1樓：匿名使用者
呵呵，朋友，關於你的問題，我們的弟兄姐妹們都已經很熱心地回答你了。這就是三位一體的奧祕。我不再作補充，給你講一些歷史上的事情吧！
在耶穌**降生的時候，猶太人已經亡國了。當時，猶太屬於羅馬帝國的一個省。
羅馬帝國有一條法律，羅馬管轄的範圍內，所有人只能稱凱撒為：「主」。但是，猶太人這個民族，在羅馬人眼中是最難管的一群。
他們居然稱耶和華為主，不稱凱撒為主。所以，這是世界上比中國更早實行「一國兩制」的地方：羅馬人允許猶太人稱耶和華為主，但是羅馬人加大兵力把守耶路撒冷和猶太全地，最大時有將近20萬兵力駐守在那裡。
因為這一個民族是難管的，也爆發最多的起義。羅馬人作為征服者，就這樣提防著猶太人。
後來，他們發現猶太人有兩種。一種是信耶和華的。耶和華在**他們看不到，所以不要緊；另外一種，是信耶穌的。
而耶穌，就是被他們釘死在十字架上的那一位。所以，他們開始逼迫**徒。而面臨羅馬人的無理殺戮，初代的信徒寧可被殺也不出賣自己的信仰。
他們的主是復活的主耶穌**，將來還要來審判世界，除滅一切仇敵。這些**徒敬畏上帝，以至於不害怕任何人和任何殺戮。他們從容就義，在被砍頭、火燒、野獸咬死、戰車碾死的時候，他們口唱讚美詩，歌聲如同馨香的祭，上升到天上。
當戰車輾過，**徒倒下的時候，他們的臉帶著微笑。那種微笑，比天國的花更美。
世界，對上帝賜給這個世界最寶貴的珍寶踐踏，他們的血被流，身體被殺死。但是他們的主卻接收並安慰了他們的靈魂。當年有一個動人的故事：
一個羅馬的膾子手奉長官的命令，處決一群**徒。他先問他們問題：「你們稱耶穌**為主嗎？
」凡說：「是」的，就被他砍頭。他們看一個人的頭，他就看到那個人的靈魂往上升，天上的天使就為那個被殺的人歌唱，等待被殺的人也歌唱；再殺一個，再歌唱……一直殺到一個人的時候，他問，「你稱耶穌**為主嗎？
」，那個人戰抖著說，「不。」膾子手把刀遞給他，說：「請你殺我吧！
我來代替你。我要稱耶穌**為主。」
朋友，不知道這個故事是否讓你想起什麼？是否讓你思考什麼？
2樓：上帝d小羊
**教的一神論是三位一體的一神論，相信神是聖父、聖子、聖靈三位一體的神，三位同尊、同榮、同質，原為一體，分為三位（聖子在萬世以前為聖父所生，聖靈在萬世以前由聖父和聖子發出），又為一個整體。聖子在兩千年前在童女馬利亞腹中因聖靈感孕，誕生成為人，就是耶穌。他在以色列地區傳播上帝之道，贏得眾多民眾跟隨，卻被猶太當局誤解為他想聚眾造反，自立為王。
當局就逮捕了他，交羅馬兵釘十字架。耶穌在十字架上舍命，流血，完成了上帝對人的救贖。他死後三天覆活，向門徒顯現，證明了他是神，是聖父的獨生子，並應驗了《舊約》對於**的預言。
耶和華是上帝的名字，意為自有永有者。耶和華上帝是聖父，聖子，聖靈三位一體的上帝。舊約啟示了耶和華上帝具有三個位格（聖父一位，聖子一位，聖靈亦一位），而不是一個位格，耶和華是三位一體的上帝：
希伯來文神(elohim)是一個複數名詞，聖經中神以「我們」自稱（創1：26，3：22）。
詩45：6～7 「6 神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。7 你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。
第6節中的神指聖子（來1：8），第7節中的神指聖父，聖父膏聖子，聖子是受膏者，「受膏者」希伯來語是彌賽亞，希臘語是**。 聖父耶和華要聖子坐在聖父的右邊（詩110:
1）。聖父耶和華差遣聖子耶和華和耶和華的靈來（賽48：12，16）。
3樓：手機使用者
耶和華是上帝的名字
詩篇83:18
「好讓人知道，你的名是耶和華，惟有你是統治全地的至高者。」
啟示錄4:11
「耶和華我們的上帝，你配得榮耀、尊崇、力量，因為你創造了一切，一切都是因為你的旨意才能存在，才被創造的。」
耶穌是耶和華上帝的兒子
耶穌受浸以後馬太福音3:16、17說：」……突然天上有聲音發出說：「這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。」
耶穌在地上傳道的時候，約翰福音7:16說：「我所教的，不是我自己的道理，而是出於那位差我來的。」
約翰福音8:28、29說：「於是耶穌說：
」你們舉起人子以後，就會知道我的身份，知道我做什麼事都不是自己做主張的。我說的這些話，跟父親教導我的一樣。那位差我來的與我同在。
他沒有捨棄我，沒有讓我獨自一人，因為我時刻做他喜悅的事。「
魔鬼引誘耶穌的時候 馬太福音4:8-10說：」魔鬼又帶耶穌上了一座極高的山，把世上的萬國和萬國的榮耀都指給他看，然後對他說：
「你暫且俯伏崇拜我，我就把這一切都給你。」耶穌就對他說：「撒旦，走開！
因為經上記者說：「要崇拜你的上帝，單要敬奉他。」「
約翰福音11:41耶穌向上帝耶和華禱告：」……耶穌舉目望天，說：
「父親，我感謝你垂聽了我。我知道你時刻垂聽我；可是為了站在周圍的群眾，我才說這些話，好叫他們相信是你差我來的。」
約韓福音17:1-4 耶穌向耶和華禱告：「耶穌說了這些話，就劇目望天，說：
」父親啊，時候到了。求你榮耀你的兒子，要交兒子也榮耀你。你已經賜給他權柄統管全人類，這樣，凡你賜給他的人，他都可以給他們永生。
他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，認識你所差來的耶穌**，就可以有永生。我在地上榮耀了你，完成了你交給我做的事。「
4樓：匿名使用者
上帝的名字叫耶和華或雅威，上帝道成肉身後的名字叫耶穌或約書亞，意為耶和華拯救。約翰福音第10章30節，耶穌說，我與父原為一。約翰福音第14章6節你們若認識我，也就認識我的父，從今以後你們認識他，並且已經看見他。
耶穌不斷向人們表明他的肉身是子，他的靈魂就是父，他其實就是上帝本身。耶和華在舊約中出現了6872次，新約中一次都沒有是因為耶和華已經道成肉身成為耶穌。所謂的聖靈是耶和華的妻子亞舍拉女神，聖靈有如鴿子而非其他動物的形象，就是一個隱密資訊，因為古代金星女神的象徵就是鴿子，代表豐饒。
這位女神原本和耶和華一起被猶太人崇拜，只是後來約西亞王在宗教改革中將她徹底抹滅了才奠定耶和華獨一神的地位，但耶和華名字中的字母后兩位則代表女性神格，所以東正教和靈知派還保留對她的信仰，只是改名為索菲亞，意為智慧。綜上所述，聖父等於聖子等於上帝，聖靈等於天后，夫妻乃是一體的，所以聖父等於聖子等於聖靈。這才是**教三位一體的理論。
5樓：願像耶穌
上帝是聖父，耶穌是聖子，他們是同尊同榮的。
6樓：格雷的格雷
耶和華類似上帝，是「主」。 耶穌相當於影分身的關係，是「神子」
7樓：順道無為
好比人與太陽發生關係：
·人不能直接靠近太陽（耶和華天父），會被融化·太陽透過太陽光（耶穌）做管道射到地上
·在你身上產生了實際發燙的熱能（聖靈）
--------------- 太陽本體（父）、太陽光（子）、與你相交的太陽熱能（聖靈）都是一體的
人不能因口渴而把頭伸進奔騰的江河（源頭...好比天父）中喝，必須透過接到你家的水管（耶穌的血獻祭），水籠頭閥門的開關是相信，放出來的水是從江河來的活水（聖靈）
同一個你可能有三種身份：
在兒子面前，你是父親
在太太面前，你是丈夫
在學生面前，你是老師
----------- 當人叫孩子他爸，就是你........她老公，還是你.........你某某學生的老師，還是你.....身體只有一個
耶穌的全名是什麼
8樓：關鍵他是我孫子
耶穌的別名又叫以馬內利。
耶穌這個名字，並不是什麼特別的名字，它是舊約希伯來文的「約書亞」、「何西阿」的希臘文翻譯。聖子上帝道成肉身來到我們當中，本可以取一個從來沒人用過的、威嚴的名字，但他卻沒有這樣做，因為他來到我們當中，是要做我們的弟兄，而不是高高在上的、與我們格格不入的「他者」。
「耶穌」名字的出處：
根據《聖經馬太福音》1章18~23節記載：耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
」這一切的事成就，是要應驗主借先知所說的話，說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻譯出來就是「神與我們同在」。）
9樓：匿名使用者
耶穌的全名就是耶穌，外文名為יהושוע（希伯來語）、ἰησοῦς（古希臘語）、jesu（拉丁語）、yahushua(英語) 。
耶穌還有**、彌賽亞、人子、中保、以馬內利這些別名。
耶穌**有許多別的頭銜和稱呼：以馬內利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星、大衛的兒子（大衛的子孫）、大衛的根、拉比或拉波尼（老師的意思）、拿撒勒人耶穌等等。
耶穌有好幾次說到「我是」：我就是生命的糧（約翰福音6：35），我是世界的光（約8：
12），我是好牧人（約10：11），我是羊的門（約10：7），我是道路、真理、生命（約14：
6），我是真葡萄樹（約15：1）。這裡的「我是」是隱含地引用舊約，提示耶穌是道成肉身的救主身份。
10樓：我想買便宜車
主耶穌**！涵蓋神子、人子、萬王之王萬主之主、先知、道路真理生命、贖罪的羔羊………等等一切尊貴、榮耀、全能、永恆……的意義！
11樓：茶香識男人
西方白人的宗教無論如何也跟我們黃**黑頭髮黑眼珠的東方人搭不上關係。去教堂的壁畫裡找找、去傳教的油畫裡尋尋、去聖經裡翻翻，能看到一絲一點東方人的痕跡嗎？說好的上帝造人，咱東亞人來自何處？
無論是新約還是舊約，裡面描述的事情都是關於遠古時代的，那說好的上帝是無時無刻不存在怎麼辦？為了證實上帝是無時無刻不存在的，那就請教徒們更新聖經吧。
12樓：天地廣闊
所謂的"聖經"是40多個門徒編的童話故事，毫無邏輯，新約的主要作者是聖保羅）。 不幸的是四部《福音》中有好多處自相矛盾，《馬太福音》和《路加福音》對耶穌的臨終遺言的記載完全不同，而這兩種情況恰巧又都直接引自《舊約》。 這樣的一本「聖經」確實是漏洞百出，**教和中國的儒釋道相差十萬八千里，根本就不是一個層次上的信仰，希望大家多讀一些中國的儒釋道經典，那才是真正的福音，是真正的人生解脫真理
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