1樓：曹鬆坤
所謂擬態環境就是我們所說的資訊環境，是傳播媒介通過物件徵性事件或資訊進行選擇和加工、重新加以結構化以後向人們提示的環境。
「把關人」理論：社會上存在著大量的新聞素材，大眾傳媒報道不是也不可能是「有聞必錄」，而是一個取捨的過程。在這個過程中，傳媒組織形成了一道「關口」，通過這道「關口」傳達到受眾那裡的新聞只是眾多新聞素材中的少數。
把關人並不只有一個：記者是把關人，決定著哪些素材應該寫成新聞稿；編輯是把關人，決定著哪些新聞稿應該刊播；編審和總編是把關人，決定著哪些內容應該成為重要新聞等等。
「把關」過程實際上就是傳播組織對新聞資訊進行選擇和加工、重新加以結構化的過程，是傳媒組織立場和方針的體現。由於傳媒組織對資訊的選擇和加工形成了擬態環境。
2樓：匿名使用者
我們現在所認知的世界時**建構的，我們甚至不知道真實的世界是什麼樣子，因為**所報道的東西總是成為了我們的經驗，然而每天**選擇報道什麼，不報道什麼，多報道什麼，少報道什麼，這些都是**從業者也就是把關人的工作，所以很大程度上把關人的主觀選擇構成了擬態環境
擬態環境的例項
把關的介紹
3樓：一男一女丶緒笘
把關，指把守關口；比喻根據已定的標準，嚴格檢查，防止差錯。例：集體編寫的著作，應由主編負責把關。
用傳播學中的把關人理論、兩個環境（擬態環境、現實環境）分析電影《大事件》
4樓：匿名使用者
影片開始7分鐘的長鏡頭，充當了這部影片形式上的「王牌」，在思想上也達到了相當深的深度，在**製造的虛擬環境中上演了一場真實的「show」,層層的把關，它引發了我們對**的角色和功能的思考。我們的生活在多大意義上被**所操控。
《大事件》是從**拍到警察舉手投降的**，引發了市民的警察辦事能力的懷疑。在這裡，影片就肯定了**對民眾的控制能力。後來，**也通過**來演戲，這就讓命中懷疑了**的真實性和透明度。
所謂的傳媒報道其實就是一部分人操控的戲。在當地社會，**的作用無孔不入，他們的誘導和塑造能力是前所未有的，絕不能被低估。可以這麼極端的說，從來沒有什麼戰爭，有的只是**對戰爭歪曲的報道甚至虛構的一種幻像。
傳播媒介經過有選擇地加工後提示的「象徵性現實」，也就是擬態環境，由於這種加工和、選擇和結構化活動是在一般人看不見的地方進行的，人們通常意識不到這一點，而往往將它作為客觀環境本身來看待，這就容易讓民眾產生一種假象，認為在這種「客觀」的環境裡發生的事件也是真實的。《大事件》影片中的警察本想利用**製造一個擬態環境，從而改變民眾對**的態度，然而沒想到的是**也同時被匪徒利用了，雙方角力，各自利用**給自己帶來的利處，匪徒把**精心打造的擬態環境破壞了，擬態環境沒有了，民眾也就從虛擬中走了出來，又開始對警察產生懷疑態度，這是**沒想到的，他們忽視了一點，擬態環境的加工和選擇是不公開的，如果這一點被另一方所牽制，那麼這個擬態環境是形成不了的，**對資訊的加工和選擇，被匪徒利用了，**精心設定的虛擬環境被破壞了，民眾也開始覺醒。
然而不得不說到的還有影片中重要的一個人物，陳慧琳飾演的方潔霞，她不僅僅是這個虛擬環境的製造者，也是對整個資訊加工、篩選的的把關人。她站在**的立場上決定了哪些新聞可以報道，哪些必須剪掉，她就是把關人。傳播者不可避免的會站在自己的立場上與視角上，對資訊進行篩選與過濾，這種對資訊進行篩選與過濾的傳播就是把關。
這種傳播行為的人就是把關人。影片中的方潔霞正是這樣的一個人，把來自各處的新聞彙集後，把對於**不利的新聞報道剪掉，只對**公開一些有利於挽回**顏面的新聞報道，這就把她作為一個把關人的位置毫無保留的暴露出來。當然，在當今的社會大環境中像方潔霞這樣的把關人並不少在，事實上，在整個社會範圍的資訊大迴圈中，每個人都有意或無意的充當著把關人，都在自覺或不自覺的扮演把關人的角色。
從《大事件》影片中可以看出，傳者是主動的，相對於處於主導地位，受者則是被動的、容易接受影響（儘管他們可以選擇或抵制媒介），受者在傳者所製造的擬態環境和把關人對資訊的加工下被動的接受。概言之，由於大眾傳播的資訊面廣、量多，因而影響巨大。因此不難體會到，作為傳者的大眾媒介，責任是重大的。
5樓：匿名使用者
我認為：
《大事件》這部影片開始7分鐘的長鏡頭，充當了這部影片形式上的「王牌」，在思想上也達到了相當深的深度，在**製造的虛擬環境中上演了一場真實的「show」,層層的把關，它引發了我們對**的角色和功能的思考。我們的生活在多大意義上被**所操控。
從《大事件》影片中可以看出，傳者是主動的，相對於處於主導地位，受者則是被動的、容易接受影響（儘管他們可以選擇或抵制媒介），受者在傳者所製造的擬態環境和把關人對資訊的加工下被動的接受。概言之，由於大眾傳播的資訊面廣、量多，因而影響巨大。因此不難體會到，作為傳者的大眾媒介，責任是重大的。
6樓：匿名使用者
喲 比我積極 我還打算問一個..這些答案都是重複的 自己寫咯
「把關人」理論的網路與把關人理論
有關傳播學上「培養理論」的問題 「象徵性事實」不就是「擬態環境」嗎？「主流化效果」不就是「社會地
7樓：星光異彩
是這樣，理論再具體應用的時候，名稱是會變的，但是基本意思一樣，你可以把「擬態環境」作為一個大理論，這是國外學者的稱謂，但是在國內的具體應用上，我們就改了名字，而且不是完全的相同，只是具體問題具體分析了，所以有一個具象化的名字。看似相同，只是理解上，實際不可以簡單的認為一樣，但是你可以這樣理解。
所謂的意義只是具體針對這個範圍的意義，你要多瞭解，就會明白。
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