1樓：匿名使用者
和親政策最早始於漢代，是統治階級的一種外交工具，是國家間在敵強我弱的特殊情況下采取的權宜之計，以有限的犧牲來換取整頓內政、休養生息、發展經濟、積蓄力量的時間。到了唐朝，和親政策進一步發展，成為廣泛運用的安邊政策，唐王朝與突厥、葉谷渾、葉蕃、奚、契丹、寧遠、回紇、南詔8個族（國）共計和親28次（其中有一次未獲成功），為唐朝的穩定和繁榮起了較大的作用。也得到了少數民族的敬仰。
2樓：匿名使用者
沒什麼效果，人家吐蕃回鶻該侵犯照侵犯，大唐後期主要就被回鶻吐蕃和藩鎮所困擾，一直到其滅亡，在此期間依然和親，足見其無用。
3樓：伊羽翼
單純的和親沒有任何效果，還是要靠自身的武力保障。
和親公主被殺的多了去了。
4樓：匿名使用者
給敵人送去了大量的先進技術和人才，外加公主。
得到了名聲。
5樓：蘭蘭_小雪
使吐蕃與唐朝「和同為一家」
密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關係，促進了**文明的發展。
6樓：皮比比比比
穩定了邊境治安，化解邊境軍事壓力，使得周邊小國俯首稱臣，繳納貢品，同時和親帶去的能工巧匠和先進技術，有極大促進了雙邊的文化、技術和經濟發展。
7樓：毛廣軒
幫助唐朝在一段時期內獲得和平穩定的社會環境進行經濟發展。其次各民族文化相互融合，促進了漢族於少數民族之間的友誼。
8樓：匿名使用者
取得了和平 和諧 避免了戰爭的頻繁出現 是老百姓有了短暫的安全和幸福
9樓：匿名使用者
唐蕃從此「和同為一家」
唐朝和親政策的意義？
10樓：小嘉節華
唐朝為了加強各民族間的聯絡，促進邊疆地區的開發，制定並實施了一整套和親政策。
在唐代289年間，唐王朝與突厥，回紇，吐蕃，奚，契丹，寧遠，南詔八個族（國）共計和親28次（其中一次未獲成功），為唐朝的穩定和繁榮起了較大的作用。
唐朝實施的和親政策，具有主動性、開放性和進步性的特點，在歷史上產生了深遠的影響。
11樓：真誠無怨無悔
促進了文化的交流與溝通·緩解了戰爭的緊張。
唐朝時期,和親政策帶來什麼結果
12樓：匿名使用者
(1)歷史上和親分為兩種，一種是弱者和強者和親，這種和親是不平等的，不情願的，屈辱的！是埋下站著隱患的！ 列如，漢朝的和親（2）第二種是，強者和弱者的和親，這種和親是強者為了向弱者顯示自己的友好，是平等，和平的！
唐朝和親是在一種相對寬鬆的情況下進行的，是一種和睦的，友好的和親！這種和親使唐朝少了戰爭的隱患，多了民族團結！使少數民族進一步漢化，封建化，！
也為唐朝的盛世產生的原因之一！通過和親之後的血緣關係 ，以達到其穩定邊防的政治目的。和親對於經濟尤其是安定的生產環境具有重要的意義。
漢族政權與少數民族之間，在文化意識，社會形態，生活習慣以及價值取向之間存在著巨大的差異。和親政策的推行，給了雙方一個相互認識，相互學習的機會。隨著雙方文化交流的加強，對於後世也產生了巨大的影響。
和親加強了各民族之間的交流，促進了民族融和。 總之，和親制度作為一項政治制度，從其一出現就處於一個褒貶不一的狀況，然而從大方向來說，和親有利於文化的傳播，經濟的交流，更為重要的是，它加強了各民族之間的聯絡，有利於增進民族感情，有利於民族團結。這也是和親帶來的積極影響
13樓：匿名使用者
暫時緩解了矛盾 但沒有在根本上解決問題
唐朝為什麼要實行和親政策
14樓：
漢朝初的和親是實力不夠，委曲求全，希望用通過和親減緩漢匈矛盾，是自己主動的。唐朝是打敗了周圍的反對勢力，導致周圍一些國家害怕，自己主動向唐朝求婚，顯示自己的友好，保證自己的安全。 所以漢朝是去匈奴求和親的，唐朝是對周邊友好國家賜婚。
15樓：江山紅
很簡單，囯家和親怕捱揍，因為自己太弱小，百姓和親怕找不到老婆，因為自己沒能力
應如何評價歷史上的和親政策?
16樓：匿名使用者
中國古代史上和親政策的歷史作用
在現行高中必修教材《中國古代史》中，涉及和親政策的知識點有：西漢初年與匈奴的和親，西漢中期細細公主與烏孫的和親，西漢晚期昭君出塞與匈奴的和親，唐朝時文成公主與鬆贊幹部、金城公主與尺帶珠丹的和親，唐與突厥的和親等知識點。
由此可見：中國古代民族關係史中，和親政策往往成為歷代統治者處理政權與政權關係、民族與民族關係的一個重要手段。從男女婚姻「以男女兩性結合為基礎；以共同生活為目的」角度上看，讓婚姻打上了濃厚的政治色彩烙印。
但是也正是這種和親政策，有力地促進了中國歷史的發展。
將婚姻作為一種政治行為或者是一種政治手段，中外史上屢見不鮮。中國史中，如漢高祖劉邦與冒頓單于的和親，就是由於西漢立國不久，國力較弱，為了求得邊境安寧，而採取和親政治。世界史上，也有特別典型的例子，如：
中世紀英國的伊麗莎白女王一世，將自己的婚姻當作一種政治手段。締造了一個大不列顛王國。伊麗莎白女王是亨利八世的私生女。
當她25歲即位的時候，就成了歐洲未婚女人中最有價值的一位，總共有50多名君主向她求過婚。她把婚姻當成最寶貴的籌碼，從中獲取豐厚的利益。每當英國需要某個國家的支援或緩和關係時，女王就開始放出訊息，打算尋找意中人，讓那些王公貴族忙活好久，耗費許多錢財，而女王卻贏得了喘息之機。
她統治英國45年，一手打造了「日不落」大不列顛王國。
所以，恩格斯在論述中世紀封建主之間的聯姻現象時就指出：「結婚是一種政治行為，是借一種新的聯姻來擴大自己勢力的機會，取決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意願。」當然，我們在關注將婚姻當成一種政治行為的時候，也更應該關注其對歷史發展過程中所產生的積極的、進步的作用。
首先看政治方面。既然「和親政策」是為了達到某種政治目的而出現的特定歷史產物，那麼它就應該取到為實現政治目的的作用。在中國古代史上，和親政策不但取到了使和親雙方友好相處的作用，同時還為統治者實現長治久安創造了條件，也取到了維護中原王朝大一統的局面，還取到了加強邊疆地區的管理及促進邊疆地區發展等作用。
如漢高祖劉邦的和親政策，就有利於中原社會經濟的恢復與發展，為漢武帝時國力的強盛奠定了基礎；唐朝與突厥和親，不僅達到加強對突厥舊地的管理作用，也有力地維護了唐朝的統一；吐蕃政權鬆贊幹部及尺帶珠丹的請婚，是對中原王朝先進位制度的嚮往，文成公主與金城公主的入藏，促進了邊疆地區的發展。
政治目的的可以說是和親雙方的主觀目的，而和親政策對中國歷史產生的更深遠的影響是在客觀方面，包括經濟、文化等方面。
經濟上：和親過程中繳納聘禮、貢物、回賜及與之相關的互市等活動非常頻繁，必然會促進官方**和雙方經濟的發展。出嫁公主在和親過程中還帶去了先進的生產技術、生產工具和生產工匠及農作物種子，農業器具等。
比如唐代文成公主入藏，帶去的生產技術及工具、物種，縮短了藏族與漢族在生產、生活上的差距。歷代**與北方遊牧民族的和親，為北方少數民族的農業發展提供了條件，補充了他們單一脆弱的牧獵經濟，促進了北方少數民族由遊牧經濟向定居經濟的轉化。同時北方少數民族的畜牧經濟，如養馬技術又豐富和充實了中原地區的經濟。
文化方面：和親政策的影響是雙向的，和親公主們帶去的不僅是豐厚的財物，還有中原的文化。和親公主本人所受的教育，是傳統的、根深蒂固的中原漢文化教育，出嫁之後，雖然生活方式仍要「從胡俗」，但是中原的生活方式、習俗也必然在少少數民族貴族們的生活圈子中伴隨中公主們的到來而傳播開來。
不僅如此，中原的科技、文學、藝術等書籍也被帶到少數民族地區，必然促進邊疆地區的發展。比如，文成公主入藏之前，吐蕃原來沒有曆法，方成公主教給吐蕃人民推行曆法；隨文成公主入藏的樂隊豐富了藏族的**，他們帶去的樂器一直儲存在大昭寺；文成公主還帶去了養蠶、釀酒、造紙和制碾磨的工匠。
民族融合方面：和親公主與少數民族君王的後代，既保留了少數民族的特點，又融合了漢族和血統，提高了人口素質；和親過程也加強了兩個民族之間的交流，也必然造成平民與平民之間的聯姻，因而促進兩個民族之間的血緣融合，消除了民族之間的隔閡，增強了中華民族之間的凝聚力。
總之，對於和親政策，無論統治者的主觀願望如何，但結果都改善了**政權和少數民族政權之間、漢民族和少數民族之間的和平交往的關係，客觀上也促進了各民族之間的經濟文化交流，有利於民族融合，有利於中華民族大家庭的形成。
17樓：匿名使用者
分兩種角度：第一種私人角度，這是完全不盡人情的，完全不考慮一個人感情上的感受，對當事人心理造成極大的外界壓力和傷害，有可能一輩子的幸福就這麼毀了；第二種整個國家角度，這也是合情合理的，由於個人的付出換來了整個國家的安定和大部分人生活的保障，非常的划算。
18樓：含露
首先看政治方面。既然「和親政策」是為了達到某種政治目的而出現的特定歷史產物，那麼它就應該取到為實現政治目的的作用。在中國古代史上，和親政策不但取到了使和親雙方友好相處的作用，同時還為統治者實現長治久安創造了條件，也取到了維護中原王朝大一統的局面，還取到了加強邊疆地區的管理及促進邊疆地區發展等作用。
如漢高祖劉邦的和親政策，就有利於中原社會經濟的恢復與發展，為漢武帝時國力的強盛奠定了基礎；唐朝與突厥和親，不僅達到加強對突厥舊地的管理作用，也有力地維護了唐朝的統一；吐蕃政權鬆贊幹部及尺帶珠丹的請婚，是對中原王朝先進位制度的嚮往，文成公主與金城公主的入藏，促進了邊疆地區的發展。
政治目的的可以說是和親雙方的主觀目的，而和親政策對中國歷史產生的更深遠的影響是在客觀方面，包括經濟、文化等方面。
經濟上：和親過程中繳納聘禮、貢物、回賜及與之相關的互市等活動非常頻繁，必然會促進官方**和雙方經濟的發展。出嫁公主在和親過程中還帶去了先進的生產技術、生產工具和生產工匠及農作物種子，農業器具等。
比如唐代文成公主入藏，帶去的生產技術及工具、物種，縮短了藏族與漢族在生產、生活上的差距。歷代**與北方遊牧民族的和親，為北方少數民族的農業發展提供了條件，補充了他們單一脆弱的牧獵經濟，促進了北方少數民族由遊牧經濟向定居經濟的轉化。同時北方少數民族的畜牧經濟，如養馬技術又豐富和充實了中原地區的經濟。
文化方面：和親政策的影響是雙向的，和親公主們帶去的不僅是豐厚的財物，還有中原的文化。和親公主本人所受的教育，是傳統的、根深蒂固的中原漢文化教育，出嫁之後，雖然生活方式仍要「從胡俗」，但是中原的生活方式、習俗也必然在少少數民族貴族們的生活圈子中伴隨中公主們的到來而傳播開來。
不僅如此，中原的科技、文學、藝術等書籍也被帶到少數民族地區，必然促進邊疆地區的發展。比如，文成公主入藏之前，吐蕃原來沒有曆法，方成公主教給吐蕃人民推行曆法；隨文成公主入藏的樂隊豐富了藏族的**，他們帶去的樂器一直儲存在大昭寺；文成公主還帶去了養蠶、釀酒、造紙和制碾磨的工匠。
民族融合方面：和親公主與少數民族君王的後代，既保留了少數民族的特點，又融合了漢族和血統，提高了人口素質；和親過程也加強了兩個民族之間的交流，也必然造成平民與平民之間的聯姻，因而促進兩個民族之間的血緣融合，消除了民族之間的隔閡，增強了中華民族之間的凝聚力。
總之，對於和親政策，無論統治者的主觀願望如何，但結果都改善了**政權和少數民族政權之間、漢民族和少數民族之間的和平交往的關係，客觀上也促進了各民族之間的經濟文化交流，有利於民族融合，有利於中華民族大家庭的形成。
古時的和親政策，古代和親是好是壞 好或壞，給出觀點
應如何評價歷史上的和親政策?分兩種角度 第一種私人角度，這是完全不盡人情的，完全不考慮一個人感情上的感受，對當事人心理造成極大的外界壓力和傷害，有可能一輩子的幸福就這麼毀了 第二種整個國家角度，這也是合情合理的，由於個人的付出換來了整個國家的安定和大部分人生活的保障，非常的划算。古代和親是好是壞?好...
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