1樓：武府小道
有燃放炮竹、飲屠酥酒和換新桃符。 就這三個了。你是六年級的吧？！！！！
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
王安石《元日》（龍書本作《除日》）可以視為寫元旦的詩詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風俗記錄在案，寫出唐宋時代除歲迎新的景況，而且表達了自我的哲學觀念：「爆竹聲中一歲除，春（一作東）風送暖入屠蘇。
千門萬戶日童日童日，總把（一作爭插）新桃換舊符」，說在爆竹聲中送走了一年，在送暖的春風中，闔家歡飲屠蘇美酒。屠蘇酒，是用屠蘇草浸泡的酒，當時民俗，在正月初一時，家家按照先幼後長的次序飲屠蘇酒，唐人盧仝《除夜》詩說：「殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰為最後人」；宋人蘇轍《除日》詩說：「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘」，兩詩都提及長者最後飲酒的風俗。
飲酒大概是子夜時分剛剛進入新年的那一刻開始的。屠蘇，也名「屠酥」「酴酥」，古代元日飲酒屠蘇的風俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因為一個傳說，或說是一個故事：「俗說屠蘇乃草菴之名。
昔有人居草菴之中，每歲除夜遺閭里一藥貼，令囊浸井中，至元日取水，置於酒樽，閤家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠蘇而已。」（唐韓諤《歲華紀麗》一《元日》：
「進屠蘇」注）王安石詩中的後兩句說，在守夜中，千家萬戶迎來了曈曈紅日，然後，用新的桃符來換去舊符。桃符，又涉及另外一個風俗：相傳東海度朔山有大桃樹，其下有神荼、鬱
元日這首詩寫了春節的哪些習俗
2樓：軍軍好晨
古詩三首《元日》：同學們讓我們一起去體會古代人們過春節時的風俗和歡慶春節的盛大場景吧！
3樓：鋒子
可是那題目是寫出四個
4樓：xu心如明鏡臺
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我不會
從元日這首詩中我知道了春節時有什麼風俗（3個）
5樓：匿名使用者
殺人放火搶劫老太婆。
元日這首詩寫了哪個傳統節日的哪些習俗
6樓：強夕勤燕
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
1、燃放爆竹。逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。
2、喝屠蘇酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
3、掛桃符。中國民間風俗，掛在大門上的兩塊畫著神荼、鬱壘二神的桃木板，以為能壓邪。
7樓：攪沫沫獅子
傳統節日：春節；習俗：放炮、飲屠蘇酒、貼春聯（門神）
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
創作背景
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，2023年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。
次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
名家評價
1、王相《增補重訂千家詩》：「此詩自況其初拜相時的行君政，陳舊布新，順始行己之政今也。」
2、熊柏畦《宋八大家絕句選》：「這首詩既是句句寫新年，也是句句寫新法。兩者結合得緊密桔切，天衣無縫，把元日的溫暖光明景象，寫得如火如荼，歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。」
3、姚奠中《唐宋絕句選注析》：「用一『換』字，即寫出當時的風俗習慣，更為讀者開闢了新的詩意。揭示出新的代替舊的，進步的代替落後的，歷史發展的這個不可抗拒的規律。」
8樓：匿名使用者
描寫了：燃放爆竹，喝屠蘇酒，貼春聯和門神等節日習俗。
9樓：匿名使用者
水岸星城個什麼小時**物卡
10樓：匿名使用者
放爆竹，飲屠蘇酒，貼春聯，等
11樓：一支筆
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12樓：匿名使用者
陳鋒菲複合的
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13樓：匿名使用者
偶剛剛財富廣場吃飯發發發個
元日這首詩寫了哪個傳統節日的哪些習俗?
《元日》寫了哪個傳統節日的哪些習俗？
14樓：攪沫沫獅子
傳統節日：春節；習俗：放炮、飲屠蘇酒、貼春聯（門神）
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
創作背景
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，2023年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。
次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
名家評價
1、王相《增補重訂千家詩》：「此詩自況其初拜相時的行君政，陳舊布新，順始行己之政今也。」
2、熊柏畦《宋八大家絕句選》：「這首詩既是句句寫新年，也是句句寫新法。兩者結合得緊密桔切，天衣無縫，把元日的溫暖光明景象，寫得如火如荼，歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。」
3、姚奠中《唐宋絕句選注析》：「用一『換』字，即寫出當時的風俗習慣，更為讀者開闢了新的詩意。揭示出新的代替舊的，進步的代替落後的，歷史發展的這個不可抗拒的規律。」
15樓：匿名使用者
元日描寫的是春節，正月初一，有燃放爆竹，飲用屠蘇酒，換桃符的習俗。
16樓：匿名使用者
爆竹、屠蘇酒、新桃換舊符。
17樓：匿名使用者
還有兩個傳統日的名稱
18樓：匿名使用者
布拉布拉布拉布拉布拉布拉布拉布拉
19樓：匿名使用者
放炮，飲屠蘇酒，貼春聯
元日詩中描寫了幾個傳統習俗?
20樓：慧慧的網盤
描寫了三個習俗，響爆竹、暢飲新釀的屠蘇酒、舊的桃符換上新的桃符。
北宋王安石《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
21樓：匿名使用者
元日的詩中，描寫了四個習俗，放爆竹，品嚐屠蘇酒，掛春聯，門神。
22樓：bamboo啦
放爆竹，換桃符，喝屠蘇酒，貼春聯和門神
23樓：匿名使用者
古詩三首的第一首元日
24樓：小靚
元日描寫了什麼什麼等船玉習俗
25樓：匿名使用者
4個，習俗，有爆竹屠蘇
26樓：匿名使用者
有哪些習俗直接說出來
27樓：匿名使用者
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28樓：匿名使用者
寫了四個有放爆竹，入屠蘇，貼春聯和門神
29樓：企業網際網路絡
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元日,這首詩描寫了人們歡度春節的習俗
元日,這首詩描寫了人們歡度春節的習俗
元日 這首詩寫了 春節 這個傳統節日的 燃放爆竹，喝屠蘇酒，貼春聯和門神 等習俗。原文 元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。註釋元日 農曆正月初一，即春節。爆竹 古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除 一年已盡。除，逝去...
元日這首詩的作者是誰？從詩中瞭解到春節有哪些習俗
元日這首詩的作者是宋朝的王安石，詩中瞭解到春節的習俗有 放炮竹 喝屠蘇酒 貼春聯。飲屠蘇復酒，燃放爆竹，制 貼掛春聯，更換桃符。逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門...
《元日》這首詩是什麼代什麼寫的,描寫了中國的傳統節日什麼的什麼景泥,表達了
元日 宋 王安石 這首詩描寫新年元日熱鬧 歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。元日 這首詩是什麼代什麼寫的,描寫了中國的傳統節日什麼的什麼景泥,表達了 元日 宋抄 王安石襲 爆竹聲中一歲除，春風送暖bai入屠蘇du。千門萬戶瞳瞳日，zhi 總把新桃換...