古時的和親政策,古代和親是好是壞 好或壞,給出觀點

2022-09-09 12:35:20 字數 3243 閱讀 3969

1樓:軍迪

應如何評價歷史上的和親政策?

2樓:匿名使用者

分兩種角度:第一種私人角度,這是完全不盡人情的,完全不考慮一個人感情上的感受,對當事人心理造成極大的外界壓力和傷害,有可能一輩子的幸福就這麼毀了;第二種整個國家角度,這也是合情合理的,由於個人的付出換來了整個國家的安定和大部分人生活的保障,非常的划算。

古代和親是好是壞? 好或壞,給出觀點

[判斷題] 和親是中國歷史上的一種國防政策。()

3樓:牙牙的弟弟

對。和親,也叫做」和戎「」和蕃「,是指中原王朝統治者與周邊少數民族或者各少數民族首領之間出於各種各樣和目的而達成的一種政治聯姻,一般是封建君主為了免於戰爭與邊疆異族統治者通婚和好與漢和親。

它作為歷朝民族總政策的一個組成部分和一種民族關係的表現形態,貫穿於中國古代歷史的發展過程中,對歷史發展有著或隱或顯的影響。

寬泛意義上的和親可以追溯到春秋戰國時期,而嚴格意義上的和親始於漢代。自漢以後一直到清代,幾乎所有的朝代都有次數不等、緣由各異的和親。

擴充套件資料:

由於歷代史書所載例項的多樣性以及歷代統治者以和親為手段所要達到目的的複雜性,自漢以後,中國古代就出現了多種多樣的和親。

如按歷代史書所載例項劃分,就有中原王朝與邊疆少數民族之間的聯姻,割據政權與少數民族政權之間的聯姻,割據政權之間的聯姻,邊疆少數民族政權之間的聯姻,南朝與北朝之間的聯姻,百濟與新羅、高句麗之間的聯姻等六種型別的和親。

如按聯姻的功能及性質劃分,就有安邊型、結交軍事同盟型、分化瓦解邊疆民族政權型、借兵及酬恩報德型、發展關係型、鞏固盟好型以及政治聯盟型等七種型別的和親。

兩漢時期,漢初與匈奴和親是當時的必然趨勢,和親使雙方有了更多的迴旋餘地。漢武帝崇武絕親,有其深層次的原因。

西漢與烏孫的和親,主要為了夾擊匈奴。東漢與北匈奴和親並沒有達到目的,其癥結在於東漢答應和親時與北匈奴簽訂了密約,但東漢並沒有履行密約中所許諾的條件。

魏晉南北朝時期,許多少數民族上層人物紛紛建立政權,其中一些人抱有問鼎中原之志,因此,這一時期的和親多與結交政治同盟和軍事同盟緊密結合在一起。

無論是北魏與後秦、前燕、北涼的和親,還是西秦與前秦、南涼的和親,以及東、西魏爭與柔然和親,都或多或少地具有結交同盟的意圖。

隋唐時期和親的內容最為豐富,背景相當複雜,特點比較突出。隋唐與突厥、吐谷渾、西域的和親,唐與吐蕃、鐵勒、契丹、奚、回紇及南詔的和親,具有如下幾個特點:

一是和親物件及地域範圍的開放性;

二是和親目的的多樣性;

三是和親公主的積極作用與消極作用的交叉性;

四是和親公主本人的直接作用比較突出。

此外,出於結交同盟、與西域改善關係以及與強盛政權爭奪西域的需要,突厥曾與康國、高昌、吐谷渾、疏勒、焉耆、龜茲、于闐、堅昆、突騎施、波斯等政權和親。

遼夏金元時期,各個政權之間的和親相當頻繁,如遼與西夏、阿薩蘭回鶻、吐蕃、阻卜、大食、高麗之間的聯姻,西遼與乃蠻的聯姻,西夏與吐蕃的和親,蒙元與高昌、西夏、金及高麗的聯姻。

由於這些和親都是在幾個政權相互爭鬥的大背景下進行的,所以,和親的雙方都各有所圖。宋朝出於民族偏見,在遼朝大兵壓境的情況下毅然拒絕了遼的和親要求。

滿蒙聯姻是清朝奉行不替的基本國策,體現了「滿蒙一體」、「親如一家」的關係以及「親上加親」的特色,說明和親機制在清代已經達到了比較完善的程度。

人民網——中國歷史上的和親:源於先秦,始於西漢,終於清代

4樓:匿名使用者

和親是中國歷史上的一種國防政策。這是對的。

和親是指兩個不同民族或同一種族的兩個不同政權的首領之間出於"為我所用"的目的所進行的聯姻,儘管雙方和親的最初動機不全一致,但總的來看,都是為了避戰言和,保持長久的和好。

從古到今中國的外交政策發生了怎樣的變化?

5樓:

從封閉——半封閉半開放——全面開放

從夜郎自大——有所頓悟——和平共處五項原則等平等外交

從區別對待——勢均外交

6樓:未晞之蒹

唐代 開明的外交政策 設鴻臚寺等外交機構

明清 海禁 閉關鎖國

新中國 獨立自主和平外交政策 50 一條線 60兩個拳頭打人 70 一大片80不結盟政策至今

78改革開放

7樓:茅香

沒變化吧!自古至今,都是趨利而合,背利而戰。

大秦,烏孫,大月氏,安息是那些國家?古代和親的目的是什麼?

8樓:無名蝶谷

和親只是一種很無奈的政治手段,不得以而為之啊

9樓:匿名使用者

和平咯,通過政治婚姻達到血液的融合,廣義上就是一家人了。

同時,你也可以理解為派了人質到對方國家,即使想開戰,也會考慮人質的安全

安息(伊朗)

大秦(古羅馬}

烏孫(今伊犁河流域)

大月氏(新疆及中亞)

10樓:匿名使用者

和親只是手段,不是目的.而且是很無奈的

11樓:_幽冥

安息(伊朗)

大秦(古羅馬}

烏孫(今伊犁河流域)

大月氏(新疆及中亞)

劉邦在白登被圍,以和親來解圍,還交了大量贖金,和親是臺階漢武帝和親是因為漢朝的強大,少數民族想依附漢朝文成公主和親是為了增強和少數民族的交流,便於管理

古代戰敗國把公主嫁到戰勝國的行為叫什麼? 和親?通婚?還是什麼?

12樓:烏厹皖

基本上統稱為和親。但是,和親的原因有很多種,比如說西漢武帝之前的和親是因為漢初,天下初定,士卒疲於征戰,甚至有白登之圍,因此劉邦採用婁敬建議,以漢朝宗室女嫁給匈奴單于為閼氏,包括之後漢惠帝、呂后、文帝、景帝等等都採用這個方式。同時,中原王朝國力強盛時期也會採取和親的政策,比如昭君出塞,比如文成公主,等等,這些很多是因為中原王朝強盛,匈奴等政權仰慕中原文化,甚至是為了藉助中原來穩固自身統治,等等,所以說,和親和戰敗國、戰勝國這些說法關係不大。

13樓:玖辭

和親,兩族同盟叫聯姻,

14樓:匿名使用者

和親.........

唐朝的和親政策取得了怎樣的效果唐朝和親政策的意義?

和親政策最早始於漢代,是統治階級的一種外交工具,是國家間在敵強我弱的特殊情況下采取的權宜之計,以有限的犧牲來換取整頓內政 休養生息 發展經濟 積蓄力量的時間。到了唐朝,和親政策進一步發展,成為廣泛運用的安邊政策,唐王朝與突厥 葉谷渾 葉蕃 奚 契丹 寧遠 回紇 南詔8個族 國 共計和親28次 其中有...

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