這串算不算是佛珠,我放在佛臺上,唸佛就用它,可它不是108顆也沒有佛頭,求大師告知

2021-05-27 07:52:13 字數 6077 閱讀 6474

1樓:匿名使用者

念珠是計數用的,這個可以計數,不過我建議還是選擇一百零八顆的念珠,念珠的珠子個數一般是特定的幾個數,也有其蘊意,對於我們來說,念珠是念佛用的,能夠計數就行。

好好唸佛,用心念佛。

佛珠108顆珠子算不算佛頭?

2樓:匿名使用者

當然不算了,如果每27顆有1個間隔珠子,那麼它們也不算。阿彌陀佛。

3樓:匿名使用者

佛頭是不計算在內的,108顆代表的

是眾生的108種煩惱。另外念珠不同的部分代表的含義也有不同:

佛頭代表佛;

串佛珠的線代表法;

108顆佛珠又代表僧;

在佛頭上面還有一個小的,那個代表佛的法身;

另外有的念珠還有穗頭,兩小串(各三顆或六顆)代表金剛鈴和金剛杵,同時又分別表示顯空等。

在念佛號或咒子的時候,佛頭都是繞過的。如樓上的師兄所說,如果念珠中有隔珠(一般是不同質地)的話,也不計入在內,唸的時候可以一起念,但是可不用於計數,算作是補充也好。

4樓:結緣助經書

要算因為眾生平等

所以108顆裡沒有什麼特殊單獨分別

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感恩各位師兄,厚德無量,南無阿彌陀佛

5樓:天嘯風

佛頭和隔珠都不算在內的,

我有一串十一顆的佛珠(不算佛頭),唸佛時怎樣使用

6樓:放過不

這玩意是佛教徒的計數工具,你不會使?

7樓:匿名使用者

一口氣唸佛號,能念幾聲不管他,換氣念進一佛珠。

8樓:嗡班砸薩埵轟

以自己的習慣,一口氣可以念多少遍為基數,比如5,7,9,10等。

每念一口氣,就撥一個佛珠子,這樣一圈下來,你就知道唸了多少遍了。

南無阿彌陀佛!

一串佛珠為何是108顆呢?

9樓:等待雨季

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。 一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。

因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」 現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。

翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得

10樓:匿名使用者

佛珠一般都是8顆,像我手上這一串,就是1顆。為什麼是108顆呢?因為108是我們中國人心目中一個吉祥、美好、圓滿的數字。

所以,我們中國還有108將啊這些。就佛教裡面的這個佛珠而言,真正說來,它只有兩個用途,這一點,大家要明白。

佛珠最早是從印度的纓絡演化而來的。古印度的那些菩薩們,身上都掛著很多的纓絡,就是把珍珠、寶石等穿成一串一串的,然後,掛到脖子上。後來,佛教傳到中國來以後,隨著淨土宗的興盛,就產生了佛珠,並把它當做一種法器在使用。

那什麼叫法器呢?就是佛教修行當中使用的一種工具。

說起來,佛珠真正的用途只有兩個,第一個是計數。像淨土宗,每天要念多少聲佛號,需要記數字。比如像我拿的這一串佛珠,共有108顆珠子,從突出的這個地方開始撥起,念一聲阿彌陀佛,撥一個珠子,一圈撥下來,就是念了108聲。

如果是要念幾千遍,那就根據一圈108遍,多少圈下來,加起來,就知道了。這樣,就能知道說,哦,今天誦了多少遍佛號,功課完成的怎麼樣。這是它的第一個用途,就是計數。

那這個突出的地方,就是佛珠的開頭,我們叫它佛珠頭,也叫葫蘆頭。但中國人一向好簡,這一簡,就簡出問題了,經過演化以後,這個葫蘆頭,就被叫成佛頭了。許多人還亂傳說,數念珠數到佛頭這兒,手不能直接摸過去,要跳過去。

因為摸過去的話,就等於是把佛的頭給摸了一下嗎。許多人以自己簡單的思想,就認為這是不應該的:你看看,佛的頭你都摸,多麼不禮貌!

我們中國人好簡,語言喜歡簡單、簡練,簡練的語言應用久了,就不知道它原來的意思了,結果,佛珠的頭就變成了佛頭,那佛頭怎麼能隨便摸呢?佛的頭你如果直接去摸,那說明你沒有禮貌嗎!所以就說,到了葫蘆頭這個地方,一定要繞過去,不能摸過去。

這種說法,完全是民間一些不明白佛的人製造出來的,還代代相傳,傳得很廣。

佛珠的第二個作用,是為了警覺。我們念阿彌陀佛時,嘴上一邊念,手上一邊撥佛珠。嘴上念著念著時,經常會忘記念了,這時候,如果手在撥動著念珠,那麼,靠著手的這個慣性,自然而然,心裡就會不斷地生成阿彌陀佛,這樣,唸佛就不會中斷掉了。

像我現在一邊跟大家講著話,一邊用手在撥動佛珠,心裡就會保持著阿彌陀佛的這個思維。唸佛講的是持續,不能間斷,這個方面,佛珠能起到一個很大的警覺作用,幫助你的思維停留在阿彌陀佛上。

上面這兩個,就是佛珠的真正用法。至於它是多少顆的問題,並不是重要的。108這個數字,只是我們中國人的理想圓滿數字,跟佛沒有關係。

但佛因為在中國流傳了,就必然會結合中國的文化,那麼,像中國人認為的吉祥美好數字,就要把它用上來。其實,用109顆也沒關係,用107顆也是一樣的。

11樓:匿名使用者

是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

佛家手中的佛珠,大的那一串佛珠是108顆,小的那一串是多少顆?

12樓:匿名使用者

14顆。

佛家手中的佛珠由多到少有九種:108顆、1080顆、54顆、42顆、36顆、27顆、21顆、18顆、14顆。

十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:

1、使眾生返照自性,獲得解脫;

2.使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;

3.使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;

4.使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;

5.使眾生六根消復,臨當被害,刀段段折壞;

6.菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;

7.使眾生不受虛妄聲塵繫縛;

8.使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;

9.使性多婬者,不生色念;

10.使懷忿記恨之人不生瞋恚;

11.使一切昏鈍無善心之人遠離痴闇;

12.使無子眾生,欲求男者,令得生男;

13.使無子眾生,欲求女者,即得生女;

14.使眾生持觀音名號者,所得福德與恆河沙數無異。

13樓:香光莊嚴

我不能引經據典,但我想還是18顆珠的加佛頭(就是串念珠的線打節的三個洞的那個)19顆珠的好,可能這樣的念珠留傳的最多,最早,而且,念珠要大一些的比較實用,雖然套在手腕上太大,但用起來很舒服!

其它數的佛珠可能就是為了套在手腕上比較合較,才做了這麼一個方便,把念珠的數目改了,總之,以實用為主,請念珠終究不是用來拿著玩,套在腕上做裝飾的!

14樓:釋覺光

佛珠主要的用途是用來計算唸佛的數量的.

每串多少顆都是有用途的.

21顆的佛珠是念大悲咒的.

108顆的是用來念佛名號等等.

一般佛珠是18顆佩帶在左手上.

沒佛頭的珠子能唸佛用嗎

15樓:匿名使用者

佛珠是念佛計數,攝心用的,不在於是否有佛頭,關鍵是你是否通過佛珠攝心 了

16樓:匿名使用者

唸佛的念珠,是用來念佛計數的,所謂佛頭也計數的方便。很多人不專心念佛,專搞相法,去研究念珠,這樣那樣的。淨土五經一論,根本沒這些東西。

這樣搞怎麼能得到唸佛的究竟利益?如何能往生淨土?顛倒啊!

好好研究怎麼能把佛念好,如何入唸佛三昧,這是修行正道。

17樓:無上覺的海角

那你怎麼知道唸了多少遍?

佛珠在念佛時起的是什麼作用?

18樓:匿名使用者

唸誦佛法的人,以佛珠作為記數

的工具,唸誦時則輕輕捻過。

同時,除了把佛珠

當作精進、記數的工具外,還可以藉著它來體悟更多佛理的話,當手捏到隔珠的時候,可用「佛、法、僧」三寶,或「戒、定、慧」三學來觀想,當手掐到母珠的時候,也同樣可以觀想佛的美好光明,同時再逆時針朝相反方向捏念。

佛珠除了拿在手中起唸誦記數的作用以外,還可以掛在頸部充當掛珠,或纏繞在手臂上起到佩珠的作用,這些都是具有深刻含義的。

擴充套件資料:

佛珠使用禁忌:

1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話,可以將念珠摘下放在上衣口袋裡,夏天可以貼身掛在脖子上。

2、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

3、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

4、念珠不使用和佩戴的時候,應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人,可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。

5、不要隨意觸控其他人的念珠。

6、念珠不要放在褲子兜裡,更不要放在屁兜裡。

7、念珠在掛在脖子上,或者掛在牆上時應該將佛塔向上。

8、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠,在摸念珠之前應當洗手。

9、在計數的時候,每唸完一串的時候,不要將念珠翻轉以後再計數,要不間斷的迴圈計數。

10、不要在持唸的時候隨意掄動或擺動念珠,要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。

19樓:引經據典正法

「瓔珞衣」,瓔珞是寶,寶特別用瓔珞來表,瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞,我們今天講的珠寶。學佛的人,出家在家,常常掛一串念珠,念珠是最簡單的一種瓔珞。

掛念珠是什麼意思?要懂得!第一個意思,提醒我們唸佛,時時刻刻不要忘記念佛。

第二個意思是計數,每天課定功課,我一定要念多少佛號,用念珠來計數。但是老修行,功夫純熟的人,往往他用時間來計數,大概一個小時念多少聲佛號,十分鐘念多少聲佛號,他有個數字。另外,念珠還有一個功德,讓社會一般大眾沒有學佛的人,沒有接近佛法的人,看到這串念珠,阿賴耶識裡頭印一個佛。

一看的時候,這是佛教。那個「佛」字,佛的名號,甚至於佛的形像,落在阿賴耶識裡頭,給他種佛種,所以這個意義很大。

在家居士能不能掛念珠?就有很多人來問我。有些人說,這是出家人才可以,在家人不可以。

那麼在家人就不要度眾生,不要接引眾生?哪有這種說法!你說在家人不可以,我們學佛的人依法不依人,哪一部經典上講的,你找來給我看,沒有!

所以我們真正懂得這個意思,你就曉得在家人可以,接引眾生!讓人家看到你,這是佛教徒,那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭,給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上,拿在手上,一樣的,都可以。

我們二六時中不能忘記念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。

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