用風水學來看臥室可以貼觀音影象嗎

2021-03-19 18:35:43 字數 4922 閱讀 9628

1樓:古人為什麼玩玉

觀音像不能貼臥室,是常識問題。

以規整、實用、安全、方便、美觀、合理為標準。 不實用、不安全、不合審美效果,即為沒有實用意義,為落空,甚至為有煞。

大人物、發財的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。

小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是一凶字。

著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太優美,太絕了。

心向決定成敗,這就是風水。有運的人,其風水好做。有運的人,其心向到位,其行為往往經得起風水檢驗,而恰恰就是這種自然的、順理成章的、經得起檢驗的行為決定,應驗最好。

本人親歷最典型的事例是:某處有人有一房屋,地段最優,為何生意極差,用風水檢驗,依山水羅盤用事,認為其房屋的一頭要離公路向內進八寸左右最合度。此人口述是:

原為其放線的人,是一年青、沒有學過任何風水的人,隨意順勢正是那樣放線,是口述人認為不好看,向外移動了八寸。那年青人,給他放線後一個月後,由普通農民轉為正始國家公務員。這說明什麼呢,說明年青人正走運,行事心向極佳。

什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是,在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。

真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計級極高,應視為已有貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規範要求,從風水意義上論,為已在衝貴人。

傳統的風水理念核心是:中軸對稱理論。即以某一點為基礎,延伸一條直線,即坐山朝向,沿這一條直線左右,前後,成對稱圖形,視為最合規範的風水。

野外自然狀態下,地形複雜,但基本思路還是找出相對對稱平衡點,對稱理念評估。如:左青龍,右白虎;前朝後靠,天心十道。

都是基於中軸對稱的思想活動。

現代住房的構思理念是:功能、實用、

方便、安全。

傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是:規整、對稱、功能、實用、方便、安全。宿舍建造、選擇,室內佈局、辦公擺設,也應從這些方面去構思設想。

需要引起注意的是:宿舍內裝修,色調要嫩,不能太老氣。嫩,顯得室內明亮陽氣;老,顯得室內陰沉灰暗。

關於規整、對稱,有必要做進說明。規整,顧名思義,要整齊劃一,不能搞得七零八亂。對稱,就是要在現實中能找到平衡點,有平衡點就是好風水。

平原與山區比較,平原肯定風好,平原體現在一個平,即具天地對稱的基礎。圓,是最好的對稱圖,三百六十度全方位對稱。四方,四面對稱。

長方兩兩對稱。華西村,在一個平面上,全村統一按一個房屋式樣建築,為戶戶對稱,整齊劃一,應是極佳人為風水典範。福建的那種圓形土樓,數百年長盛不衰,能成為世界非物質文化遺產,其人為風水的核心就是圓。

宿舍建造、選擇、室內佈局、辦公擺設,這些方面是很好參考。

更進一步的說明是,圓,是三百六度全方位對稱,體現的是全方位分散應災,其災驗必輕。正方,四面對稱,體現的一方應災,四方感應,分散災變,其災也輕。象華西村的那種戶戶對稱,就是鬼神施災,也找不到具體要加災的目標。

現實是責眾不責

一、對事不人的處罰也就只是一種遊戲規則而已。在整齊、規整、戶戶對稱的建築誘因下,培育的是集體、強勢、奮進、規模化的思想基因。在零雜無章,七零八亂的建築誘因下,培育是自私自利、狹隘偏執的思想基因。

這也許就是風水效應。

如何用外圓內方、外柔內剛的理念來審視風水佈局。比如諸葛八卦村,除了地形的選取的合理性以外,八卦佈局也是重要的人為風水典範。八卦佈局就是典型的外圓內方,外柔內剛圖形,是在對稱中求不對稱,不對稱中求對稱。

外圓內方、外柔內剛,體現的是審美意義上的對稱與不對稱。維納斯肖像,之所以是人類的典範之作,其中也存在著對稱與不對稱的思維審美觀。南北樓不在一直線上,整體佈局合理,正是外圓內方,外柔內剛的含義,是對稱中求不對稱,不對稱中求對稱。

在地形允許的情況下,房屋的方向要謹尊大自然的規則,南北向最好,冬暖夏涼。大門的方位以出入方便為最好。如果不合出入方便的原則,就是最合風水規範的某些原理也只是空門,以落空看。

什麼叫落空,現實就是無實用價值和意義。

假學說,確實有這個方位吉,那個方位凶,甚至還信口雌璜,唯其最正確。真懂易經學說的人,從不言這個方位吉,那個方位凶。易經的核心就在於:

任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易經從不肯定那個方位絕對的好,那個方位絕對的不好。當是吉利的時候,易經的看法是內中蘊含不吉因素。

當認為是大凶之兆時,易經的認為,內中應有可以利用的有用內涵。所以學易的人,從來不言真正的吉利,也從來不言真正的凶兆,一切都歸於自然和氣數。一個很簡單的道理,所有神煞都依運、年、月、日、時轉,繞著一個圓轉,這是個什麼圓,就是羅盤上的標識,羅盤為什麼要用圓:

1、在無障礙物的情況下,人的相對視覺範圍是個圓。2、一個圓點,就是三百六十度,是圓中圓。神煞沿著這個圓是依次轉動,也就不存在絕對吉位和凶位,也就不存在永遠固定的財位。

所以對房屋、辦公室如何佈局,儘管依各人的習慣、愛好,依規整、實用、方便、安全的原則去佈局。原因極其簡單,總不可能天天將傢俱移位、搬動嗎?

依各人的心向,依房屋能合理利用,依規整、實用、方便、安全的原則,合理擺放傢俱和室內設施,就是吉利,就是風水合度。不規整、不實用,不方便、不安全,脫離實際,零亂無序,就是落空,就是煞,就是邪。

從古到今,所有正規的風水學從不言鬼神,特別是鬼,不涉半字。風水只講煞,有人也稱為神煞。講邪,有人稱邪氣。

這不能求全古人,本人通過幾十年的研究考察認為。1、所謂煞:用現代漢語表達,就是危險和不安全,化煞的要件就是避開危險,注意安全。

所有正規風水書提到的煞,是安全因素問題。2、所謂邪:用現代漢語表示就是,細菌,病毒。

是不明真象的細菌和病毒,帶來不明真象的病症。避邪的方法只有一種,注意衛生。現代細菌、病毒研究,已破解了很多的邪氣之迷。

植物是不亂生長的,高大長壽植物就更不亂生長,特別高大長壽植物,必要有特別生存旺氣才能長成。

生為陽,死為陰。能生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木,百年樹人,樹大人成才。

只要家庭興盛,辦公場所舒心,就不要去問樹木的風水如何,也不要去問樹木生長於何位置,生長旺盛的樹木要認真保護,要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集,得出的結論和體會如下:

1、屋前屋後,栽樹容易,移、砍、死難。尤其是死,百分之百應大災。有樹,就要特別愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段,能出有級別的人物,必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。

3、樹冠高大,樹根深遠,根系綿延數公里,深達幾百米。這些高大樹冠,綿延根系,能將地下、天空的生氣向某一點,即根基部集中,也就是所謂的風水龍氣向某一位置靠攏。

4、有樹木、有植物的地方,感覺有生機,很活躍,很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

順便牽涉的一個問題是:墳墓風水!歸根到底還是一個「心向」問題。

什麼人,心賞什麼樣的地形,完全可以折射出其人的「心向」在教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有「先驗性」,但有「後驗性」。也就說:

不管是什麼人,只要用到那種所謂風水好地,就能永保榮華富貴,回答是決對否定的。只要是心向到位的人,就是風水用事差一點,也能走向榮華。關健是「心向」,心向決定成敗。

這個古今同理。

2樓:晨光甦醒之九

不可以,觀音像要貼在一個平靜平和的地方,忌放在臥室。

風水學裡面臥室可以貼地圖嗎

3樓:匿名使用者

臥室裡沒有人貼地圖的,建議您把地圖貼在書房的牆上。臥室掛地圖風水上沒有什麼不好,只是不美觀,推薦您掛一以下幾種:

臥室掛畫推薦1、花鳥魚蟲,特別是花卉類。舉國畫中牡丹,富貴、雍容華麗,帶來祥和、美滿的家庭氣氛;荷花給人清雅、純潔感;幽蘭秀麗慧中,這些會給人美麗遐想,陶冶性情。

臥室掛畫推薦2、金魚圖——繪有三條金魚。 「金魚」諧「金玉」, 「金玉滿堂」,取意富貴有餘,萬事如意。

臥室掛畫推薦3、國畫中寓意夫妻鶼鰈情深常描繪題材有魚、蝶、鳥等,這些掛在臥室能增進夫妻感情,促進交流。荷花給人清雅、純潔感;幽蘭秀麗慧中,這些會給人美麗遐想,陶冶性情。

臥室掛畫推薦4、柔和的風景圖——例如:日出、湖光山色、牡丹花等等。掛在大廳中,當每日疲乏的你回到家時,它們可給你鬆弛、舒適的感覺。

關於臥室的掛畫就和您分享到這裡,給您做個參考,臥室的畫掛的話,不僅有很好裝飾作用,而且可以給你帶來好的運氣。

風水學客廳可以擺放觀音相嗎

4樓:8萬4千法門

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

這個戶型風水好嗎,這個戶型用風水學來看怎麼樣?

這個圖臥室和衛生間門對門,這個改善一下就可以了,別的地方還是不錯的,大門衝陽臺,雖不是直衝,也算穿堂煞,可以進門設計個玄關,擺個屏風或高點的植物 衛生間門衝臥室門,也不太好,可以擺個風水葫蘆啥的 其他都還不錯,這些只是從房型看,屬於通用的毛病,具體還是最好請 現場看一下吧 戶型還是不錯的,但是具體的...

風水學來看晚上不洗碗有什麼不好,晚上洗碗水沒倒掉風水不好是什麼原因

陰陽上講,晚上不洗鍋碗,不收拾殘羹剩菜的話,會招邪祟來。這個是衛生問題,不是風水問題。這不洗碗跟風水學沒有關係哦 家中整潔是好風水的第一步 再好的風水屋向,格局,弄得髒亂,一樣會有影響!因為風水本身就包括環境學。晚上洗碗水沒倒掉風水不好是什麼原因 這個於風水無關.風水不可能面面俱到,不過你要講究衛生...

從風水學來看後腰上紋梅花有沒有什麼不好的說法

腰 的五行是水 梅花五行是火 所以會導致的是 泌尿系統不好 腰痠 從風水學角度看家裡掛梅花的圖畫好不好?掛梅花不合適的,梅花太冷,一剪寒梅嘛,而且古人多以女子落紅畫梅花以做紀念,掛了家裡會女子陰氣過剩,導致乾坤相變,夫妻互相發生口角之爭,男主人外出做事不順,挑花運上升,女子會多愁善。家中遇見貴人機立...