正入萬山圈子裡一山放過一山攔的哲理是啥

2021-05-29 05:00:47 字數 5643 閱讀 9233

1樓:司空巧夏樑豆

楊萬copy裡的《過鬆晨源炊漆公店》:正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

道理:人生如同爬山,會遇到重重困難,不能鬆懈,氣餒,應有不斷前進克服困難的勇氣。

感到了作者濃濃的憂患意識和殷殷愛鄉之情;其辯證思考和對人文的評述,以及委婉而不失犀利的表述

2樓:長孫慧俊塞豪

詩人藉助景物描

bai寫和du生動形象的比喻zhi,通過寫山區行路dao的感受,說明版一個具有普遍意義的深刻道理權:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。

把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。

【詩詞原文】莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子裡,一山放過一山攔的意思

3樓:傾城低調不奢華

意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

出處:《過鬆源晨炊漆公店》

作者簡介:

楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。

創作背景:

這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。

賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

4樓:匿名使用者

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取

5樓:2006格羅索

本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

6樓:我們一起燥起來

意思: 當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

拓展資料:

1、原文:

《過鬆源晨炊漆公店六首》其五

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。

2、釋義:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話使得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

3、賞析:其前半部是議論,後半部是描摹,詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,創造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與「難」作鬥爭,沒有「難」的生活,在現實社會中是不存在的。

人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所迷醉。詩人把「行人」「下嶺」時的心理寫的生動有趣,雖未明言勸誡,而讀者自知其中蘊含著人生的普遍道理。

4、詩人介紹:楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,紹興二十四年(1154)進士。孝宗初,知奉新縣,歷大常博士、大學侍讀等。

光宗即位,召為祕書監。主張抗金。工詩,與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。

初學江西派,後學王安石及晚唐詩,終自成一家,擅長「活法」,時稱「誠齋體」。

7樓:匿名使用者

喜歡的點贊?

意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

拓展資料

出處:《過鬆源晨炊漆公店》

作者簡介:

楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。

創作背景:

這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。

賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

8樓:匿名使用者

換一句話,青山之外有青山,高樓外前頭有高樓,無窮無盡。直譯為二個字,「山多」。意譯是一種境界。也作:山外有山,人外有人。

9樓:匿名使用者

全詩解釋:

不要說從山嶺上下來就沒有困難,

這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,

你剛攀過一座山,另一座山馬上將你阻攔。從表面上看,此詩寫的是行旅體驗,凡有山行經驗的人都會認可。但詩的深層尚有某種超越具體情境的意味,須琢磨方見。

「一山放出一山攔」,可作人生旅程之詮解,亦可作心性修養之說明,還可隨讀者體會另作別解。而無論作何種理解,琢磨之下皆有「理趣」。

人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉

10樓:施芃伊

從表面上看,此詩寫的是行旅體驗,凡有山行經驗的人都會認可。但詩的深層尚有某種超越具體情境的意味,須琢磨方見。「一山放出一山攔」,可作人生旅程之詮解,亦可作心性修養之說明,還可隨讀者體會另作別解。

而無論作何種理解,琢磨之下皆有「理趣」。

11樓:匿名使用者

取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取

12樓:匿名使用者

當你好不容易走完了這座山,在這座山山底下卻看到了另一座山。╰(◉ᾥ◉)╯✎▤

正入萬山圈子裡,一山放過一山攔,有什麼哲理

13樓:匿名使用者

【詩詞原文】莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

【哲理】詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:

在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。

14樓:匿名使用者

此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。

全文 莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。

意思 不要說下山就沒有困難,騙得行走的人白白歡喜一場。

當你不覺走**山設下的圈套裡,

一座山剛剛把你放過,另一座山又把你攔擋

15樓:楚狂誕歌

在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。就像下山很容易但周圍都是山,但下去之後又得向上爬。

正入萬山圈子裡,一山放過一山攔什麼意思

16樓:可愛的康康哥

意思是,好比行走在群山的包圍之中,剛翻過一座山峰,放眼望去,前面又出現了一座挺拔的高山,攔住去路。

出自宋代詩人楊萬里的作品《過鬆源晨炊漆公店六首》。這組詩詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,創造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理。這組詩共有六首,全是寫春日山**景。

其中第五首為人們所熟悉。

全詩(節選)如下:

莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。(錯喜歡 一作:空喜歡)政入萬山圈子裡,一山放過一山攔。(政入 一作:正入 放過 一作:放出)

譯文如下:

不要說從山嶺上下來就沒有困難,騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

好比行走在群山的包圍之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻出現阻攔去路。

註釋如下:

鬆源、漆公店:地名,在今皖南山區。

莫言:不要說。

17樓:傾城低調不奢華

意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

出處:《過鬆源晨炊漆公店》

作者簡介:

楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。

創作背景:

這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。

賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

「莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。」這首詩是什麼意思?

18樓:蛙家居

不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

這首詩是南宋詩人楊萬里在建康江東轉運副使任上的外出紀行之作。一次,詩人途經皖南鬆源時,見群山環繞忽有所悟,便寫下這首哲理詩。

人們常說下山容易上山難,卻不知下山途中還要翻過無數座山。詩人通過山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的準備,不要被一時的成功所陶醉。

第一句當頭喝起,「莫言下嶺便無難」,正因為上山很艱難,人們便把下山看得容易和輕鬆。第二句補足首句,「賺得行人錯喜歡」,「賺」字頗富幽默風趣,行人心目中下嶺的容易,與實際中的艱難形成鮮明對比。

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