思考題 1 中外早期的管理思想有哪些?試舉兩例說明。2 泰羅的科學管理的基本內容是什麼?3 法約爾

2021-03-27 17:28:33 字數 4940 閱讀 7292

1樓:秋雨梧桐葉落石

1)科學管理的中心問題是提高勞動生產率; 2)努力挑選「第一流的工人」; 3)實施標準化管理:把工人長期積累的傳統知識、技能集中起來,經過科學的觀察和試驗,找出標準,制定標準,實行工具標準化和操作標準化; 4)實行「差別計件工資制」; 5)主張計劃職能與執行職能相分離:均分和明確管理者和工人的工作和職責。

管理部門承擔計劃職能:擬定計劃,確定定額和操作方法,指揮和監督生產過程。工人承擔執行職能:

按規定的標準從事實際操作; 6)實行職能工長制; 7)在管理控制上實行例外原則。

學習管理學與哲學有什麼好處?該看什麼書?

2樓:跑酷

哲學是智慧之水……哲學沒法學。想學它,那它就不叫哲學了。

哲學語句總是在一

內句話上,體現容出某種複雜關係,讓人去思考,這本身這種思想上要求不斷完美的存在,給予哲學者本身一種追求的思考、反逆向思考。

更注你思考問題的方式角度深度,所以就不推薦書籍了~管理學,下面的都是大學本科要學習的內容,能理解透對工作中的幫助尤為重要,當然自我創業或者個人生活也是能運用到滴,看下面:

管理學、組織行為學、成本管理、公司概論、企業戰略管理、流通概論、小企業管理、人力資源管理、質量管理、國際企業管理、現代管理專題、創造力開發、資本經營、市場營銷學、企業倫理與文化、物流管理、專案管理、企業集團縱觀管理、品牌管理、創業管理再就是碩士課程基本上都是往管理或法律方面發展了,如領導藝術、經濟法與企業法律實務、消費者行為學等,有好的基礎後再來了解這些書籍吧

學習管理學的方法?

3樓:匿名使用者

管理學主要是學習管理理論的,都是一些很枯燥的文字和概念。但是,如果你有管理經驗的話,對比實際,你就會發現,那些理論其實都是在實際中總結出來的。而且當你學了理論之後,再去實踐,也會發現,其實我們的很多管理工作,在書本上有相應的理論。

學習管理學最好的方法是理論聯絡實踐!在實踐中去體會理論的價值,這樣學起來會有趣的多!在沒有條件做實踐的時候,就多分析案例,一般管理系的書籍的章節後面都有案例,用本章的理論來分析案例,並寫下來,這樣也可以深刻的記下那些枯燥的管理理論!

如果可以給老師看看,讓老師給你意見的話,就會有更多的收穫!

現代的多數「科學」學科都是起源於西方,受西方的哲學影響很嚴重,無論什麼理論期間都可以明晰的看到數學、物理學的影子。鑑於東西方哲學的巨大差異,我國的很多哲學理論在以前很難融入到現代學科當中,縱然出現也讓人有些牽強。個人建議,搭好管理學架子之後,融合中國的哲學這樣會比較好。

同時,管理學是一門綜合性最強的學科,需要有大量的專業學科基礎,你可以和老師要一下學科構架和參考書目,這樣可能會好一些。

參考:在複習管理學的時候,我首先是把學校指定的書看上2—3遍,然後把每一章節後面的重點背一遍,作到把基本內容都熟悉,同時對於書上比較新的一些名詞,認真到網上查資料,做到完全瞭解(因為這些很可能出論述或者簡答題,現在考管理學基本都是考最新的東西)。

第二呢,就是買了兩本管理學習題集,現在這方面的管理學習題集還有一些,特別是金聖財編寫的管理學考研習題集,內容很多,很全,基本收錄了全國各重點大學管理學考研真題。看這個需要做到兩點:一是明確管理學的題如何回答,一般該寫多少,從哪幾個方面回答;二就是多留心一些比較前沿的管理學的問題,很可能這個學校今年出的題以後會出現在別的學校的考研題上,運氣好的話絕對有可能(我們就碰到過一個題目,金剛石和水的問題,呵呵,不多說了)!!

第三,認真研究要考的學校管理學出題的特點,把 以前幾屆的考題拿出來仔細研究研究,發現其中的特點,一般有兩種特點:要麼是考過的題目絕對不再考,而要麼是考過的題下次出仍會出一兩到題,發現這些特點之後就好辦了,不考的題你就不要在那方面深究了;而如果再考的話,你就認真看那些真題,下次碰到了這個就是十拿九穩的事了,呵呵!!!

這些就是我的經驗吧,希望對你有幫助,如果你能做到這些,絕對沒有任何問題的!!

如何學習哲學啊?新手入門.

4樓:波士商學教育

中國哲學入門:

一、哲學史方面的,例如,馮友蘭的《中國哲學史》。

二、邏輯學方面的,例如金嶽霖的《形式邏輯》。

三、傳統哲學方面的,例如老子的《道德經》。

5樓:匿名使用者

我認為初學者應先看些哲學史。 1.羅素《西方哲學史》(有文采,又有極高的學術性,可讀性。

強烈推薦!); 2.《蘇菲的世界》(適合初學者,因其通俗易懂,曾經風靡全球,也是我比較推薦的。

); 3.黑格爾《邏輯學》(把哲學學到一定程度是,可以看它,屬於高難度的一本艱深哲學著作)。

6樓:百度使用者

哲學最忌諱抽象理解。牢記一些典型事例。不要死記硬背,沒用的,不會運用,不理解真正的含義,背的再多,再熟也沒用。

如:馬過河,白馬不是馬等等...記得,我的老師在課堂上,曾經講過這樣一個例子。

說:大便為什麼這麼臭?原因就是因為它太香了。

香水為什麼這麼香?就是因為它太臭了。不信,你可以去生產香水的工廠試試,真的是臭不可聞。

把大便稀釋百萬倍,結果真的很香。嘻~~~有趣吧。將觀點和示例結合起來,很容易的 科學哲學是從哲學角度考察科學的一門學科。

它以科學活動和科學理論為研究物件,**科學的本質、科學知識的獲得和檢驗、科學的邏輯結構等有關科學認識論和科學方**的基本問題。 哲學是什麼?這是一個問題,一個既簡單又複雜的問題。

我們說它簡單是因為它應該是哲學這門學科最基本的規定,但凡學習哲學的人都要從這個問題開始,如果一個學習或研究哲學的人說他不知道哲學是什麼,那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思議的事情。然而,這的確是事實。我們說它複雜就是因為迄今為止它仍然是一個問題,而且很可能永遠是一個問題。

換言之,「哲學是什麼」這個問題至今尚未有終極的答案。 對於初學者來說,「哲學是什麼」這個問題是很好解決的,翻翻哲學辭典或者大百科全書就行了,雖然他們並不一定真正理解那上面說的是什麼。但是我們這些號稱研究哲學的人,或者說自認為對哲學「略知一二」的人,卻不能這樣做,因為那並不能解決我們心中的疑問。

說來令人難以置信,也令我們感到汗顏,雖然哲學這門學科已經存在了幾千年,但是「哲學是什麼」這個問題卻至今尚未有定論。由於這個問題太大太難了,即使是以此作為書名的大部頭著作業已汗牛充棟數不勝數,所以我們在此並不想(實際上也不可能)解決「哲學是什麼」的問題,而只是想把這個問題本身當作一個問題,看一看會有什麼答案。 從問題本身看,「哲學是什麼」可以有兩種表達方式:

「哲學是什麼」與「什麼是哲學」。表面上這兩種表達方式所說的是一回事,都是關於哲學的基本規定或定義,似乎無論把問題中的「什麼」放在後面還是放在前面,並沒有什麼根本上的區別。在西方語言中一說到「哲學是什麼」或「什麼是哲學」,其實就是一句話,例如英語中的「what is philosophy」,德語中的「was ist die philosophie」。

雖然當我們把它們翻譯成中文的時候,既可以譯作「哲學是什麼」,也可以譯作「什麼是哲學」,不過通常並沒有要突出兩者之間有什麼區別的意思,但是實際上在這兩種表達方式之間存在著某種差別,而且這一差別不僅僅是翻譯的方式問題,而且是表述的含義問題。不要以為我們是在玩兒文字遊戲,因為不同的表達方式的確可以有不同的意義。 「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間究竟有什麼區別?

當我們追問某種東西「是什麼」的時候,通常在邏輯上問的是這種東西的「本質」或「本性」,亦即規定它「是什麼」的「定義」。然而所謂「定義」所表述的既可以是曾經如此或現在如此的實際狀態,也可以是將來如此或應該如此的理想狀態,前者說的是「是如何」,後者講的則是「應如何」,一個是「實然」,一個是「應然」。在一般情況下,一門學科的基本規定是沒有這種區別的,或者說上述兩方面是統一的,但是哲學卻不一般。

由於哲學家們在「哲學是什麼」這個問題上始終未能達成普遍的共識,使得我們只知道以往人們關於哲學的不同規定,而無法確定關於哲學的一般規定,於是在「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間就出現了差別。在某種意義上說,「哲學是什麼」問的是作為歷史事實的哲學過去和現在「是什麼」,而「什麼是哲學」問的則是究竟什麼樣的哲學才能夠被我們稱之為哲學,亦即作為普遍意義的哲學「是什麼」。 當我們以這兩種不同的方式追問哲學的時候,似乎顯得對哲學有點兒不太恭敬,因為這意味著在「哲學過去和現在是什麼」與「哲學應該是什麼」之間存在著差別,把這個問題問到底就很可能得出這樣的結論:

無論哲學過去或者現在是什麼樣子,它有可能還不是它應該所是的樣子。 有人可能會說,對於一門已經存在了幾千年之久的學科是不應該產生這樣的疑問的,而且哲學也可以有一般的規定,如「世界觀」和「方**」等等。從理論上講的確是這樣,但是事實上卻不盡然,因為哲學是一門與眾不同、十分獨特的學問。

不僅如此,對於一門學科而言,存在的時間長短其實並不重要,關鍵要看它是否已成定型。我們之所以不會向其他科學提出這樣的質疑,原因就在於它們早就定型了,無論它們的內容、方法甚至物件的範圍等等發生了怎樣的變化,一門科學的定義通常是不變的。哲學就不同了。

因為哲學與任何一門科學都不一樣,我們簡直無法將它看作是科學。

7樓:左先生

學習哲學與學習經濟學、管理學、心理學並沒有什麼大的不同,唯一的不同之處在於,哲學是無定論的。所謂哲學無定論,可以簡單理解為哲學無定義,也就是哲學並沒有一個可以得到所有人都認可的定義。黑格爾:

「哲學有一個顯著的特點,與別的科學比較起來,也可以說是一個缺點,就是我們對於它的本質,對於它應該完成和能夠完成的任務,有許多大不相同的看法。

鑑於哲學的無定論,我們學習哲學就比學習其它學科多了一個要求。如果說我們學習經濟學的最終目標是構建起自己的經濟學知識體系,學習管理學的最終目標是構建起自己的管理學知識體系,學習心理學的最終目標是構建起自己的心理學知識體系,那麼學習哲學的最終目標,我們不僅要構建起自己的哲學體系,還要建立自己對哲學的一般理解,也就是自己給哲學下個定義。

哲學是一個「多變」的學科。在高手那裡,它就是屠龍刀、倚天劍,可以幫助高手披荊斬棘、所向披靡。在低手那裡,哲學又可能僅僅被理解為「形式高尚的無聊」,沒有一點卵用。

哲學就在那裡,能學多少全在個人,怎樣理解也在個人。不過我可以負責任的說,這個世界上但凡有些成就的人,都對哲學有獨到的見解。當然,這些見解可能並沒有被冠以「哲學」的名義,但這恰恰體現出了哲學極大的包容性。

送你半本書,書中記錄了我的哲學體系以及我對哲學的理解。題主可以借鑑一下:

思想的開啟方式

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