誦一部經,那也是雜。所以,不會雜亂,我們一般佛教的早課和晚課 早課是楞嚴咒及大悲十小咒,晚課...