1樓：要當技術宅
刻舟求劍，是一個寓言故事
演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰:
『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。
」比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
」刻舟求劍「這則寓言同時告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
2樓：匿名使用者
這則寓言告訴我們要考慮情況的變化，按照事物的發展來為事。
3樓：此生不換為愛
[原文]：楚人有涉江者，其劍自
舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?——（出自《呂氏春秋.察今》）
[翻譯]：楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：
「這是我的劍掉下去的地方。」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣找劍，不也是很糊塗嗎？
[寓意]：刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。
人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
4樓：匿名使用者
刻舟求劍講了什麼道理？請你們支援。謝謝
5樓：匿名使用者
這裡也不是－不會走路去上學去上班咯……這些都要不要來的路上，不會是嗎。在家．一個人是誰都可以．一定有所成就……不能吃飽撐了這麼多．是嗎……你就會員有沒有時間的時候給予：不知道怎麼回。
不會是嗎．
6樓：匿名使用者
醉聖蠱凶之盛義十義齊
刻舟求劍這則寓言告訴我們什麼道理？
7樓：快樂無限
刻舟求劍是一個寓言故事。它告訴我們世界上的事物，總是在不斷的發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條，情況變了，解決問題的方法和手段也要隨之變化，否則就會失敗。
告誡人們不能片面、狹隘的看待問題。
刻舟求劍這則寓言告訴了我們什麼道理
8樓：激情
刻舟求劍是一個寓言故事演化來的成語，它告訴我們世界上的事物，總是在不斷的發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條，情況變了，解決問題的方法和手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、狹隘的看待問題。
刻舟求劍這寓言故事告訴我們什麼道理
9樓：匿名使用者
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷髮展變化的，如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。
作者這種思想是樸素的唯物思想，辮證思想。
成語故事：
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時已晚，寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個記號，並且對大家說：「這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」
大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。船靠岸後，那楚人立即在船上刻有記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的影子。
他覺得很奇怪，自言自語地說「我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎？我還在這裡刻上了記號，現在怎麼會找不到呢？」
聽他這麼一說，那些人紛紛大笑起來，說道：「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底，不會隨船移動，你又怎能找得到你的劍呢？」
10樓：匿名使用者
道理:做任何事不要墨守城規,不要死板,否則會一事無成.
11樓：瘋狂的王老闆
刻舟求劍告訴我們這樣的一個道理：世界上的事物,總是在不斷地運動變化發展的.人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要,一切都要以時間、地點、條件為轉移.
相反,拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的,墨守成規的做法是錯誤的.
刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤,屬於形而上學的觀點.正因為如此,他不能尋找（求）到掉到河裡的劍.
12樓：匿名使用者
做任何事情不要墨守城規，否則就會一事無成。
13樓：匿名使用者
做事情不要太死板，否則就一無所有
14樓：匿名使用者
做人不要太死板，要靈活變通！
15樓：宋必姣
做什麼東西都要一心一意。
刻舟求劍這個寓言故事告訴我們一個什麼道理呢?
16樓：匿名使用者
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷髮展變化的，如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。
作者這種思想是樸素的唯物思想，辮證思想。
成語故事：
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時已晚，寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個記號，並且對大家說：「這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」
大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。船靠岸後，那楚人立即在船上刻有記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的影子。
他覺得很奇怪，自言自語地說「我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎？我還在這裡刻上了記號，現在怎麼會找不到呢？」
聽他這麼一說，那些人紛紛大笑起來，說道：「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底，不會隨船移動，你又怎能找得到你的劍呢？」
17樓：漆妙之司閎
刻舟求劍告訴我們這樣的一個道理：世界上的事物,總是在不斷地運動變化發展的.人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要,一切都要以時間、地點、條件為轉移.
相反,拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的,墨守成規的做法是錯誤的.
刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤,屬於形而上學的觀點.正因為如此,他不能尋找（求）到掉到河裡的劍.
18樓：匿名使用者
比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通
19樓：封愷樂合涉
道理:做任何事不要墨守城規,不要死板,否則會一事無成.懂了嗎，
20樓：匿名使用者
任何事物都是可能發生變化的，做事情不要死板硬套
「刻舟求劍」給我們講述了什麼道理？
21樓：呵呵大順店
「刻舟求劍」給bai
告訴我du們：世界上的事物，總是在zhi不斷地發生變化，dao不能憑版主觀做事情權。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
寓言原文:
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜於水 ，遽③契④（jù qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜⑤。」舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——（出自《 呂氏春秋.察今》）
翻譯:楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停了，（這個 楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
22樓：匿名使用者
不管什麼樣事物都會變化的，不會再會弄回來。
23樓：匿名使用者
做撒尿牛丸子湯姆貓和老鼠合夥計天天介面，好的！我再點嗎用的是時候上圖了
《刻舟求劍》告訴我們什麼道理？
24樓：錦瑟霏雨
《刻舟求劍》告訴我們不要拘泥成法，固執不知變通的道理。
刻舟求內劍：
是《呂氏春
容秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：「這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。」當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之人。
比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
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