公元一二五四年江西臨江府新喻縣振藻鄉七都。現今在何處

2021-03-19 18:35:55 字數 5364 閱讀 7931

1樓:匿名使用者

新喻縣是現在的新餘市新餘市歷史悠久。在市區東北部拾年山原始社會遺址出土的大量石器、陶器表明,遠在2023年前的新石器時代,先人就在這裡繁衍生息。周朝屬吳國,吳國大帥孫武在今湘贛地區大敗楚軍。

秦代屬九江郡。漢為豫章郡宜春縣境。267年,析宜春縣置新渝縣,屬安成郡。

因主川袁河中游原稱渝水得名。南北朝,新喻縣人口超過5萬[4],成為南方的幾個中心城市之一。隋朝589年,入吳平縣,十一年吳平縣併入宜春縣,十八年復置新渝縣,屬袁州;大業三年(607年)屬宜春郡。

唐朝622年,撤縣,分新渝東北部置始平縣(臨平),縣西南地域為西吳州。武德七年始平、西吳州俱廢,復置新渝縣。742年,縣名因傳寫之誤將渝改為喻,以後相承作喻,屬宜春郡。

758年,屬袁州。宋朝淳化三年992年,屬臨江軍。元朝元貞元年2023年,升為新喻州,屬臨江路。

明朝清朝改州復縣,隸屬臨江府。櫟湖不知道是不是仙女湖。。。樓主什麼地方看到這名字?

2樓:匿名使用者

明太祖洪武2年(2023年),改臨江路為臨江府,府治清江(在今江西省樟樹市臨江鎮),轄清江、新淦(今江西省新干縣)、新喻(在今江西省新餘市渝水區)3縣。

3樓:火星長者

據隆慶六年《臨江府志》載,基本可以確定為今新餘市渝水區境內,不知沿江「安和」附近「廖家」然否?資料有限,可據此查詢

江西省臨江府新喻縣鳳巢嶺石山裡

4樓:樟樹昌付人

樟樹市中洲鄉有一個石頭村,村民中只有兩戶姓傅。可這裡卻是傅姓族群中有名的「石頭傅」的發源地。高安珠湖古村傅氏就是「石頭傅」的分支,我國著名畫家也是「石頭傅」後裔。

公元880年,為躲避黃巢農民起義軍,傅署從湖南湘潭到臨江府避難,落戶石頭村,其後裔繁衍成大族群,並播遷各地。

這就是你要找的地方

江西臨江府新淦縣河準灘頭現在是什麼地名,

5樓:windy漂浮星空

臨江府時期的新淦縣即今江西省新干縣,新干縣三湖鎮有個灘頭村不知是否是您想找的老地名。

灘頭村地理位置:北緯n27°52′35.28″ ,東經e115°24′15.49″

靠近:中國江西省吉安市新干縣三湖鎮

周邊:灘頭村

參考:江西省吉安市新干縣三湖鎮灘頭村

「臨江府」歷史沿革:

臨江古稱「石龍城」。唐武德八年(625),始於臨江建蕭灘鎮。五代南唐升元二年(938)於蕭灘鎮始建清江縣。

宋淳化三年(992)置臨江軍,轄清江、新淦、新喻三縣。元改置臨江路。明太祖癸卯年(2023年),改臨江路為臨江府,  府治清江(在今江西省樟樹市臨江鎮),轄清江、新淦(今江西省吉安市新干縣)、新喻(今江西省新餘市渝水區)3縣。

明嘉靖五年(1526)新置峽江縣來屬。明嘉靖四十一年(1562)至清康熙二十一年(1682),江西布政使司和江西省均先後在臨江設湖西分守道署(俗稱「道臺衙門」)。清末轄:

清江、新淦、新喻、峽江共4縣。2023年廢止。

請問老表,江西臨江府以前有新印縣嗎?我們族譜寫的是新應縣,但是一個都沒找到!求助! 70

6樓:匿名使用者

沒有新印縣,有個新淦縣。

臨江府以前叫臨江路,明太祖癸卯年(2023年),改臨江路為臨江府,府治清江(在今江西省樟樹市臨江鎮),轄清江、新淦(今江西省新干縣)、新喻三個縣。

7樓:jack丶

我家族譜也是這麼寫的,一世祖於江西臨江府新應縣遷貴州思南

8樓:匿名使用者

問以前江西臨江府有沒有新應縣嗎?

9樓:嘉德懿行

沒有找到,說明對

bai這個問題的du研究有待深入,zhi元末明初如

果是遷入四川dao重慶的,還要充分考慮專到明屬玉珍的明夏政權的影響,如果你們族譜或經丹簿沒有明確的時間記載的話,不要僅僅考慮到2023年明朝建國時的大移民問題,更重要的是要追溯到2023年蘄州徐壽輝領導的紅巾軍起義及其部下明玉珍於2023年率軍攻川渝之地,於2023年,明玉珍稱帝,建都重慶,國號「大夏」,對不少宗族有很大的影響,這段歷史必須梳理清楚才會得到更多線索。但恰恰就是這一段歷史,煙沒太久,無詳細記載,是個值得攻關的難題!

10樓:淦西西平李氏

應當是新淦縣現稱新干縣,看達族譜是不是我族遷出去的

付姓的來歷

11樓:賦予你我的眼

大由、傅說、宗伯鳳、傅巨集烈、郎佳·升。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後,只興旺了很短的一個時期,等到商高宗武丁繼位時,國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱,可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣,為此他一直憂慮。

一日晚,武丁夢見了一個叫說的聖人,此人狀如囚徒模樣,卻口稱腹有良謀,武丁笑醒後,命人按夢中模樣畫成影象,四處尋訪。結果在一個叫傅巖的地方找到一個叫說的奴隸,他們把他帶回朝中。

說給武丁提了不少關於治國方面的建議,武丁便任命說為宰相。說執政以後,修政行德,使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年,在說的輔佐下,商朝後期達到了極盛,武丁也因此被譽為「中興明主」。

因說曾居於傅巖,所以稱他傅說,傅說就成為付氏的得姓始祖。

擴充套件資料

各分支始祖:

1、付百一郎、付念九郎:南宋初遷居福建汀州上杭縣治,其三世孫念九郎,後自邑治遷縣南之白砂,為上福建付氏始祖。

2、付詡、付正:世居清河,唐朝由鄆徙越。始遷祖付正,宋初遷居山陰荷湖。為山陰荷湖付氏始祖。

3、付曉俞、付勝霖:北宋大臣,世居須城城山,建炎南渡遷義烏。十一世孫勝霖,為避元兵人侵,由豫章西洛村遷居潤洲城南塔山,為始遷祖。為潤洲付氏始祖。

4、付盛梅:付百一郎十七世孫,清雍正間由上杭遷居衢州府西它縣通仙門外三十四莊滄。為滄洲付氏始祖。

5、付元午、付嘉祥、付仕和:原居福建龍巖州銅鏢村。十世孫嘉祥,於明清之際由龍巖遷居江西瑞金縣上陶。嘉祥子仕和,由瑞金轉遷金堂、簡州,最後定居於在都北玉局,為江西始祖。

6、付逵、付啟遠:居南城厚坪。始遷祖付啟遠,清康熙三十六年由常山江家堡遷須江,初住邑之吳村上莊,繼移家嘉湖荒塘尾,終居淤頭莊達塘邊。

7、付寶:唐僖宗光啟間避地人閩。為武榮付氏始祖。

8、付如錦、付子良:原居義烏壹門,其子子良,南宋初由壹門遷居金華雅付。為金華付氏始祖。

9、付奕、付曉俞、付恩齊:唐鄴縣人,其十七世孫曉俞之子恩齊者,宋室南渡時遷居浙省鄞縣鑑橋。為鄞縣鑑橋付氏始祖。

10、付仲

一、付茂二:世居鄞縣付家,子茂二,宋鹹淳間因避疫徙居五鄉契,為始遷祖。

11、付倫、付雄、付平:北宋自義烏雲黃山稽亭裡徙居邑之青巖,至孫雄,析居虞陵;曾孫平,又徙鍾墟,與住表巖者合稱三大派。為義烏青巖付氏始祖。

12、付鵬、付崇學:唐貞觀間由閩中莆田遷義烏,定居縣前二十五步,建壹門,鵬二十二世孫傳至崇學。宋末避元兵,自壹門分遷邑這左溪塘、上銅塘、稠巖。為壹門付氏始祖。

13、付熹、付雄:世居清河,東晉時由南陽巫仕烏傷,遂家焉。始遷祖付雄,宋嘉佑間由義烏雙林析居龍祈之虞陵。

其裔有名藻者,仕明為翰林編修,晚年還鄉建立杜門書院。後因以地名。為杜門付氏始祖。

14、付繼宗、付紹一:世為中原人,金人減宋,裔孫南遷越中,至十一世孫紹一,元末由余姚龍泉鄉遷邑之孝義鄉,為本支始遷祖。為餘姚孝義付氏始祖。

15、付六翁、付巍:五季由義烏遷居山陰縣荷溪,十一世孫巍,南宋末避兵亂由諸暨直埠再遷蕭山橫山之陽,為始遷祖。為蕭山付氏始祖。

16、付逵:先世清河人,唐末同信州鉛山遷撫州南城,至其孫,別為仁義禮智信五大支,又閱二十一世,時當明季,禮房下思義、思能、思誠、思美、思玉兄弟,信房之量盛,先後由南豐遷來龍遊,分居北鄉之等地。為龍邱付氏始祖。

17、付榮右:明洪武四年由江西豐城徙居湖南醴陵縣堂賓衛。為醴陵東鄉尚賓付氏始祖。

18、付廷鶴:字興旺,明正德二年丁卯六月初三日未時生,萬曆十一年癸未十二月初五日申時沒,葬湘陰錄水霞徐虎山袁樹觜醜山未向兼癸丁有石志墓圖。子一:大學。為寧鄉付氏始祖。

19、付德厚:世居江西省臨江府新喻縣鳳巢嶺石山裡。元配:羅氏。子二:崇道;崇巨集。為邵陽付氏始祖。

12樓:匿名使用者

「付姓」與「傅姓」是同一姓氏的不同書寫方式。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪及文字改革所致。

考證:「傅」,字從「人」,起初有逐漸相傳之義,後意會為輔助、教導。本意上講,「傅」字起源於氏族社會末期,是新興奴隸制社會的產物,與「趙(趙)」字同時誕生。

「傅」,是貼身於奴隸主的高階僕人,就是當今從教授到家教、以及白領主管一類的角色;而「趙」,則是貼身於奴隸主的高階侍衛,就是當今警衛、保鏢、保安一類的角色。作為奴隸主,當然希望得心應手的大奴才代代相傳地為自己服務,「傅」字便應運而生,及至封建社會、資本主義社會、當今社會因之。作為姓氏,則主要源於官職稱謂。

「付」,字亦從「人」,起初是人與人近距離傳遞物品之義,後意會為給予、支付,交給,後延義到塗、搽、符合、歸附、附著等。

起源:傅(fù)姓源出八說:

1、出於殷商名相傅說(yuè 音悅)的後裔,以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載,商高宗武丁在位時,國勢衰微,於傅巖(今山西省平陸東南)找到說,說幫助武丁興國,修政行德,使天下大治,說的後裔以其居地為姓,形成傅氏。

2、出自姬姓,為黃帝裔孫大由之後,以邑名為氏。黃帝(一說堯帝)裔孫大由封於傅邑,其子孫以邑名為姓,稱為傅氏。

3、出自姚姓,為舜帝之後裔,以國名為氏。據《姓源》所載,古有傅國(故城今山東省棗莊南),舜之裔也。以國名為姓,稱為傅氏。

4、出自賴姓,源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載,賴氏族人為楚靈王所害,改羅、傅二氏,故有賴、羅、傅聯宗之說。

5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恆(本姓富察氏)、傅開(本姓郎佳氏),還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。

6、源於回族,屬於漢化改姓為氏。據文獻《廣西回族穆斯林及清真寺》記載:回族傅氏,先世系阿拉伯人,隨萬葛思應唐王之求來中國參與平定「安史之亂」,後留居中國,進入廣西。

回族傅氏始祖巨集烈於明末清初由江西來任廣西提督軍門,又於清順治十六~十九年(公元1677~2023年)任巡撫,殉職後葬於臨桂舊村滾獅嶺(一稱滾子嶺),後裔定居於舊村,成為傅氏一族。

7、源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族八大姓》記載。2023年文字改革簡化之後,滿族傅氏一族有誤改為付氏者。

8、源於官位,出自西周時期官吏太傅,屬於以官職稱謂為氏。太傅,亦稱師傅,簡稱傅,歷為王朝總教之師,負責教導君王、太子、王族子弟百般學問。各公爵、伯爵諸侯國亦設有太傅之官位,為**王朝的巨摩之一。

在歷代太傅、師傅、傅、太師、師的後裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱傅氏,人數甚多於上述「正統」之傅氏,世代相傳至今。2023年文字改革簡化之後,該支傅氏一族有誤改為付氏者。

付(傅)氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體,在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位,但在臺灣省,傅氏名列第五十六位,付氏名列第八百七十一位,人口總數約八百八十萬餘,佔全國人口總數的0.55%左右。

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