漢代的瓷器有哪些特點,漢代瓷器的特點?

2021-03-23 11:37:22 字數 4676 閱讀 6799

1樓:焉霞答緞

漢代用泥土為坯胎、經入窯燒製的器物。主要是各種飲食器、貯藏器等容器,也包括其他生活用具,以及專為隨葬而製作的明器。因年代和地區的差異,器物的種類形態、製法、紋飾及燒成溫度等都有所不同。

大體上可分灰陶、硬陶、釉陶和青瓷

4大類。

兩漢前後延續了近五百年,是中國歷史上的一個重要時期;正是在兩漢期間中國完成了從青銅時代向鐵器時代的過渡,同時也完成了奴隸社會向封建社會的最終過渡。

從中國陶瓷發展史來說,兩漢時期正值原始青瓷向成熟青瓷過渡的時期,至兩晉時,原始瓷已基本遭淘汰而完成了歷史性的轉變。西周至漢早期制瓷業並無飛躍發展,恐與當時的社會背景有關:王公貴族風行使用精細的金銀器或青銅製品,而一般勞苦大眾則多用竹木器或陶器。

到了漢代瓷業有很大的發展,當時東南一帶窯場密佈,陶車拉胚成型替代了泥條盤築法,使瓷胚製做更加精細。釉料也有了大的改進,釉層明顯加厚,光澤強,玻化好,胎釉結合緊密。經對浙江出土漢代瓷器標本的科學測試分析表明,當時瓷器胎體緻密,透光性強,已呈完全燒結狀態,顯氣孔及吸水率較原始瓷明顯下降,抗彎曲強度已達710千克每平方釐米,接近或相當於現代瓷器的標準。

現藏於浙江省上虞縣文管所的一件東漢越窯青釉四系罐,直口、短頸、溜肩、鼓腹、平底,胎質灰白細膩,釉色青綠澤潤,胎釉結合緻密,已完全看不到任何原始青瓷的特徵了.

博寶寶珍**裡的專家建議你,要貨比三家,那樣自己心裡就有底了。

漢代瓷器的特點?

2樓:匿名使用者

漢代用泥土為坯胎、經入窯燒製的器物。主要是各種飲食器、貯藏器等容器,也包括其他生活用具,以及專為隨葬而製作的明器。因年代和地區的差異,器物的種類形態、製法、紋飾及燒成溫度等都有所不同。

大體上可分灰陶、硬陶、釉陶和青瓷 4大類。

兩漢前後延續了近五百年,是中國歷史上的一個重要時期;正是在兩漢期間中國完成了從青銅時代向鐵器時代的過渡,同時也完成了奴隸社會向封建社會的最終過渡。   從中國陶瓷發展史來說,兩漢時期正值原始青瓷向成熟青瓷過渡的時期,至兩晉時,原始瓷已基本遭淘汰而完成了歷史性的轉變。西周至漢早期制瓷業並無飛躍發展,恐與當時的社會背景有關:

王公貴族風行使用精細的金銀器或青銅製品,而一般勞苦大眾則多用竹木器或陶器。到了漢代瓷業有很大的發展,當時東南一帶窯場密佈,陶車拉胚成型替代了泥條盤築法,使瓷胚製做更加精細。釉料也有了大的改進,釉層明顯加厚,光澤強,玻化好,胎釉結合緊密。

經對浙江出土漢代瓷器標本的科學測試分析表明,當時瓷器胎體緻密,透光性強,已呈完全燒結狀態,顯氣孔及吸水率較原始瓷明顯下降,抗彎曲強度已達710千克每平方釐米,接近或相當於現代瓷器的標準。現藏於浙江省上虞縣文管所的一件東漢越窯青釉四系罐,直口、短頸、溜肩、鼓腹、平底,胎質灰白細膩,釉色青綠澤潤,胎釉結合緻密,已完全看不到任何原始青瓷的特徵了.

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3樓:踏月而來

漢代(公元前206—公元220年)生產的瓷器。漢代是瓷器手工業大發展的時期。但在西漢初期,由於經過楚漢戰爭和與匈奴的長期戰爭,社會經濟遭到極大的破壞,包括瓷器生產在內的手工業發展緩慢。

兩漢初青瓷日用器皿不多,主要是仿青銅禮器,如壺、 、罐、鼎、盒、鍾、敦等。 西漢中期,仿青銅禮器的青瓷日漸減少,實用器增多。西漢晚期的青銅器以壺、 、罐、鍅、樽、洗、盆、勺為主,已經不見仿青銅禮器。

西漢青瓷原料中氧化鋁和氧化鐵比例提高,這就需要在較高溫度中燒成。然而當時的窯爐尚未改進,從而導致漢初青瓷比不上戰國青瓷,有的坯體沒有燒結,處在釉陶水平上。胎釉含鐵量高,瓷器顏色呈醬黃、醬褐和黑褐色,黑褐色瓷器就是東漢發展起來的黑瓷。

西漢瓷器成型用陶車手工拉坯,器身和器底分別製作,然後粘接而成。釉層普遍加厚,由於含鐵量增高,釉色大多呈褐綠色或醬褐色,器物內壁施一層薄釉,外壁只在口沿及肩上部施釉,腹中部和下部露胎。 瓷器裝飾主要在肩部刻劃的兩條陰弦紋構成的裝飾區間內刻劃水波紋、雲氣紋、卷草紋、人字紋等。

有的貼上細細的泥條,壓成凸弦紋,或在流動的雲氣之間刻劃神獸、飛鳥,動感強烈,很有氣勢。到了東漢,西漢常見的仿青銅器造型逐漸消失,日用器物罐、壺、瓶、碗、盆、盤、洗增多。新出現一些比較特殊的器形,如五聯罐。

此類罐主體是一個侈口直頸罐,頸部較長, 在肩部四周粘接4個同樣的小罐。再如人形燈,高47.8釐米,燈碗成淺盤形,燈座塑成—巨人形象,人的眼、鼻都刻劃出來,口部刻成方形孔,胸前抱一碩大老鼠,人的肩、手和腿上均攀爬許多老鼠。

背面釉下刻「吉樣」二字。東漢瓷器的裝飾,主要是一些工藝簡單的刻劃水波紋、弦紋,香薰上鏤刻三角紋,壺類器物的肩部貼上鋪首,五聯罐上有的貼塑猴子和爬蟲等。東漢青瓷與春秋、戰國、秦、西漢原始青瓷相比,質量有很大提高。

浙江出土標本胎體透光性增強,已完全燒結,顯氣孔率和吸水率降低,分別為0.62%和0。28%,燒成溫度已達到1260℃—1310℃,抗彎強度達每平方釐米710千克。通體施玻璃質釉,釉層明顯加厚,有較強的光澤,透明度增強,胎釉結合緊密牢固,胎釉交界處可看到相當多的斜長石晶體自胎向釉生成並形成一個密合層,使釉層不易剝落。

但東漢青瓷畢竟還比較粗糙,泥料的選擇、坯泥的捏煉也都欠精,在顯微鏡下能看到層狀長方形小孔,氣泡明顯,還殘存少量的雲母殘骸和雜質。湖南地區東漢墓裡出土一些青瓷、淺灰胎,釉層薄而均勻,釉色很淡,說明青釉如果減少含鐵量,以弱還原焰培燒,其釉色可以很淺淡,如果以氧化焰焙燒,即有燒出白瓷的可能性。

漢代的瓷器有什麼特點?

漢代經學有哪些特點?

4樓:瘋狂的王老闆

經學是漢代興起的學問.

經學作為陰陽五行化的儒學,其主要變化表現在以下幾個方面.

首先,藉助於陰陽五行學說的理論框架,構築了經學「天人」之學的規模.漢代經學的基本特徵之一是它的「天人」之學的理論體系.鄒衍善言「天人」之學,號稱「談天衍」.

他將「陰陽說」和「五行說」融為一體,以「陰陽訊息」論宇宙的變化原因,以「五德終始」為宇宙的變化模式,旨在論證「天象」與「人事」間的互動關係,建立囊括天人、無所不包的巨集大體系.董仲舒吸納這了一理論成果,以陰陽五行為其理論體系的框架,將儒家傳統的政治倫理主張填充其中,如以陰陽比況三綱,以五行比況五常,完成了漢代經學的理論奠基和改造.

其次,利用陰陽五行說的推論模式,建立了經學的方**.漢代經學的方**具有經驗論和感應論的特徵,這些顯然深受陰陽五行說的影響.《史記·孟子荀卿列傳》在論述鄒衍思想時說:

「乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變,《終始》、《大聖》之篇十餘萬言.其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠.」其中所謂 「先驗小物,推而大之」的模式,演化為董仲舒「與人相副,以類合之,天人一也」(《春秋繁露·陰陽》)的經驗論思維.

鄒衍的陰陽五行學說有一種神祕主義的傾向,它深刻地影響到漢代經學.如今文經學的代表作《春秋公羊傳》就「多非常異義可怪之論」,古文經學也不例外.

再次,齊學的部分內容進入儒學,經學的內容雜糅化了.陰陽五行說即具有雜糅化的特徵,綜合「陰陽」說和「五行」說,兼及「仁義節儉,君臣上下六親之施」等.陰陽五行說這種雜糅化是齊文化開放性和相容性的反映.

漢代經學顯然受到影響,如董仲舒以「陰陽」喻「刑德」,法家思想進入經學在其中佔得一席之地,又講「強幹弱枝」,「賞善誅惡」,「責名考質,以參其實」,表現出「霸王道雜之」的特徵.而董仲舒講「為人君者,居無為之位,行不言之教,寂而無聲,靜而無形,執一無端,為國源泉」,則顯然是吸收了道家黃老學說的思想.

漢代陶瓷的藝術特點有哪些?

5樓:盈家薈

兩漢前後延續了近五百年,是中國歷史上的一個重要時期;正是在兩漢期間中國完成了從青銅時代向鐵器時代的過渡,同時也完成了奴隸社會向封建社會的最終過渡。

從中國陶瓷發展史來說,兩漢時期正值原始青瓷向成熟青瓷過渡的時期,至兩晉時,原始瓷已基本遭淘汰而完成了歷史性的轉變。西周至漢早期制瓷業並無飛躍發展,恐與當時的社會背景有關:王公貴族風行使用精細的金銀器或青銅製品,而一般勞苦大眾則多用竹木器或陶器。

到了漢代瓷業有很大的發展,當時東南一帶窯場密佈,陶車拉胚成型替代了泥條盤築法,使瓷胚製做更加精細。釉料也有了大的改進,釉層明顯加厚,光澤強,玻化好,胎釉結合緊密。經對浙江出土漢代瓷器標本的科學測試分析表明,當時瓷器胎體緻密,透光性強,已呈完全燒結狀態,顯氣孔及吸水率較原始瓷明顯下降,抗彎曲強度已達710千克每平方釐米,接近或相當於現代瓷器的標準。

現藏於浙江省上虞縣文管所的一件東漢越窯青釉四系罐,直口、短頸、溜肩、鼓腹、平底,胎質灰白細膩,釉色青綠澤潤,胎釉結合緻密,已完全看不到任何原始青瓷的特徵了。

漢代陶塑藝術風格的形成,與當時風行的美學思潮有關。漢代思想家認為「求美則不得美,不求美則美矣」,人應該到廣闊的外部世界中去尋求美、佔有美。這種美學思潮,不僅突出地表現了處在上升時期的漢代統治階級力求佔有和支配廣大外部世界的熱切渴望、堅毅信心和強大力量,而且使得包括陶塑在內的整個漢代藝術都注目於廣闊的現實世界。

因而從歷史到現實的各種物件、各種事物、各種場景、各種生活,都為漢代藝術家所關注、所表現。在藝術表現形式上,漢代美學家蔑視「雕纖之文」,推崇一種博大崇高之美,用漢代思想家劉安的話講就是「畫者,謹毛而失貌」。只有抓住物件的本質特徵,作粗輪廓勾劃,才能體現和傳達物件的內在精神,表現作者對客觀生活的審美評價。

這就是包括陶塑在內的漢代藝術,處處呈現出一種雄渾豪放氣勢的根本原因之一。

漢代陶塑既是中國古代陶器工藝發展的結晶,又是處於中國封建社會上升時期大氣磅礴的漢代文化的產物。漢代陶塑由於紮根於現實主義土壤之中,注重反映社會生活,同時在藝術風格上追求簡樸古拙、雄渾豪放而又充滿活力的藝術格調,使得它不僅在陶器工藝發展的長河中,而且在中國整個藝術發展的洪流中,都閃爍著不朽的光輝。它既為後人研究漢代社會生活提供了豐富而真實的形象資料,又為中國傳統雕塑、繪畫和其他工藝的發展,開闢了無限廣闊的道路。

從這個意義上說,漢代陶塑不愧為中國古代藝術的瑰寶。

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