1樓：匿名使用者
正方：因為讀書會使人思想昇華，心靈淨化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對於毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。
如一味地預防毒素，而恐於「開卷」的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。而當今社會的種種**，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。
反方：書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學們現在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。
可是你看那些毫無意義的書，對你有什麼好處，又有什麼作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯髒起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，「開卷未必有益。」
正方：高爾基曾說過：「我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。
」就拿高爾基來說，他開始只不過是一個店裡的小夥計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎麼會感到「生活對我也變得越加光明和有意義」。這就是博覽群書的後果，使文學史上游多了一位偉大的作家------高爾基。
博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強一個人的靈敏度和統籌全域性的能力。在崢嶸歲月裡，***能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利，為什麼？因為他博覽群書。
在外交會議上，***能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什麼他如此機智？因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，***才會運籌帷幄，用兵如神！
當然，我們應該讀好書，有利於我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：「好的書籍是最貴重的珍寶。
」而博覽好的書籍，就等於擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。
反方：看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，會影響我們的身心健康，思想就會跟著走，所以就影響了學習。
有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多，與人交流的機會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續下去，就會造成一系列的疾病。
看書的時間長，自己眼睛會變得近視，我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習，所以我認為開卷未必有益。
正方：「開卷有益」這個成語原出自於王闢之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。我十分贊成「開卷有益」。
也許有人說要有選擇，有目的地「開卷」，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。
如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
反方：讀一本好書如同叫一個好朋友，讀一本壞書如同交一個壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個壞朋友會無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠不得翻身。
正方趙盟：書是人類進步的階梯。只有我們不斷的看書才能懂得知識，那些大學生們只是一直在讀書，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書，那麼大千世界你就無所不知。
俗話說「學如逆水行舟，不進則退。」只有我們不斷地從各方面的書來讀，才能獲得四面八方的知識，會讓你受益匪淺。
反方：剛才正方說，讀書有益，我並不贊同。如果讀壞書的話，那麼也有益嗎？
我們之所以讀好書，是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書，我們又可以學到些什麼？是一些不健康的東西，現在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應該看這樣的書嗎？
現在的我們並沒有自控能力，控制不了自己，比如上網咖著迷的人，他們整日整夜的泡在網咖裡，不僅對身體有害，學習也會下降。再說讀書著迷的人，跟上網咖著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。
但是一些人卻讀壞書著迷，不但學不到什麼東西，而且還浪費了自己的青春年華，這有什麼益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習，成績一路下降，最後沒有考上重點大學，浪費了自己的一生，這不是槐樹害的嗎？
反方：當然，讀書可以使人增長知識，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。
漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善瀆之可醫愚。」書既然是藥，就備有兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎？
2樓：匿名使用者
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.
所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.
原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
還有：出處： 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總彙。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。
」唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓裡火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益。
捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸樑，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載，增刪五次」，方成「紅樓鉅著」；紀曉嵐「飽覽群書，徜徉書海」，方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。
古人云：「常開卷者，常以古為鑑」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？
傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。
「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾卷西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月鬆間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑑，更是修養之法。
關於開卷有益和開卷未必有益的辯論詞
開卷未必有益 前幾個星期的一個早晨，我們班開了個 論會，正方觀點是 開卷有益 反方觀點認為 開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解 開卷未必有益 的 開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益 另一層是開卷也不一定沒益。人們常說 開卷有益，看書有益。但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果...
開卷有益和開卷未必有益的辯論會,一般開卷有益是問一些什麼問題
開卷未必有益包含來兩層，一層是自開卷不一定有益 另一層是開卷也不一定沒益。人們常說 開卷有益，看書有益。但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那 開卷有益 也就未必有益了。看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，...
開卷未必有益的意思,開卷未必有益的意思。
開卷未必有益的意思有兩層，一層是開卷不一定有益 另一層是開卷也不一定沒益。開卷有益，看書有益。的這種說法也不完全正確。有的書本如同 毒蛇 裡面的內容看了不僅讓人身心敗壞，而且還會使自身正確的思想歪曲，從而走上犯罪的道路，可謂是 開卷未必有益 讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，書本上的知識不是...