1樓：春素小皙化妝品
指狹bai義的自然界。它du是與人類
社會相zhi區別的物質世界。dao即自然科學內所研究的無機界
容和有機界。自然界是客觀存在的；它是我們人類即自然界的產物本身賴以生長的基礎。
廣義的大自然，包括人類社會在內的整個客觀物質世界。此物質世界是以自然的方式存在和變化著的。人的意識也是以自然方式發生的物質世界。
人和人的意識是自然界發展的最高產物。物質世界具有系統性、複雜性和無窮多樣性。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質世界。
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自然界與人類社會的關係：自然界就好比麵包邊緣的奶油，而人類社會是麵包，社會單指科技，人文，綠化，競爭，商業，是虛的東西，自然界是實的東西。
分類：大自然裡有各種生物，其中包括三大類：植物，動物，細菌和真菌。同時大自然也是一個包含各種生態系統的地方。
大自然的元素分為：光，暗，水，火，風，雷，土，七種，也就是說自然對這些東西的平衡進行控制。
2樓：你瞅啥
大自然的本質是復建立制人與自然的和諧共處、協
調發展關係，實現人類與自然界關係的全面、協調發展是人類生存與發展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。
現代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯絡的整體，從整體上把握住規律，並以此作為認識自然和改造自然的基礎。
其次，必須走出「人類中心」的誤區，建立人與自然全面和諧共處和協調發展的關係。
自然是指狹義的自然界。它是與人類社會相區別的物質世界。即自然科學所研究的無機界和有機界。自然界是客觀存在的；它是我們人類即自然界的產物本身賴以生長的基礎。
3樓：匿名使用者
平衡於使然――大自然
思維的本質是什麼？還有自然界的本質？
4樓：七色彩虹之毛毛
一、思維的本質
1、思維的本質是大腦內既定的方法和路線。
2、思維的形成
首先五感進入大腦版後，形成記權憶。
然後記憶儲存後，壓縮成印象。
最後再壓縮成意識，潛意識，感覺。
3、思維是感覺意識和記憶印象等綜合起來的東西，一層疊一層，在大腦各個功能分割槽的綜合作用綜合記憶綜合意識的迴路。
二、自然界的本質
1、自然界的本質是人類社會在內的整個客觀世界。
2、環境是以人為中心的一切客觀事物的總和。
3、自然包括自然科學所研究的無機界和有機界，也包括社會科學所研究的人類社會。
人和人的意識是自然發展的最高產物。
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思維的種類
一、按照思維形態進行分類
1、 動作思維
2、 形象思維
3、抽象思維
二、按照智力品質進行分類
1、再現思維：依靠過去的記憶而進行的思維。
2、創造思維：依賴過去的經驗和知識，但卻是把它們綜合組織而形成全新的東西。
三、按照形式性進行分類
1、感性具象思維：在直接接觸外界事物時感官直接感覺到的具體。
2、抽象邏輯思維：以抽象概念為形式的思維。
3、理性具象思維：感性具體基礎上經過思維的分析和綜合，達到對事物多方面屬性或本質的把握。
5樓：匿名使用者
思維是人腦
bai對客觀現實概括的和間接的du
反映，它反zhi映的是事物dao
的本質和事物間規律性的聯絡。思內維是人腦對客觀現實容的反映。思維所反映的是一類事物共同的、本質的屬性和事物間內在的、必然的聯絡，屬於理性認識。
自然的本質，亦即自然界的本原，也就是宇宙世界的本原。
唯心主義哲學認為，天地萬物都是神造的，神是世界的本原，神是最高階的靈.......神既然是靈，靈那麼小，小得竟然令目光不得而見，它豈能造得天地等偌大萬物呢？其實，神造萬物觀，只不過是人類的一種主觀臆想自然觀。
唯物主義哲學認為，宇宙世界是物質的，物質是宇宙世界的唯一的本原。物質是看得見摸得著的，是能夠被人類感知認識驗證的。物質具有無限多樣性，物質運動形態具有無限變化性。
這就是唯物主義哲學的客觀存在自然觀。
科學主義哲學認為，宇宙世界是物質和力子的，物質和力子共同構成宇宙世界的本原，宇宙間世界上一切事物都是物質和力子不斷演化的結果。物質的引力性，形成物象實體；力子的輻射性，形成虛象空間。世間宇宙間一切事物，都是物質和力子在某種物質力度環境中的存在運動和發展變化的結果。
6樓：匿名使用者
思維是人腦對客觀現實概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質和事物間規律性的聯絡。思
回維是人腦答對客觀現實的反映。思維所反映的是一類事物共同的、本質的屬性和事物間內在的、必然的聯絡，屬於理性認識。自然的本質，亦即自然界的本原，也就是宇宙世界的本原。
唯心主義哲學認為，天地萬物都是神造的，神是世界的本原，神是最高階的靈.......神既然是靈，靈那麼小，小得竟然令目光不得而見，它豈能造得天地等偌大萬物呢？其實，神造萬物觀，只不過是人類的一種主觀臆想自然觀。
唯物主義哲學認為，宇宙世界是物質的，物質是宇宙世界的唯一的本原。物質是看得見摸得著的，是能夠被人類感知認識驗證的。物質具有無限多樣性，物質運動形態具有無限變化性。
這就是唯物主義哲學的客觀存在自然觀。科學主義哲學認為，宇宙世界是物質和力子的，物質和力子共同構成宇宙世界的本原，宇宙間世界上一切事物都是物質和力子不斷演化的結果。物質的引力性，形成物象實體；力子的輻射性，形成虛象空間。
世間宇宙間一切事物，都是物質和力子在某種物質力度環境中的存在運動和發展變化的結果。
7樓：匿名使用者
思維的本質是人腦對客觀存在作出的主觀映象。自然界的本質，自然界是一個物質體系。
思維是人類特有的精神之花，思維也叫意識，是人腦的機能。
物質是指不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。
什麼是自然? 30
8樓：e拍
自然，廣義而言指的是自然界，規模，大至宇宙，小至基本粒子，包括物理學宇宙、物質世界及物質宇宙。
具體釋義：
（1）天然，非人為的。
引證：春秋老子《道德經》第二十五章：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
翻譯：在廣闊無垠的宇宙中，人受大地的承載之恩，所以其行為應該效法大地；而大地又受天的覆蓋，因此大地應時時刻刻效法天的法則而執行。
（2）不勉強，不拘束，不呆板。
引用：巴金《春》十二：「她很激動，不覺微微地紅了臉，動作也顯得更不自然了。」
（3）不經人力干預而自由發展。
引證：宋代葉適 《台州高君墓誌銘》：「華枝蔓葉，自然消落。」
翻譯：枝條和藤蔓，順其自然地凋落。
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近義詞1、當然
讀音：dāng rán。
解釋：表示對某一行為的確認或肯定；表示就是這樣、應當這樣。
引證：宋代蘇軾 《司馬溫公行狀》：「每論事必以人物為先，凡所進退，皆天下所謂當然者。」
翻譯：每次談論事情一定先以談論人物為開始，凡是這樣做選擇，知進退，就是天下人所說的應當這樣的人。
引用：呂劇《李二嫂改嫁》第二場：「從今別說客氣話，互相幫助理當然。」
2、天然
讀音：tiān rán。
解釋：自然生成的，自然形成的（區別於人工、人造）。指自然賦予的，生來具備的。
引證：西漢司馬遷《史記·平津侯主父列傳》：「臣竊以為陛下天然之聖，寬仁之資。」
翻譯：臣私下裡以為陛下是生來就具備聖賢之心和寬厚仁慈的資質。
9樓：楊老將
應該是「順其自然」
近義詞：順應自然，放任自流，無為而治，自然而然。
1。順其自然(to let nature take it's course)，道家哲學，逆過即是順，自然以千姿百態存於一切萬事萬物，是故人常以體自然、用自然。適者生存，物種之間及生物內部之間，物種與自然之間，能適應自然者被選擇存留下來的一種自然法則。
環境，不管在**都需要個人與環境的協調適應，這個「適」不僅是你適應所處的環境特別是人，還包括周圍的人的理解、配合和互助。首先要「適」，然後才談更好地生存。只有適者才能劃出最強音。
適者生存，知人者智，自知者明。只有你慢慢地學會適應這個世界，才可以改變這個世界。
解釋：將順：隨勢相助。美：好事，美德。順勢相助，成全美事。亦作「順從其美」。
順其自然,道家: 緣來不拒，緣走不留，順其自然。有血有肉也有骨，流血流汗也流淚，有喜有情也有恨，萬事萬物不過自然而然。
順其自然可以用在很多地方.可以用在科學上,意味著取其自然狀態以便於觀察.可以用在成長上,順其自然的成長.
還可以用於日常生活中.更可以用於感情表白上,當然,用於感情表白時通常的意思意義所在：是盡力去做事，能否成功，還得聽自然規律的。
2、其：同「期」，期限。
順其自然。
3、另一個含義：遵循自然的規律行動。春生、夏長、秋收、冬藏這是植物界的規則，這也是事物發展的潛在規則。這就不是指聽之任之，而是主動去發現和利用規律。
4 不管也不問。
人大自然巧，樹大自然直。強扭的瓜不甜
涵義」順其自然」這四個字儼然成為我們回答一些問題的標準答案了，但是記住世界萬事萬物都是相對的，沒有絕對的，這四個字在某些時候也許確實是幫助了你，但在其它一些方面也可以會毀你，甚至會毀掉你的一切．意義所在：順期自然不是得過且過，因循苟且。而是窮天理、盡道性，以至於命。
每個人的一句話一個動作都可以體現出一個人的內心世界，給外界的印象也是不同的．
人遇到困難時要順其自然的迎著困難而上，看誰更厲害；
人不順心的時候要順其自然的想著解決的方法，為什麼不順心呢？自我進行總結，及時的把心態調整過來．
遇到挫折時要順其自然的要想到解決的根本辦法，要越過這座高山，不要欺騙自己
生活中我們經常聽到人們在抱怨完自己各種不順心之後，會以「順其自然吧」這幾個字來作為結束語，卻從沒想過去分析造成不順的癥結所在，不願意去改變現狀，畢竟改變比維持現狀要付出更多。道家講順其自然是努力之後用強大的內心去面對好或者壞的結果與環境，順其五行生剋等等一切原理而應當，是勇者的行為，絕不是懦夫的自怨自艾！
很多俗人都誤認為道家（道教）講的順其自然，無為是一種消極的思想，不然。真正的順其自然，自然而然的最高境界是指，自己拼命努力之後卻不要迷戀於結果，心境舒適，胸懷豁達。自然法則掌握著世界的必然，萬物自有其興衰規律，凡是智慧生物無不運用自己的大知認識現實，而盲目行動的。
順其自然絕對不是指不努力，相信橫財得來全不費工夫，一天到晚扒拉著腦袋，等著天上掉餡餅！更不是有些狠毒的人用來逃避現實問題下毒手或者謀私利卻懶惰無能而又麻痺自己的藉口！當前環境下更應該盡人事而畏天命，哲學就像狗皮藥膏，貼在哪兒哪兒都有理，非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動，克己復禮，一日克己，天下歸仁，奚由人哉！
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