1樓：蝶舞昌樂
《春蠶》的創作靈感，來自報上的一則"浙東今年春蠶豐收，蠶農相繼破產"的訊息。作品以江南水鄉為背景，以養蠶為主線，描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負債、賣地，落得個"白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債"的結局，反映了30年代初期農村經濟凋敝、農民豐收成災的殘酷社會現實。作品不但有真實的現實描寫，也通過老通寶對自己過去的回憶，從一個老農民的視角展示了中國近代農村的衰敗史。
作品最大的收穫，是塑造了老通寶的形象。從老通寶勤勞質樸的性格中，可以看到勞動者的靈魂；從他固執地反對變化，反對洋鬼子、洋貨、洋水車乃至連換一換洋蠶種也要堅決反對的態度中，也可以看到小生產者由於超穩定性經濟所造成的落後狹隘觀念。至於他那數不清的敬神媚神的清規戒律，他那小心翼翼地偷看牆腳下的大蒜頭變化的行為，他那畢恭畢敬地向灶君祈求好收成的神態，以及惟恐兒子多多頭與"白虎星"荷花接觸"傳染了晦氣"的擔心，都以老通寶的方式，顯示了30年代中國老一輩農民的靈魂。
在破敗的農村中成長起來的多多頭，是一個與老通寶既相對立又相補充的重要形象，他不但不像老通寶那樣存在著"發家"的夢想，而且還越來越多地滋生著懷疑和批判的精神，他認為"單靠勤儉的工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的"。他與老通寶之間的父子矛盾，代表著農民內部新的變化趨勢。作品中充滿泥土氣息的蠶農生活，蠶農們風趣盎然的勞動情致，以及秀麗恬靜的水鄉風光等，都表現出濃郁的地方色彩，使這篇作品在茅盾**中獨具一格。
茅盾社會剖析**的特點，與他的文學主張有關。茅盾是一位使命感很強的作家，最容易受時代"主流思潮"的影響，因此，茅盾的文學主張實際上一直處於變化之中。早期是從泰納的文藝社會學出發，而後期則是從馬克思主義文藝理論出發。
茅盾是以歷史代言人的姿態進入文壇的，必然主張文學對時代和社會的反映。但是，作為一個文學家，任何時候也沒敢忘記對文學這個"繆斯女神"的敬重。在新文學初期，茅盾是"人生派"文學的倡導者，要求文學表現人生、指導人生，對於人生有意義是其基本核心，也是後來他的文學思想發展和變化的基點。
即使是在他對"五四"進行重新思考和檢討時，也不能完全改變自己和初衷。一方面主張**應有政治功利性，擔當起喚起民眾的重任，另一方面又主張**應真實地描寫人生，反對把**寫成宣傳大綱。也正是在這一點上，表現出了他與公式化、概念化的"革命文學"的區別。
因此，茅盾的文學主張中充滿了"矛盾"，一方面他主張**必須有鮮明的政治傾向性，另一方面又主張真實地描寫人的情感世界。
2樓：06順利平安
無題 • 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
賞析：「東風無力」指春天將盡，春風已沒有先前那種催生萬物的力量。既點明時令，又造就一種傷感的氣氛。
頷聯「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」（千古名句）巧用比喻和諧音淋漓盡致地表現主人公相思之情。本義：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。
今人常用來形容為國為民服務，盡心盡力死而後已的人，以及這種獻身精神。尾聯的「蓬山」是虛無縹緲的海上仙山，根本無望到達，說「無多路」，說要請信使去探望，顯然是一種無可奈何的自我安慰罷了。
茅盾〈春蠶〉的自然環境賞析
3樓：檸檬草之意
環境描寫有四個用處，實際問題再實際分析。交代背景，烘托心情，渲染氣氛，推動情節。賞析當然就是看它起到了哪種作用，分析它句子用得怎麼樣咯！
茅盾的《春蠶》賞析
4樓：雨蜥蜴
《春蠶》是茅盾寫於一九三二年八月一日的一篇反映農村生活的優秀短篇**，通過描寫老通寶一家人的悲劇命運，來展現社會中存在的各種衝突和矛盾。
故事講述了老通寶一家人，盼望著有一個好收成，能夠償還債務，讓自己的日子好過些。但可笑的是雖然老通寶得到了所盼望的豐收，因為蠶廠的接連倒閉，他的繭子賣不出去，最終不但沒有償還上債務，反而增添了新的債務。
老通寶認為單靠努力的勞動就能讓家人翻身，然而他只是別人剝削、敲詐的物件。處於一個弱勢的地位，又沒有掌握生產資料，他又怎麼能翻身呢？其實即使蠶廠不倒閉，老通寶也翻不了身，因為蠶繭的充足，資本家也會壓低蠶繭的價錢，得不到老通寶先前預想到的收入。
所以老通寶想通過勞動翻身的主意，完全是想錯了。
茅盾用老通寶一家人的遭遇，折射出了中國社會的全貌，反應了農民在黑暗社會裡被殘酷的壓迫和剝削，苦苦掙扎的景象。
《春蠶》藝術構思的重點放在為奪取春蠶豐收而進行的蠶事活動上，豐收成災的結局則寫的簡勁利落。在描寫蠶事活動時，作者還插進了嘈雜微妙的人事糾葛。作品半穿插的這種矛盾糾葛，並不影響蠶事豐收及成災的結局。
但擴大了作品的生活和思想容易。使人物和性格得到了許多方面的計劃，增強了作品的生活氣魄。在描寫蠶事活動中，緊張的撙戰和不安的心性是貫穿全篇的基調。
但也穿插些富有鄉性風味的輕鬆的場面。
作者精心佈局，主乏突想，結構嚴謹而富於變化，奪取豐收的艱辛和豐收成災的結局形成強些對比，產生了出人意料，發人深思的藝術效果。
擴充套件資料
《春蠶》，最初發表於2023年11月《現代》第2卷第1期，後收入2023年5月開明書店版《春蠶》。**以「一·二八」戰事後江南農村為背景，寫老通寶一家蠶花豐收成災的故事。
繼《春蠶》後，作者又寫了《秋收》、《殘冬》，這三部作品被人合稱為「農村三部曲」。作者從《春蠶》寫蠶絲業蕭條所引起的農村破產，到《秋收》寫農民在飢餓中的搶糧風潮，到《殘冬》寫農民在一年生計完全絕望以後，終於自發起來進行武裝鬥爭的故事。
5樓：我是一陣風的
《春蠶》賞析：
《春蠶》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運，來展現社會中存在的各種衝突和矛盾。老通寶一家人，盼望著有一個好收成，能夠償還債務，讓自己的日子好過些。但可笑的是雖然老通寶得到了所盼望的豐收，因為蠶廠的接連倒閉，他的繭子賣不出去，最終不但沒有償還上債務，反而增添了新的債務。
老通寶一家人非常拼命的勞動，付出了巨大的辛苦和努力，卻沒有得到一丁點的回報，許多人認為只要付出就會有收穫，但老通寶一家人付出這麼多努力，又收穫了什麼呢？老通寶一個勤儉忠厚的人，只是想靠自己的雙手，能過上吃飽飯的日子，可就連這一點小小的願望也不能實現。
老通寶認為單靠努力的勞動就能讓家人翻身，這只是他一廂情願的相反罷了，他只是別人剝削、敲詐的物件。
處於一個弱勢的地位，又沒有掌握生產資料，他又怎麼能翻身呢？其實即使蠶廠不倒閉，老通寶也翻不了身，因為蠶繭的充足，資本家也會壓低蠶繭的價錢，得不到老通寶先前預想到的收入。所以老通寶想通過勞動翻身的主意，完全是想錯了。
老通寶的兒子多多頭是屬於新型的農民形象，他既有父親勤勞質樸的傳統美德，又有著傳統農民所沒有的清醒和務實，他十分的清楚獲得好收成也發不了財。
茅盾用老通寶一家人的遭遇，折射出了中國社會的全貌，反應了農民在黑暗社會裡被殘酷的壓迫和剝削，苦苦掙扎的景象。
6樓：匿名使用者
春蠶》的創作靈感，來自報上的一則"浙東今年春蠶豐收，蠶農相繼破產"的訊息。作品以江南水鄉為背景，以養蠶為主線，描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負債、賣地，落得個"白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債"的結局，反映了30年代初期農村經濟凋敝、農民豐收成災的殘酷社會現實。作品不但有真實的現實描寫，也通過老通寶對自己過去的回憶，從一個老農民的視角展示了中國近代農村的衰敗史。
作品最大的收穫，是塑造了老通寶的形象。從老通寶勤勞質樸的性格中，可以看到勞動者的靈魂；從他固執地反對變化，反對洋鬼子、洋貨、洋水車乃至連換一換洋蠶種也要堅決反對的態度中，也可以看到小生產者由於超穩定性經濟所造成的落後狹隘觀念。至於他那數不清的敬神媚神的清規戒律，他那小心翼翼地偷看牆腳下的大蒜頭變化的行為，他那畢恭畢敬地向灶君祈求好收成的神態，以及惟恐兒子多多頭與"白虎星"荷花接觸"傳染了晦氣"的擔心，都以老通寶的方式，顯示了30年代中國老一輩農民的靈魂。
在破敗的農村中成長起來的多多頭，是一個與老通寶既相對立又相補充的重要形象，他不但不像老通寶那樣存在著"發家"的夢想，而且還越來越多地滋生著懷疑和批判的精神，他認為"單靠勤儉的工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的"。他與老通寶之間的父子矛盾，代表著農民內部新的變化趨勢。作品中充滿泥土氣息的蠶農生活，蠶農們風趣盎然的勞動情致，以及秀麗恬靜的水鄉風光等，都表現出濃郁的地方色彩，使這篇作品在茅盾**中獨具一格。
茅盾社會剖析**的特點，與他的文學主張有關。茅盾是一位使命感很強的作家，最容易受時代"主流思潮"的影響，因此，茅盾的文學主張實際上一直處於變化之中。早期是從泰納的文藝社會學出發，而後期則是從馬克思主義文藝理論出發。
茅盾是以歷史代言人的姿態進入文壇的，必然主張文學對時代和社會的反映。但是，作為一個文學家，任何時候也沒敢忘記對文學這個"繆斯女神"的敬重。在新文學初期，茅盾是"人生派"文學的倡導者，要求文學表現人生、指導人生，對於人生有意義是其基本核心，也是後來他的文學思想發展和變化的基點。
即使是在他對"五四"進行重新思考和檢討時，也不能完全改變自己和初衷。一方面主張**應有政治功利性，擔當起喚起民眾的重任，另一方面又主張**應真實地描寫人生，反對把**寫成宣傳大綱。也正是在這一點上，表現出了他與公式化、概念化的"革命文學"的區別。
因此，茅盾的文學主張中充滿了"矛盾"，一方面他主張**必須有鮮明的政治傾向性，另一方面又主張真實地描寫人的情感世界。
7樓：寧馨兒講故事
首先你必須要熟讀這篇文章，讀熟一點自然會明白他在學什麼呢，就能夠寫出自己的感受了。
《春蠶》 好詞好句賞析
茅盾《春蠶》讀後感
8樓：匿名使用者
春蠶》是茅盾寫於一九三二年八月一日的一篇反映農村生活的優秀短篇**，同《秋收》《殘冬》合稱為「農村三部曲」，《春蠶》是三部曲的第一篇。 這篇**通過三十年代初期江浙農村蠶事活動的描寫，展示了農村春蠶豐收成災，經濟破產的現實圖景，深刻揭露了豐收成災的根源是帝國主義的侵略和國民黨的統治。 它的歷史背景同《子夜》一樣，隨著帝國主義侵略的深入，國民黨的腐敗，表現在城市既是工商業的破產，實質反映了在帝國主義--國民黨統治下中國人民的深重災難。
這篇**，細緻地描寫了老通寶一家一村，為奪取蠶事豐收而進行竭盡心力和財力的奮鬥。結果豐收而欠債，揭露了帝國主義國民黨反動派，資本家以及地主高利貸者重重壓榨農民的罪惡。指出在帝國主義侵略和封建勢力壓迫下中國農村加劇破產以及農民反抗性日益增長的過程。
同時，又明確指出造成豐收災難這一現象的極流是帝國主義的經濟侵略和國民黨的反動統治。 這個主題的意義，在於它是三十年代半封舊中國社會的縮影，是一部真實的歷史教材。 老通寶是**的重要人物，他忠厚倔強，有發家的志氣。
相信勤勞就有生路，因此賣盡力氣,拼命掙扎，把全部精力投入到養蠶事業中去。為買桑葉，他抵押了最後的田產。為了照顧好「寶寶」，他們全家忍餓失眠幾日幾日得守侯在蠶房。
然而「豐收或災」，帶來的並不是富裕和幸福。而是更可怕的貧困和災難。蠶絲跌價，債務加重。
他因此氣得生了重病。老通寶身上又有落後保守的一面，他相信命運和鬼神虔誠得遵守養蠶的的一切禁忌，這使他跟不上時代的變化，終於成為悲劇性的人物。作者通過他的悲劇命運，說明了單靠勞動要想擺脫窮困生活在舊社會是絕對不可能的。
開頭是《春蠶》中李牛農民，他身體健壯，性格開朗，因為還沒有挑起家庭擔子，顯的無優無慮。他身上沒有封建傳統思想的來薄，沒有封建迷信的許多禁忌。他以平等的態度對待被人看不起的荷花。
對荷花的以迷信評斷進價報復的價為不予計較和聲張。句句頭生長在民耕農逐步破產下來的貧苦家庭。他沒有老通寶發家的經歷。
予以他永相信靠一次蠶花好或是田裡燕。他門就可以還清了債在有自己的，他知道單靠勤儉工作，即使做到脊樑骨折斷也是不能翻身的，因此他同老通寶的思想不同。他沒有象老通寶那樣的憂慮，因此迷信。
他對生活充滿興味，他是那樣快活，爽朗。在鬥爭又是那樣猛摯、堅韌。他之所以上武裝的道路，一是總結了老通寶的慘痛經歷，二是家庭貧困的促成，三是農民兄弟陸福慶等人的形象。
這個形象的意義，說明在帝國主義侵略和國民黨反動派統治下有半過的貧苦的農民已經從災難中覺醒過來。走上了反抗的道路。並暗示著他門這些在國統治崛起的農民自發鬥爭必然會轉向自覺的鬥爭。
《春蠶》藝術構思的重點放在為奪取春蠶豐收而進行的蠶事活動上，豐收成災的結局則寫的簡勁利落。在描寫蠶事活動時，作者還插進了嘈雜微妙的人事糾葛。作品半穿插的這種矛盾糾葛，並不影響蠶事豐收及成災的結局。
但擴大了作品的生活和思想容易。使人物和性格得到了許多方面的計劃，增強了作品的生活氣魄。在描寫蠶事活動中，緊張的撙戰和不安的心性是貫穿全篇的基調。
但也穿插些富有鄉性風味的輕鬆的場面。作者精心佈局，主乏突想，結構嚴謹而富於變化，奪取豐收的艱辛和豐收成災的結局形成強些對比，產生了出人意料，發人深思的藝術效果。 作品以典型的的細節，細緻的心理描寫，成功的絕望的塑造了老通寶形象。
作品生活氣息濃郁，敘說農村蠶事活動的種種習慣，生動的描繪，具有鮮明鄉土特色。
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火星被稱為紅色的行星，這是因為它表面佈滿了氧化物，因而呈現出鐵鏽紅色。火星表面的大部分地區都是含有大量的紅色氧化物的大沙漠，還有赭色的礫石地和凝固的熔岩流。火星上常常有猛烈的大風，大風揚起沙塵能形成可以覆蓋火星全球的特大型沙塵暴。每次沙塵暴可持續數個星期。火星兩極的冰冠和火星大氣中含有水份。從火星表...