1樓：匿名使用者
找到了好幾種回答：
楊花即柳絮，柳絮紛飛，既點出了時節特點，又渲染了一種淒涼的氛圍，而子規即是杜鵑，相傳為蜀帝杜宇死後精血所化，杜鵑啼血表達了一種悲傷的心境。此處王昌齡左遷即貶官到龍標，地處荒涼，詩人用「楊花」、「子規」兩種意象意在表達對好友不幸遭遇的同情，也同時結合自身的壯志難酬，懷才不遇的際遇，體現了內心的哀傷。
楊花漂泊不定給人飄零流落之感，子規啼鳴暗含悲痛之情。詩人選取暮春時節的這兩種景物，渲染了悲傷的氣氛，融情入景。
楊花指柳絮，子規又名杜鵑，在柳絮飄浮無根背景下和杜鵑悽切哀鳴的啼聲中，更能表現對朋友的思念和撩人的愁思。
「楊花」是表明時間，且又是一種給人飄零之意。
「子規」即杜鵑。杜鵑的叫聲是極為淒涼的，可以渲染氣氛。
「楊花」離別之意，「子規」杜鵑鳥，蜀帝魂魄所化。杜娟鳥叫聲淒涼。兩物道出了離別的淒涼，羈仇別恨的惆悵。
2樓：月光下欺詐師
寫時令兼寫悲哀之情。
語文書上以前記得，應該能幫到你。
李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的開頭寫景為什麼選取「揚花」「子規」來寫？
3樓：匿名使用者
楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常悽切動人。一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，是為了描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中作者為什麼要寫「楊花」「子規」
4樓：匿名使用者
寫「楊花」且「落盡」是先點時令，這樣的「暮春」在古詩中是一個花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調。「楊花」漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；「子規」即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀悽慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現。
由於詩人李白，在揚州聽說王昌齡被貶的訊息，不禁感同身受，選用了當地的兩種景物，來烘托悲涼氣氛，一個是楊花，一個就是子規，楊花如今叫柳絮，子規則是杜鵑鳥，因它的叫聲總是像是在說」不如歸去，不如歸去。「當時的李白看著飄搖的柳絮，悲鳴著的子規，又擔憂遠方的友人，心裡很是悲痛。
5樓：佳人醉月
楊花即柳絮,柳絮紛飛,既點出了時節特點,又渲染了一種淒涼的氛圍。
而子規即是杜鵑,相傳為蜀帝杜宇死後精血所化,杜鵑啼血表達了一種悲傷的心境.此處王昌齡左遷即貶官到龍標,地處荒涼,詩人用「楊花」、「子規」兩種意象意在表達對好友不幸遭遇的同情,也同時結合自身的壯志難酬,懷才不遇的際遇,體現了內心的哀傷.
6樓：匿名使用者
寫出了春光消逝時的蕭條景況,渲染了環境氣氛的黯淡、悽楚
7樓：刑梅花桐昭
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者從楊花落儘子規啼寫起，楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，詩人採用兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。表達了作者對老友遭遇的深刻憂慮與對老友的思念，對老朋友被貶深表同情之意。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中春天景物很多，為什麼詩人單單取楊花子規來寫？
8樓：日下天山
楊花，據《辭源》解釋為「柳絮」。庾信《春賦》：「新年鳥聲千種囀，二月楊花落滿飛」。
《辭源》是對的，古代詩詞中「楊柳」意象不是指楊樹和柳樹，而是指柳樹，一般是指垂柳，這是一個詞，不是楊和柳並列。折柳送別是古人的一個習俗，形成這個習俗大概因為古代交通不方便，遠行走水路居多，而水邊多植柳樹，折柳條最方便，而且柳者，留也，也更能表達李白對王昌齡的友誼之情。
子規，即杜鵑鳥。唐代詩人吳融有一首七言律詩《子規》，從蜀帝杜宇死後魂化杜鵑的故事落筆來抒發悲慨之情。宋代詩人餘靖有一首同名的五言律詩《子規》，抒發的是仕途被貶後的悲苦心情。
表達了作者對王昌齡被貶的悲慨和憐惜之情。
這兩個意象表達了作者對王昌齡的友誼以及憐惜之情。
9樓：匿名使用者
首先，楊花，子規作為了意象。
所謂意象，就是
藉由對事物的描寫，表現自己內心的情感。
題目「左遷」，王昌齡被貶經歷自然不幸。
而楊花（柳絮）的紛紛揚揚，子規（杜鵑）的淒涼叫聲，也就恰恰表現詩人對好友王昌齡被貶的悲傷，同時自己也感同身受（因為李白不受重用，壯志難酬）
如此一來，這兩個意象也就更加襯托主題——不只是對王昌齡不幸遭遇的悲傷，安慰，還有同命相連對朝廷的憤懣。
此非抄襲，望人莫control+c複製。
10樓：彼岸花木棉天堂
揚花即是柳絮 柳在古代
歷來是離別的象徵物 飄搖的柳枝 就像人的無法**的人生一般 古代交通不便 每次別離 在此生幾乎無法再見面 沒有現在的便利的交通和通訊 別離之後不知道各自要奔波飄蕩到何處 就像風中的柳枝上的柳絮 一旦被風無情地吹落 便隨風而去 無法回頭 所以每一次別離 都那麼肝腸寸斷 詩人用揚花來寫 讓這首詩一開始就深深的籠罩在離別的悲傷之中 子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常悽切動人
這裡用子規的啼叫聲使得這樣的悲傷更加真切和深沉 正如一般的解析說的那樣 它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛
11樓：詩狂a風
首句"楊花落儘子規啼 "，是寫李白"聞王昌齡左遷"時的暮春景象 。"楊花落盡"寫出了春光消逝時的蕭條景況。杜鵑泣血悲鳴，進一步渲染環境氣氛的黯淡，悽楚。
12樓：何苦呢
寫景專取楊花，寓意為漂泊無定，寫出了春光消逝時的蕭條景況。子規啼 是用了 不如歸去 的諧音，進一步渲染環境氣氛的黯淡，悽楚。 心情是悲哀和同情的。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
13樓：匿名使用者
李白寫給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。
它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常悽切動人。
龍標在這裡指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情，這種聯想和表現手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現過。而李白在這裡不僅要託月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。
這裡就用到了比喻象徵、詠物抒情、抑揚結合，烘托，聯想等寫作手法表達了李白對王昌齡戀戀不捨之情
14樓：p—加油站
1.楊花在眾多離別送別詩中是最為廣泛的，以表達悲傷，「子規」啼表現了詩人當時那種悲傷。
情。2.用了比喻，把月亮擬人化，讓月亮代表李白來陪伴王昌齡，古人很多是以月亮寄情，而李白是把月亮擬人化，讓月亮完全代表自己，這就代表了許多情感。
（我學完了這首詩了，是《古詩五首》，老師大概就是這樣講的，嘻嘻。。。）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄的意思
15樓：oi蕶薍
[唐]李白
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！
〖作者〗
李白(701～762) 唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事蹟不詳。李白青壯年時家境富裕，輕財好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。
王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的訊息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。
〖註釋〗
龍標:今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
子規：即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時屬於黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。
這裡指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。
〖譯文〗
楊花落盡啦，子規鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
〖結構〗
首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。
因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術個性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
〖連結〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》「美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。」
曹植《雜詩》「願為南流景，馳光見我君。」
張若虛《春江花月夜》「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」
16樓：百度使用者
得知王昌齡被降職到龍標,相隔遙遠,在此寫一首思念安慰的詩送給他,算做遠方的問候.
聞:聽說,得知
王昌齡:李白朋友
左遷:降職
龍標:王昌齡降職後分配的工作地點
遙:相距遙遠
此:這首詩
寄:送給他
17樓：匿名使用者
〖作者〗
李白(701～762) 唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事蹟不詳。李白青壯年時家境富裕，輕財好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。
王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的訊息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。
〖註釋〗
龍標:今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
子規：即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時屬於黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。
這裡指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。
〖譯文〗
楊花落盡啦，子規鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
〖結構〗
首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。
因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術個性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。
李白的聞王昌齡左遷龍標遙有此寄偏重於什麼
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的 愁心 以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物擬人。明月有了人性，能將 愁心 帶給遠方的朋友，詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關切之情。寫 楊花 且 落盡 是先點時令，這樣的 暮春 在...
聞王昌齡左遷遙有此寄的意思聞王昌齡左遷龍標遙有此寄的意思
1 應該是 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 聽說王昌齡被貶謫到龍標這個地方所以做這首詩送給他。2 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 是唐代偉大詩人李白為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤 寄以慰藉的一首七絕。原文 楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。3 譯文 在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您...
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》練習題
1，楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。此句融情人景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現，表達作者對友人的同情之情。2，運用擬人的修辭手法。明月有了人性，能將 愁心 帶給遠方的朋友，詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關切之情。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄練習題 聞王昌齡左遷龍 標遙有此寄 編輯本段...