1樓：霽雨若初
首先是拜天地，再是互相敬禮。
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」
誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。他們拜的是皇天后土。
2樓：生活也需要經營
劉關張桃園三結義的時候，他們拜的是天地，即皇天后土。
在《三國演義》第一回中寫到：
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：
「如此甚好。」 次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。
所以三人拜的是天地。
3樓：匿名使用者
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協
力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、
張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同
月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜
玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃
園中痛飲一醉。
他們拜的是皇天后土。
4樓：匿名使用者
他們拜完是去闖江湖的，混社會的，所以應該拜的是關二爺吧！
5樓：我亦不問
羊角哀和左伯桃，春秋時期人物。三國之前，春秋之後，結義基本都是拜的這哥倆
6樓：深景冰
皇天后土吧，其實后土還是我的祖先，嘿嘿
7樓：南城舊夢美
當代人結拜拜關公，劉關張桃園三結義拜誰？看完你就明白了！
劉關張桃園三結義，拜的是誰？
8樓：匿名使用者
首先是拜天地，再是互相敬禮飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：
「如此甚好。」 次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。他們拜的是皇天后土。
9樓：由彤巫曼青
首先是拜天地，再是互相敬禮~
劉關張桃園三結義，當初他們拜的是誰
先拜天地，在互相拜 桃園三結義是 三國演義 中的第一個故事。提起劉備 關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談...
劉關張桃園三結義是真是假,劉關張桃園三結義，歷史上真的存在嗎？
在史書中，沒有桃園結義的記載，關於劉關張三人的關係，史書中這樣記載 關羽字雲長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡。先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。先主為平原相，以羽 飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。三國志 蜀書 關張馬黃趙傳 張...
劉關張桃園三結義的歇後語是，「劉關張桃園三結義」完整的歇後語是什麼？
一 劉關張桃園三結義的歇後語是 劉關張桃園三結義 生死之交。二 簡介 1 桃園三結義最初是 三國演義 裡記載的故事，述說當年劉備 關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節 選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，...