設喻是什麼意思,借景設喻是什麼意思

2021-03-19 18:32:58 字數 4185 閱讀 6992

1樓:吳晗子啊

「設喻」是指設定或借用一個寓言、故事或自然現象來說明一個抽象的道理。版 如「你幫不了他的,他權就像是「扶不起的阿斗」,別白費力氣了。 」

明喻:她睡覺的樣子就像一隻小貓。

在比喻句中有本體,喻體和比喻詞出現,如象,好像,猶如,彷彿等。

「暗喻」是本體和喻體同時出現,它們之間在形式上是相合的關係,說甲(本體)是(喻詞)乙(喻體)。如「十個被鮮血浸泡的手指頭腫得變成了大熊掌。」

「借喻」是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現,直接把甲(本體)說成乙(喻體)。如「我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話。(魯迅《故鄉》)」

「借代」是不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替。如「把名字刻入石頭的,名字比屍首爛得更早。(《有的人》)」

「對偶」是上下兩句(或兩句以上),字數相等,句法相稱,有時還講究平仄相對的。如「牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 」「互文」是有時為了增強某種表達效果,把本應合在一起說的話,臨時拆開,使同句或相鄰句中所用的詞互相補充,互相滲透,理解時又應合在一起。

如「秦時明月漢時關」。

借景設喻是什麼意思

2樓:許華斌

設喻,bai

也叫設譬,是一種說du明事物或問題的方法,zhi是dao從已知事物出發,說版明對新的事

權物的認識,或闡明深刻而精微的道理。通常設定或借用一個寓言、故事或自然現象來說明一個抽象的道理。例如:

「君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。」(《論語》)設喻和比喻不同。

一般地說,設喻用於論事說理,而比喻則是一種修辭手法,用於狀物寫景。不過二者有時也難以區別。懂得設喻的實際運用,對於說話寫文章大有好處。

荀子的《勸學》中就運用了「青取之於藍」等大量設喻說明了「學不可以已」的道理。

3樓:匿名使用者

就是借景抒情的意思。

援譬設喻是什麼意思?

4樓:匿名使用者

援譬設喻:比喻以一個個具體生動的形象,把深奧而抽象地哲理表達的淺顯易懂。

5樓:alice雲

表達深微玄奧的哲理,而所用比喻往往連類而及,層見疊出,引人聯想,發人深思,從而將抽象的道理闡發得十分鮮明透徹。

什麼叫 正面設喻

6樓:匿名使用者

:①正面設喻,如「青出bai於藍」、「冰寒於du水」、zhi「輮木為輪」、「金就礪則dao

利」等從正面內闡明學習的重要容性。②正反設喻,如「蚓」和「蟹」、「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不捨」,通過正反對照把所要說明的

7樓:aojo愛鏡網

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉

正面闡述~正面設喻

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海反面設喻

比喻,設喻,類比的區別

8樓:116貝貝愛

比喻、設喻、類比的區別為:指代不同、出處不同、側

重點不同。

一、指代不同

1、比喻:修辭格的一種。即用跟甲事物有某種相似之處的乙事物來說明甲事物。

2、設喻:打比方。

3、類比:一種推理方法,根據兩種事物在某些特徵上的相似,做出它們在其他特徵上也可能相似的結論。

二、出處不同

1、比喻:巴金 《春天裡的秋天》二:「你的比喻不對!男人是不能夠拿花來比的。」

2、設喻:嚴復 《原強續篇》:「善夫西人之設喻也,曰: 埃及人甲養神鵝,一日,鵝生卵,墜地化**,甲大喜,以為是腹中皆此物也,刲而求之,無所得而鵝死。」

3、類比:范文瀾 《<中國通史簡編>緒言》:「本來『借古說今』並不是絕對不可以,但如果簡單地借古人古事來類比今人今事,這就不是『一切都依條件、地方以及時間為轉移』的歷史的觀察社會現象的態度。

」三、側重點不同

1、比喻:比喻是修辭手法,前提是二者有相似處。

2、設喻:目的是使道理淺顯易懂或表達委婉。

3、類比:把兩種同類事物進行比較,找出區別,這是類比。

9樓:劉秀恩s閆學峰

比喻是修辭手法,前提是二者有相似處,比如「月亮像圓盤」兩種不同的事物有相似處即'圓"

設喻和類比都屬於表現手法,比如在講道理前,先打個比方,目的是使道理淺顯易懂或表達委婉,這是設喻;把兩種同類事物進行比較,找出區別,這是類比。

請問設喻和類比的區別是什麼?通俗易懂一些,謝謝 20

10樓:匿名使用者

設喻和類比都屬於表現手法,比如在講道理前,先打個比方,目的是使道理淺顯易懂或表達委婉,這是設喻;把兩種同類事物進行比較,找出區別,這是類比。

《勸學》裡的設喻語句

11樓:筆有千秋業

為你奉上,請參考!後文是詳細分析,應該對你有幫助,一併奉上!

第l段作者用了五個比喻。第一個比喻「青出於藍」,不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語後新產生的意思。

本文中這個比喻和「冰寒於水」,說明事物經過一定的變化,可以提高。「直木為輪」說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。這樣,三個比喻分了兩層意思。

作者在這基礎上,用「故」歸納上文,又用了「木受繩則

直」、「金就礪則利」兩個比喻作為事例,進而推論出人必須通過學習和參省才能達到「知明而行無過」的境地。後面兩個比喻並列說明:肯下功夫,必見成效。

它們是對後面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

第2段作者用了五個比喻。開頭作者用「終日而思…『不如須臾之所學」先來闡說,接著就用「****而望」「不如登高之博見」這個比喻,形象說明只有擺正「學」和「思」的關係才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透闢,作者順勢而下,連用「登高而招」、「順風而呼」、「假輿馬」、「假舟揖」四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明瞭在實際生活中由於利用和藉助外界條件所起的重要作用,從而說明人藉助學習,就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。

最後由此得出結論,君子所以能超越常人,並非先天素質與一般人有差異,而完全靠後天善於學習。綜上所述,本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從「積土」、「積水』』推論到「人的積德」,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用「不積跬步」、「不積小流」兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。

這是本段第一個層次,說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:

先用「騏驥」、「駑馬」對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;又用「楔而不捨」,「鍥而舍之」對照,說明只有堅持不懈、持之以恆,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最後一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

後面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

(二)本文設喻有什麼特點?

分析:本文是闡述學習道理的議**,通篇設喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設喻特點:

(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明「學不可以已」之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的製造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了「學不可以已」而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,.

由感性到理性,令人心悅誠服。

(2)設喻方式多樣:①正面設喻,如「青出於藍」、「冰寒於水」、「***木為輪」、「金就礪則利」等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻,如「蚓」和「蟹」、「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不捨」,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。

③反覆設喻,如「****而望」、「登高而招」、「順風而呼」、「假輿馬」、「假舟揖」,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

(3)設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含於比喻之中,如「青出於藍」、「冰寒於水」;「鍥而舍之」、「鍥而不捨」。②有的先設喻,後引出道理,如第2段,作者先連用五個比喻,後引出「善假於物也」的道理。

③有的先設喻,引出道理後,再用另外的比喻進一步論證,如第3段第一層,作者先用「積土成山」、「積水成淵」設喻,引出

「積善成德」的道理,再用「不積跬步」、「不積水流」兩個比喻從反面進一步論證

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