1樓：靠名真tm難起
盧梭還從兒童所受的多方面的影響來論證教育必須「歸於自然」。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育、人為的教育三者培養起來的。
只有三種教育圓滿地結合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏，只能是後兩者向自然的教育趨於一致，才能實現三種教育的良好結合。因此教育「歸於自然」、即以自然的教育為基準，才是良好有效的教育。
要求教育遵循自然天性，也就是要求兒童在自身的教育和成長中取得主動地位，無須**的灌輸、壓制、強迫，教師只須創造學習的環境、防範不良的影響。他的作用不是積極的，而是消極的。所以盧梭也常提及「消極教育」。
自然的教育又主要是針對富人的。原因是窮人所處的環境特別是農村環境已經十分接近自然，而且他們被迫只能接受這種自然的教育，不可能得到其他教育。而富人從他的環境中所受的教育對他是最不適合的，對他本人和對社會都是不相宜的。
因此盧梭認為針對富人子弟的自然教育至少可以挽救和培養一些人成為人。
綜上所述，盧梭為之呼號的「自然教育」是針對**制度下的社會及其戲害人性的教育所發出的挑戰，「歸於自然」、遵從天性，就是開創新教育的目標和根本原則。
2樓：翰林學庫
盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養自然天性充分得到發展的「自然人」，這種人實際上就是自食其力的小資產階級上層人物。這種思想強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。
盧梭對此進行了論證，他將教育理解為「自然的教育」、」人的教育」和「事物的教育」，後二者在遵循前者的基礎上實現三者的協調一致。盧梭的自然教育理論存在著天性至上，把教育視為自然生長等偏激的觀點，但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義，這種強調兒童是教育主體的思想，開闢了現代教育理論的先河，他的論證初步觸及遺傳、環境、教育對人發展的作用問題。
拓展資料：
盧梭認為：「大自然希望兒童在**以前就要像兒童的樣子」。同時，他認為順應自然的教育必然也是自由的教育。
盧梭聲稱：「真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，我就是我的第一基本原理。」
盧梭生前遭人唾棄，死後卻受人膜拜。盧梭被安葬於巴黎先賢祠（le panthéon）。2023年12月21日，國民公會投票通過決議，給大革命的象徵盧梭樹立雕像，以金字題詞——「自由的奠基人」。
盧梭的觀念滲入社會風氣，成為時尚。年輕人模仿《愛彌兒》，要做「居住在城裡的野蠻人」。路易王太子也深受《愛彌兒》的影響，按照盧梭的觀點從小教育他的兒子，學一門手工匠人的手藝。
據說，這就是路易十六那個著名的嗜好——業餘鎖匠的由來。
雖然起初法國啟蒙運動的自由主義作家有幾位是盧梭的朋友，其中包括德尼·狄德羅和達朗貝爾，但是他的思想不久就開始與其他人發生了嚴重的分歧。盧梭反對伏爾泰在日內瓦建立一家劇院的計劃，指出劇院是所傷風敗俗的學校，結果他同伏爾泰反目。
此外盧梭基本上屬於情感主義，與伏爾泰及百科全書派成員所崇尚的功利的理性，形成了鮮明的對照。2023年，盧梭因其所撰教育論著《愛彌兒》一書出版，遭到法國當局的通緝。他一生的最後二十年基本上是在悲慘痛苦中度過的，2023年7月2日於法國阿蒙農維拉（ermenonville）與世長辭，享年66歲。
盧梭成名後，關於盧梭故居也有過爭論。在老城不遠處有一處「盧梭故居」。
據說，當年，法國眾多大文豪如巴爾扎克、司湯達、雨果等來日內瓦，瞻仰的都是這處「故居」。實際上，這處房產是盧梭祖父的住宅，並沒有傳給貧困潦倒的鐘表匠兒子伊薩克·盧梭。
在日內瓦新區的古當斯大街也有一處「盧梭故居」。
盧梭的教育思想是什麼？
3樓：龍凌風
盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養自然天性充分得到發展的「自然人」，這種人實際上就是自食其力的小資產階級上層人物。這種思想強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。
盧梭對此進行了論證，他將教育理解為「自然的教育」、」人的教育」和「事物的教育」，後二者在遵循前者的基礎上實現三者的協調一致。
盧梭的自然教育理論存在著天性至上，把教育視為自然生長等偏激的觀點，但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義，這種強調兒童是教育主體的思想，開闢了現代教育理論的先河，他的論證初步觸及遺傳、環境、教育對人發展的作用問題。
4樓：柒月黑瞳
盧梭的教育思想：自然教育理論
盧梭的自然主義教育思想是什麼？
5樓：漫閱科技
盧梭自然教育的核心是強調對兒童進行教育，必須遵循自然的要求，順應人的自然本性。這裡盧梭所說的自然本性是指兒童自身的發展規律、兒童的年齡特點和心理特點。盧梭從人性善的原理出發，認為人們的心中沒有原始罪惡，一切錯誤和罪惡都是由不良的社會環境所造成的。
他在《愛彌爾》一書中寫道：「出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手裡，就變壞了」。所以，他強調教育應脫離「文明」社會的樊籠而順應人的自然天性，使之在自然中率性發展。
6樓：中公教育
盧梭的教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養自然天性充分得到發展的「自然人」，這種人實際上就是自食其力的小資產階級上層人物。這種思想強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。
盧梭對此進行了論證，他將教育理解為「自然的教育」、」人的教育」和「事物的教育」，後二者在遵循前者的基礎上實現三者的協調一致。
盧梭的自然教育理論存在著天性至上，把教育視為自然生長等偏激的觀點，但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義，這種強調兒童是教育主體的思想，開闢了現代教育理論的先河，他的論證初步觸及遺傳、環境、教育對人發展的作用問題。
盧梭的自然教育理論是什麼？
7樓：廣西師範大學出版社
盧梭自然教育的核心是強調對兒童進行教育，必須遵循自然的要求，順應人的自然本性。這裡盧梭所說的自然本性是指兒童自身的發展規律、兒童的年齡特點和心理特點。盧梭從人性善的原理出發，認為人們的心中沒有原始罪惡，一切錯誤和罪惡都是由不良的社會環境所造成的。
他在《愛彌爾》一書中寫道：「出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手裡，就變壞了」。所以，他強調教育應脫離「文明」社會的樊籠而順應人的自然天性，使之在自然中率性發展。
評述盧梭的「自然教育」思想及其歷史地位（33分）
8樓：千與千與尋與
盧梭的自然教育是從他的自然主義哲學觀出發的。
他認為人的自然本性是善專良的,由於上帝的恩賜使人類生而屬稟賦著的自由、理性和良心,便構成了善良的天性。自由是人最可貴的本性,但若缺乏理智的選擇而搞意志自由,就會放任自流造成罪惡。這就需要理性加以指導,促使自由成為善性。
但在自然狀態下,人的理性常常受慾望和私利的引誘與矇蔽,因此需要良心來統率。良心是人關於善惡的自然感覺,是「在我們內心深處有著關於正義和道德的先天的原則;憑著這個原則,我們便
〔判斷自己和別人行為的善惡」,是天賦的道德,是人們行善去惡的神聖本能。他「永不欺騙我們,是人類真正的指導者。……服從良心就是服從天性的指引,他是不須擔心誤入歧途的。
」但是良心的信條不是判斷而是感情,是內在與天性之中的。自愛和愛他變成為良心的內容。自愛永遠是善的,是自然律的第一條。
將愛己之心擴充套件到愛別人,就變為道德。這種道德在人人心中都生著根。因為人人天性善良,在天性上是平等的。
康德給盧梭天性哲學以高度評價：盧梭是另一個牛頓,牛頓完成了外界自然的科學,盧梭則完成了人的內在宇宙的科學。
盧梭的自然教育理論是什麼樣的？
9樓：漫閱科技
盧梭自然教育的核心是強調對兒童進行教育，必須遵循自然的要求，順應人的自然本性。這裡盧梭所說的自然本性是指兒童自身的發展規律、盧梭兒童的年齡特點和心理特點。盧梭從人性善的原理出發，認為人們的心中沒有原始罪惡，一切錯誤和罪惡都是由不良的社會環境所造成的。
他在《愛彌爾》一書中寫道：「出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手裡，就變壞了」。所以，他強調教育應脫離「文明」社會的樊籠而順應人的自然天性，使之在自然中率性發展。盧梭
盧梭的教育思想有什麼重要內涵,盧梭的教育思想是什麼？
盧梭畫像 盧梭的教育思想偏向自然，順應天性。人的天性是自由的，而在當時的社會條件下，宗教統治嚴中，人們思想愚昧，如同行屍走肉一般。孩子生下來開始到學習知識，都是接受的宗教教育，這是對思想極大的禁錮。雖然盧梭過分的強調天性之上，讓孩子自然發展，這看上去是極為激進的，但是在那樣的高壓封建統治下，這種理論...
盧梭得出的自然教育的結論是什麼,盧梭的自然教育理論是什麼？
盧梭得出結論 只有使我們力所及的兩種教育 人和事物的教育 去服從於力所不能及的教育 自然的教育 三者通力合作，並指向於同一目的時，才能使人得到真正良好的教育。在這裡盧梭提出了一個十分可貴的思想觀點 大自然希望兒童在 以前就要像兒童的樣子 由此可見，盧梭的自然教育就是要求教育應該遵循兒童自身的發展規律...
親自然教育的內容有哪些，盧梭自然教育包括哪些內容
孩子是自然保護教育的主要物件，他們的環境保護意識的認識水平將決定其將來參與環境保護的程度。親自然 是指親近自然，與自然親和之意。親自然教育就是老師通過課堂教學，幼兒實踐活動，遊戲活動，家園合力教育等方式，培養幼兒親近自然 熱愛自然的情感，從而建立起人與自然親和的關係，產生良好的行為的教育活動。盧梭自...