1樓：清雨斯曼
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字。
基本字義
〈動〉 (1) (形聲。從金，從名，名亦聲。「金」指鐘鼎鑄器。
「名」意為「廣為人知」。「金」與「名」聯合起來表示「在鐘鼎盤盂上刻鑄款識」。本義：
在鐘鼎盤盂上刻鑄款識。引申義：在器物上刻鑄文字) (2) 同本義 銘者，自名也。
自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》 銘，明旌也。——《禮記·檀弓》 銘書於王之大常。
——《周禮·司勳》。注：「銘之言名也。
」 名，題勒也。——《字林》 其銘有之。——《國語·晉語》。
注：「刻器曰銘。」 銘功會稽嶺。
—— 李白《古風五十九首·三》 (3) 又如：銘功(在金石上刻文字來記下功勳)；銘戒(在金石等物品上，刻下言辭，以為勸誡)；銘勒(鐫刻金石，以記述功德) (4) 牢記不忘 銘心立報，永矣無貳。——《三國志·周魴傳》 (5) 又如：
銘佩；銘意(刻記於胸中的心志)；銘戢(表示感謝別人的恩惠而深藏於心裡)；銘篆(比喻感激很深，沒齒難忘)；銘戴(感戴人的恩惠，銘刻於心，永遠不忘) (6)銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
詞性變化
〈名〉 (1) 為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭(古多刻於鐘鼎，秦漢以後有的刻在石碑上) 鐘鼎之銘。——《韓非子·外儲說左上》 (2) 又如：墓誌銘; 商湯《盤銘》；正考父《鼎銘》 (3) 刻寫或題寫的格言。
如：座右銘；硯銘 (4) 銘旌，即明旌。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。
如：銘旌七尺(**或其父母的銘旌
2樓：匿名使用者
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
3樓：這樣魚和奇怪喵
應該是類似於烙印吧，你想嘛，銘刻、銘記之類的~~
陋室銘的銘是什麼意思？
4樓：匿名使用者
銘是古代一種刻於金石上的押韻文體，多用於****與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者託物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，「斯是陋室，惟吾德馨」這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
銘 míng
〈動〉形聲。從金,名聲。從金,與鐘鼎器物有關。本義:在器物上雕刻文字
銘者,自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》
銘,明旌也。——《禮記·檀弓》
銘書於王之大常。——《周禮·司勳》。注:「銘之言名也。」
1. 鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：～刻。～文。～志。墓誌～。座右～。
2. 在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：～記。～心。～骨。～諸肺腑（喻永記）。
3. 中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
5樓：飛櫻
陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。
文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
6樓：課文你來說
銘：一種文體。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
「銘」的其它釋義：
1、牢記不忘。如：～記。～心。～骨。
2、刻寫或題寫的格言 。如：座右~、硯~。
3、銘旌，即明旌 。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。如：~旌七尺。
《陋室銘》的作者是唐代詩人劉禹錫。文章通過運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
7樓：薛夢菡旗鯤
銘是一種文體，最初是刻
在器物，碑碣上的文字。
基本字義
〈動〉(1)
(形聲。從金，從名，名亦聲。「金」指鐘鼎鑄器。
「名」意為「廣為人知」。「金」與「名」聯合起來表示「在鐘鼎盤盂上刻鑄款識」。本義：
在鐘鼎盤盂上刻鑄款識。引申義：在器物上刻鑄文字)
(2)同本義
銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》
銘，明旌也。——《禮記·檀弓》
銘書於王之大常。——《周禮·司勳》。注：「銘之言名也。」
名，題勒也。——《字林》
其銘有之。——《國語·晉語》。注：「刻器曰銘。」
銘功會稽嶺。——
李白《古風五十九首·三》
(3)又如：銘功(在金石上刻文字來記下功勳)；銘戒(在金石等物品上，刻下言辭，以為勸誡)；銘勒(鐫刻金石，以記述功德)
(4)牢記不忘
銘心立報，永矣無貳。——《三國志·周魴傳》
(5)又如：銘佩；銘意(刻記於胸中的心志)；銘戢(表示感謝別人的恩惠而深藏於心裡)；銘篆(比喻感激很深，沒齒難忘)；銘戴(感戴人的恩惠，銘刻於心，永遠不忘)
(6)銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
詞性變化
〈名〉(1)
為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭(古多刻於鐘鼎，秦漢以後有的刻在石碑上)
鐘鼎之銘。——《韓非子·外儲說左上》
(2)又如：墓誌銘;
商湯《盤銘》；正考父《鼎銘》
(3)刻寫或題寫的格言。如：座右銘；硯銘
(4)銘旌，即明旌。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。如：銘旌七尺(**或其父母的銘旌
8樓：續弘揚剛濰
「銘」是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。
如劉禹錫的《陋室銘》。
9樓：匿名使用者
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字
後來成為一種文體
10樓：奕星恆
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成一種文體
特點：這種文體一般都是用 押韻 的
11樓：匿名使用者
銘是一種文體，後成為一種字型。這種文體一般都是韻的。
12樓：冗沿
一種文體.
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字.
13樓：匿名使用者
銘，拼音：
míng，注音：ㄇㄧㄥˊ 簡體部首：釒，部外筆畫：
6，總筆畫：11 繁體部首：金 .
五筆：**kg 倉頡：opnir 鄭碼：
prj 筆順編號：31115354251 四角號碼：87762 unicode：
cjk 字形結構繁體字:銘 漢字首尾分解:釒名 漢字部件分解:
釒名 筆順編號:31115354251 筆順讀寫:撇橫橫橫折撇折捺豎折橫
[編輯本段]釋義
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字。
14樓：匿名使用者
一種文體。如：說：愛蓮說 記：桃花源記
15樓：匿名使用者
刻有物體上鼓勵自己的字
16樓：匿名使用者
古代議**的一種文體
17樓：匿名使用者
古代在器具上，警戒自己或引數自己的功德後來成為了一種文體，銘的文體短小，文字簡潔，一般用於韻，內容多含頌揚，警戒之一
什麼叫「銘」《陋室銘》
18樓：不隨意
「銘」是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。
如劉禹錫的《陋室銘》。
陋室銘的銘是什麼文體
19樓：鴟夷子皮
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。後來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
20樓：匿名使用者
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做"銘",後來就成為一種文體
故，銘就是一種文體。
陋室銘 中,什麼叫銘?
21樓：匿名使用者
銘，古代刻在器物上的文字，後來發展成為一種文體。
陋室銘中 銘指文體
銘在古文中的意思如 陋室銘 的銘是什麼意思
22樓：宇德高輝
陋室銘 的 銘 是一種文體，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
銘在古代一共有三種常見意思。
銘文，就是刻在器物上的文字。「刺史賈琮刊石立銘以記之」《後漢書》
2. 刻，刻銘。 成語 有刻骨銘心 ，意思就是像刻在心中和骨頭上，比喻記憶深刻。
3. 文體 「銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯」 陸機《文賦》
《陋室銘》的銘是指什麼
23樓：匿名使用者
「銘」是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做「銘」。
《陋室銘》中的「銘」的含義是是什麼,特點是什麼?
24樓：歲月不寒
銘，是古代文體名，用於述功紀行或警戒勸勉。
特點：文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
25樓：匿名使用者
正好，我們才學了這篇文章。銘：古代用來刻在石碑上的一種文體，用來勉勵自己或他人的一種形式。絕對正確，語文書上的
《陋室銘》中的「銘」是？是指？
26樓：匿名使用者
就是記敘表明自己的心志之意
27樓：杞奇
「銘」是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做「銘」。
28樓：盞墨微涼
銘文為古代來的一種文體,多見於青自銅器,墓碑,石等載體上,銘文，不僅是古文字研究的內容；而且有著十分重要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易,律法,祭祀等
「銘」是古代刻於碑版或器物上用以稱功德或申鑑戒的一種文體。這種文體，內容多簡短，特別是刻於器物上申鑑戒的銘文，文字短小精悍卻構思精巧，內容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記，對我們觀察生活、思考生活、表現生活有很大的啟示，很值得我們反覆閱讀、玩味 。
銘文常由生活中一些小事上升到對生活的哲理性認識，言簡意賅，雅俗共賞
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓誌銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
29樓：莫如不相戀
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字。
30樓：嚎丶狼
《陋室銘》，唐代文學家劉禹錫著，文章表現了作者不與世俗同流合汙回
，潔身自好、不慕名利的生活答態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。「銘」是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做「銘」。
語文作業 陋室銘，語文。。《陋室銘》
2.名 出名，著名，名詞用作動詞。靈 神奇 靈異。德馨 德行馨香。絲竹 琴瑟 簫管等樂器的總稱，絲 指絃樂器，竹 指管樂器。這裡指奏樂的聲音。勞形 使身體勞累 使 動用法 勞 形容詞的使動用法，使 勞累。形 形體 身體。3.劉禹錫 唐 全唐文 刻在器物上用來警戒自己或稱述功德4.有仙則名 出名，著名...
《陋室銘》全文，《陋室銘》原文及譯文
陋室銘 唐 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云 何陋之有？譯文 山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子...
《陋室銘》全文，《陋室銘》原文及翻譯
陋室銘劉禹錫 1 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在，在於。名，動詞，出名。靈，靈驗，神奇。譯文 山不在於高，有仙人就出名了。水不在於深，有了龍就靈驗了。2 斯是陋室，惟吾德馨。斯，指示代詞，此，這。惟，只。馨，這裡指品德高尚。譯文 這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚 也就不感到簡陋了 3 苔...