1樓：長纓在手
七宗罪（seven deadly sins），13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出「按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」。
「重大」在這裡的意思在於這些惡行屬於原罪，例如盜賊的慾望源於貪婪。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、暴怒、怠惰、傷悲、自負或傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裡指「精神上懶惰」。
六世紀後期，教宗艾文略一世將那8種罪行減至7項，傷悲並歸入懶惰，自負併入傲慢，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色慾、暴食。
較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。霸道、狠毒、腐墮、**、施暴、淫慾、吏奴。
「重大惡行」與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
聖經原文和合本《歌羅西書》
《歌羅西書》第二章18節：不可讓人因著故意謙虛，和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的，（有古卷作這等人窺察所沒有見過的）隨著自己的欲心，無故的自高自大，
《歌羅西書》第二章19節：不持定元首，全身既然靠著他筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。
《歌羅西書》第二章20節：你們若是與**同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著，
《歌羅西書》第二章21節：服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條呢。
《歌羅西書》第二章22節：這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都敗壞了。
《歌羅西書》第二章23節：這些規條，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在剋制肉體的情慾上，是毫無功效。
暴食、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒或憤怒，相信大部分人一輩子都至少犯過一次上述「罪行」，包括自己在內。只是區別在於，程度的不同以及認識的不同。
2樓：匿名使用者
約一3:4a 凡犯罪的，就是違背律法。違背律法就是罪。
羅3:20 所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。
整本聖經就是上帝的律法，因此聖經指出人的罪遠不止7宗，僅僅在羅馬書1章一下就指出20多宗罪，尚且遠不是全部的罪。
羅1:23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人，和飛禽走獸昆蟲的樣式。
羅1:24 所以神任憑他們，逞著心裡的情慾行汙穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
羅1:25 他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們。
羅1:26 因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人，把順性的用處，變為逆性的用處。
羅1:27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事，
羅1:29 裝滿了各樣不義，**，貪婪，惡毒（或作陰毒）。滿心是嫉妒，**，爭競，詭詐，毒恨。
羅1:30 又是讒毀的，背後說人的，怨恨神的（或作被神所憎惡的），侮慢人的，狂傲的，自誇的，捏造惡事的，違背父母的，
羅1:31 無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。
羅1:32 他們雖知道神判定，行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。
3樓：矽谷
七原罪——饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒
七原罪分別是哪七個？ 20
4樓：奶思呀呀
分別為：傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色慾和暴食。
1、色慾－不合法禮的性慾，例如通姦。（但丁的標準是「過分愛慕對方」，而這樣便會貶低了神對人們的愛）
2、暴食－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是「過分貪圖逸樂」）
3、貪婪－希望佔有比所需更多為之貪婪。（但丁的觀點，貪婪是「過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越」）
4、懶惰－懶惰及浪費時間。（懶惰被宣告為有罪是因為：其他人需更努力工作以填補缺失，但應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利）（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是「未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝」－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心）
5、暴怒－源自憎恨而起的不適當（**的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦予的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作暴怒。
6、嫉妒－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒（對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的慾望）
7、傲慢－期望他人注視自己或過度愛好自己。因擁有而感到比其他人優越、把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。
擴充套件資料：
七宗罪的相應懲罰：
1、色慾：在硫磺和火焰中薰悶。
2、暴食：強迫進食老鼠，蟾蜍和蛇。
3、貪婪：在油中煎熬。
4、懶惰：丟入蛇坑。
5、暴怒：活體肢解。
6、嫉妒：把眼睛縫上。
7、傲慢：輪裂。
同時，七宗罪也不是無可救藥的。七宗罪都有相應的真性：傲慢、嫉妒、憤怒、暴食、淫慾、貪婪、懶惰；自信、進取、專注、成長、戀愛、希望、安逸
5樓：醉意撩人殤
七原罪一般指七宗罪（天主教教義中的七個原罪），罪行按嚴重程度遞減依次為傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色慾和暴食。
各種罪行其實環環相扣，所以各種各樣的動機也被假設成是與各種罪行相連。例如驕傲（過度迷戀自己）其實暗示了貪食（過份消耗或浪費食物），其餘各種罪行亦有相同的連繫。
每種罪行其實在表現出自視比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去愛神。學者和神學家們也利用了屬性（attribute）和原因（substance）設立**（schema）來解釋這些罪行。
天主教在中國擁有漫長而複雜的歷史。目前中國天主教地上教會公開的最高組織是中國天主教愛國會、中國天主教主教團，即中國天主教的「一會一團」，21世紀信徒為700萬人以上。
不過中國天主教還有近900萬信徒宣誓效忠聖座，他們就是天主教中國教會，一般俗稱為忠貞教會。
6樓：萌太子
七宗罪 ，the seven deadly sins）：傲慢 (pride)，嫉妒(envy)，暴怒(wrath)，懶惰(sloth)，貪婪(greed)，饕餮(gluttony)，以及慾望(lust)。 七善美 :
「真誠」、「笑容」、「真摯」、[信義]、「決心」、「責任」、「希望」。
七宗原罪是哪7宗罪啊，七宗罪是哪七宗罪 ！
七宗罪，bai屬於人類惡行的分 du類，並由13世紀zhi道明會神父聖多瑪斯dao 阿奎納列專舉出各種惡行的表屬現。分別是傲慢 妒忌 暴怒 懶惰 貪婪 貪食及色慾。另有著名好萊塢犯罪驚悚電影 七宗罪 貪婪，失控的慾望，是七宗罪中的重點。其他的罪惡只是無理慾望的補充。色慾 肉體的慾望，一般指過度貪求 ...
竹林七賢是哪七位，竹林七賢是哪 七個人
竹林七賢指的是三國魏正始年間 240 250 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣 今修武一帶 竹林之下，喝酒 縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。對此王曉毅先生在 竹林七賢考 歷史研究 2001年第5期 一文中，通過檢索佛教經典 大正藏 的相關譯名...
北斗7星具體指哪7顆，北斗七星是指哪七顆星
在北天有排列成鬥 杓 形的七顆亮星。我們常稱它們為北斗七星。這七顆亮星名稱是 天樞 天璇 天璣 天權 玉衡 開陽 搖光。前四顆星叫 斗魁 又名 璇璣 後三顆星叫 斗杓 斗柄 這七顆星就是大熊座 除天權 是三等星外，其餘六顆都是二等星。聯接天璇 和天樞 兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故 星和 ...