1樓：大雜鍋
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
」人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。 他是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
2樓：尚舞之星
那一段話的原句如下：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山還要重，有的死比鴻毛還要輕，這是因為死的目的不同。
3樓：匿名使用者
雖然人總是要死的，但是人死的意義有不同。
人總是要死的，但死的意義有不同。其原話是( )
4樓：尚舞之星
那一段話的原句如下：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山還要重，有的死比鴻毛還要輕，這是因為死的目的不同。
5樓：手機使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。(原話）
6樓：華皓傑
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。 司馬遷說的
7樓：霸道狂驢
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
8樓：匿名使用者
人總是要死的，但死的意義有所不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕
老師表揚過的
9樓：安陵容3驀睬氐
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》莊嚴而死比泰山還重，；替別人當牛馬的就比鴻還輕
「人總是要死的，但死的意義不同。」其原話是什麼
10樓：匿名使用者
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
11樓：5211314wst是我
人總是要死的，但是的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死或重於泰山，或輕於鴻毛。
為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死，他的死是比泰山還要重的。
12樓：匿名使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
13樓：匿名使用者
生的偉大死的光榮，去把孩子。
人總是要死，但死的意義不同。其原話是？
14樓：行不得也哥哥
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
15樓：蓯茨鄲身→斌
人固有一死,或重於泰山或輕於鴻毛
＂人總是要死的，但死的意義有不同＂其原話是什麼？
16樓：艹xl漏劍文丬
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
人總是要死的,但死的意義有不同,司馬遷曾說過?
17樓：雲浮月光
人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。
18樓：手機使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕與鴻毛。
同學，你不會看語文書嗎？
19樓：快樂王子
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
「人總是要死的，但死的意義有不同。」這句話是什麼意思？
20樓：匿名使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
為人民的利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替那些剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。
21樓：匿名使用者
比如說解放軍戰士為救人而死...
又比如說,某些人因為想不開,自殺而死.
說的白一點,就是死的有價值,還是沒價值.
22樓：匿名使用者
簡單來說做自己認為有意義的事那就有意義了
23樓：匿名使用者
人本來就是要死的，有的人死得有價值有意義，有的人死得無價值無意義
人總是要死，但死的意義不同。其原話是
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。司馬遷 報任安書 人固有一死,或重於泰山或輕於鴻毛 人總是要死的，但死的意義有不同。其原話是 人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。人民利益而死，就比泰山還重 替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的...
人總是要死的，但死的意義有不同,人總是要死的，但死的意義有不同。其原話是
借用司馬遷的話，從重於泰山和輕於鴻毛兩個方面，表達了一個觀點 張思德的死是比泰山還重的 絕對正確，我們做過 借用 司馬遷 的話，從 死有重於泰山 和 死有輕於鴻毛 兩個方面，表達了一個觀點 為人民利益而死是比泰山還要重的 所以人固有一死必須要讓自己活的有意義，不一定非要重要與泰山，但求無愧於心 無論...
人總是要死的，但死的意義有不同。這句話是什麼意思
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替那些剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。比如說解放軍戰士為救人而死.又比如說,某些人因為想不開,自殺而死.說的白一點,就是死的有價值,還是沒價值.簡單來說做自己認為有意義的事那就有意義了 人本來就是要死的，有的人死...