1樓：水中應天
應該是頂禮南無本師釋迦牟尼佛。
頂禮——就是佛教最高的禮拜的方式又叫做頭面接足禮，雙膝跪地上手手心向上用頭頂去觸碰被禮拜者的足。在我國也叫作五體投地。
南無——有讚美、皈依之意。也是一種表達恭敬的用語。
本師釋迦牟尼佛——在這個銀河系也就是娑婆世界，佛教徒們的最為根本的老師就是釋迦牟尼佛。
釋迦佛為了這個世界的眾生來此世界示現八相成佛化導大眾。釋迦牟尼翻譯過來就是能忍、能仁、能寂等之意。也可以譯為釋迦族的聖人。佛者覺也，是發現唯一的一切世間真理的覺悟者。
頂禮南無本師釋迦牟尼佛就是以最高之禮節皈依贊嘆此世界唯一最根本的老師釋迦牟尼佛。
2樓：匿名使用者
應該是「頂禮南無本師釋迦牟尼佛」吧，少了個「師」字。
頂禮，意思是指兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮(就是俗話說的"五體投地")，以頭頂著所尊敬的人的腳，是佛教徒最高的敬禮。頂禮一次最基本的功德將獲得自己身下所壓面積直到金剛大地以上所有微塵數量之轉輪王位，然其功德之邊尚不可盡。所以要真誠、清淨、正確的禮佛。
南無，讀音「拿摩」，梵語namas音譯。中文意思為：讚美、讚頌，引申意義為：
皈依，是娑婆世界眾生向十方諸佛菩薩 至心皈依信順的誓言。中國佛教用語，常用在十方諸佛諸菩薩尊聖稱號之前，表示皈依、禮敬三寶。
本師，謂根本之教師。亦即本緣導師、本從師之意。一般多用於稱呼釋迦牟尼如來。
釋迦牟尼是佛教創始人。本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是「仁」、「儒」、「忍」、「寂」。
釋迦牟尼合起來就是「能仁」、「能儒」、「能忍」、「能寂」等，也即是「釋迦族的聖人。《周書異記》記載：釋迦牟尼佛誕生於周昭王二十四年，甲寅年，他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。
滅度於周穆王五十二年。講經說法四十九年，談經三百餘會。據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
31歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城涅槃。
佛， 梵文 buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文 buddha ]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：
自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。「佛」字由左邊的「人」與右邊的「弗」構成，「弗」為「不」的同源字，加單人旁就是不是凡人，說明稱之為佛的人，本就是超脫凡人慾念、思想的人。比如燃燈古佛，藥師佛，西方極樂世界的阿彌陀佛，未來的彌勒佛等等。
《八十八佛大懺悔文》中還列出了八十八位佛的名稱。
南無本師釋迦牟尼佛的「本師」是什麼意思？
3樓：匿名使用者
本師者，根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。
因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為皈依、致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬、虔信、志心歸命禮。
比如：南無阿彌陀佛，阿彌陀為此佛的名號，亦可尊稱為阿彌陀如來。
南無阿彌陀如來，直接淺顯的解釋即為：歸命、恭敬、志心頂禮阿彌陀佛。
比如：南無藥師琉璃光如來，藥師琉璃光即為此佛的名號。
南無藥師琉璃光如來，直接淺顯的解釋，即為：歸命、恭敬、志心頂禮藥師琉璃光如來。
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釋迦牟尼為佛陀的名號、別名，亦尊稱為釋迦牟尼如來、釋迦牟尼世尊。
每尊佛陀的名號，都容攝了甚深的含義：
釋迦是種族名，意思是「能仁」。就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。悲有三種：
一、愛見悲
愛，就是這種情愛的愛；見，就是看見了的這個見；悲，就是悲愍。這是什麼人所具有的？這是一般凡夫所具有的；也就是一種同情的心，又叫愛見同情。
二、法緣悲
法是佛法的法，緣是十二因緣的緣，這是屬於二乘的。二乘人，就不單有這個愛見悲，而且還有法緣悲。二乘人，他觀一切的法都是從因緣生，但是「因緣無性，當體即空」，因緣它自己沒有自性，所以當體即空，他就觀這個法緣悲。
所以他教化眾生，而不著教化眾生這個相，認為一切都是空的。這是二乘人有法緣悲。
三、同體悲
那麼菩薩、佛的悲又不同了。菩薩和佛這種悲，就叫同體悲，同體大悲。諸佛菩薩和眾生是一個的，因為佛的法身遍滿一切處，佛的心性也是遍滿一切處。
因為這個樣子，所以我們眾生都在佛的心性裡頭包容著。我們是佛心裡頭的眾生，佛是我們眾生心裡頭的佛。
因為我們這個心，和佛的心是一樣的，是豎窮三際、橫遍十方的；佛的心是豎窮三際、橫遍十方的，我們這個心也是豎窮三際、橫遍十方的。所以佛和眾生是同體的，沒有分別，這叫同體大悲。
4樓：背床前行
佛教徒對釋迦如來的尊稱，意為根本的教師。 一般多用於稱呼釋迦如來。與教主、本主、本佛同義。
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。因此，佛信徒稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，以示尊重。
此外，**尊稱其師，亦稱為本師。穢跡金剛禁百變法經（大二一·一六一上）：『常須念我本師釋迦牟尼佛，我即常隨逐之，令一切法皆助成就。〔大灌頂神咒經卷十
二、法華玄義卷六〕
5樓：匿名使用者
「釋迦牟尼」這四個字是別名，「佛」是個通名，每一位佛都叫「佛」，這是一個通稱。 又因為釋迦牟尼佛是我們的本師。本師者，根本教師。
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：
「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
6樓：睹明星
本師就是這一世所師事的老師。我們這一輩子學佛，所學的經，全部是釋迦牟尼所說，上師所傳的法，也是釋迦牟尼所傳，歸根結底，在彌勒佛出生之前，我們這些學佛人都只有一個共同的老師，釋迦牟尼。
為什麼不稱上師或親教師為本師呢？這是因為，一切種智，唯佛能究，除了佛以外，其他菩薩都只能協助佛說法，而不能說超出自己能力範圍的法。
7樓：我願陪你一起老
釋迦牟尼佛身為此方人類世界的布真者，宣講揭示了生命的真諦。同時，十方三世無量諸佛菩薩也因釋迦牟尼佛的宣說介紹，而為我們所知，故稱「本師釋迦牟尼佛」。
兩千五百多年前，正是因為出現了釋迦牟尼佛——這位行走在世間的圓滿覺者，我們今天，才有了脫離茫茫苦海的希望，和了斷被無常亂命奴役的底氣，得以真正作回命運的主人，主宰譜寫自己的未來！
8樓：匿名使用者
人的靈魂就是人生命的本來,它經累世的輪迴,每一次的輪迴造成它的能量分化出去,散落在不同的空間.有的靈魂/本因為有修行就有成果而屬成道體/沒有修的餘留在陰間/其他的等等.當一個人有修練的法就能從新組合自己的靈魂,把它們慢慢的**在修練形體形成一個新的成道體.
當它完整了就像軍隊一樣而稱為師了!!!通果正確的修行成長的管道才叫修行啊!!!
9樓：匿名使用者
「本師」就是「根本的老師」 ，有點類似於「鼻祖」的意思，表示尊敬！這句話的意思就是「向根本的（最初的）老師，釋迦族的聖人，大徹大悟的覺悟者致敬！」
10樓：匿名使用者
本即如，有法即有如，指諸法如義，這是言教安立。但實際畢竟離於法非法如不如，此乃真「如」義，所以本師指向化城教化令悟本智之師，故說化佛。
11樓：匿名使用者
前面幾位師兄都說的很好，阿彌陀佛
12樓：一切眾生喜見
「南無」是指恭敬、尊重、讚歎、供養、隨喜等等，一切好的都歸在南無兩個字。
「本師」就是釋迦牟尼佛是我們的親教師，是以一乘為本，釋迦佛是師，我們學徒是徒弟，所以從今以後是叫釋迦牟尼佛，不是阿彌陀佛，如果你念的生西方極樂世界的阿彌陀佛，就是斷佛種，招作罪因緣。如果真實一乘的阿彌陀佛，就是我地的師伯，所以名字同，但意義不同，你要分清，因為現在很多徒眾還不知這大問題，隨口就「阿彌陀佛」，可憐！可憐！
13樓：聆聽☆落葉
本師，就是根本的老師。
唸佛語南無釋迦牟尼佛是什麼意思
14樓：風過
和「南無阿彌陀佛」差不多。
「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家 為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「念 佛」。
「南無阿彌陀佛」，向阿彌陀佛歸命，祝愛我的和我愛的，平安幸福。
「南無」不能念成「ㄋㄢˊㄨˊ」（南方的「南」，有無的「無」），這麼念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過來的，一定要念漢唐時候的音才準確，念「ㄋㄚˊㄇㄛˊ」（拿摩），這是古音。「南無」是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。
「阿彌陀佛」是西方極樂世界導師的名號，釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提，這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。
「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮；若將之，就是全部的《無量壽經》。
因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？
有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。
所以，佛教導我們念這一句佛號，就將世尊四十九年所說一切法都念到了，一句也沒漏掉，在佛法裡可說是大總持法門。總持就是現在所講的總綱領、總原則，「南無阿彌陀佛」是整個佛法的總綱領、總原則。我們受持這一個總綱領、總原則，發願求生極樂世界親近阿彌陀佛，決定成就，決定得生。
這是佛的名號簡單的解釋。
夢見本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛的本師是什麼意思？
夢見本師釋迦牟尼佛意味著 雖然你還是比較喜歡待在家裡，或一個人去逛逛，但是這兩天的運氣往往是在人氣中哦！建議你穿上明朗色彩的衣服出外走走，好事也會跟著來！相當有趣的事情會在人氣旺盛的情況下發生呢，你就等待驚喜的出現吧！同時，戀人的佔有慾增強，你有得一拼了！贊夢見本師釋迦牟尼佛的吉凶 基礎運吉，境遇可...
釋迦牟尼佛兩邊是什麼佛,釋迦牟尼佛像左右兩尊分別是什麼佛
1 釋迦摩尼，左阿難，右迦葉，或者左目犍連，右舍利弗 這叫做法會三佛。2 釋迦摩尼，左文殊師利菩薩，右普賢菩薩，這叫做華嚴三聖。3 釋迦摩尼，左阿彌陀佛，右藥師佛，這叫做橫三世佛。4 釋迦摩尼，左燃燈古佛，右彌勒尊佛，這叫做豎三世佛。5 釋迦摩尼，左觀音菩薩，右地藏菩薩，這叫做娑婆三聖。1 寺廟的大...
佛陀釋迦牟尼到底參悟到了什麼,「釋迦牟尼佛」在菩提樹下悟到了什麼
釋迦牟尼佛,他參悟的,都記載在佛經中,佛經的內容都是佛陀所悟的真理。如果要簡要描述佛陀所悟,那就是 心經 再詳細些就是 金剛經 進一步詳細些,就是三藏十二部。釋迦牟尼佛 在菩提樹下悟到了什麼?佛陀所證悟的是 我現在知道的和世間上的人所知道的不一樣 我認為美好的,他們認為不好,我認為道是至真至貴的,而...