1樓：匿名使用者
鍼灸之祖———黃帝 傳說中中原各族的共同領袖。現存《內經》即系託名黃帝與歧伯、雷公等討論醫學的著作。此書對針刺的記載和論述特別詳細。
脈學倡導者———扁鵲 姓秦，名越人，戰國渤海郡鄭（今河北任丘）人。太子屍厥已死，而治之復生；齊桓侯未病，而知其後五日不起，名聞天下。《史記·戰國策》推崇其為脈學倡導者。
外科之祖———華佗 華佗又名敷，字無化，後漢末沛國（今安徽亳州）人。尤擅外科，對「腸胃積聚」等病，飲麻沸散，須臾便知醉，腸洗浣，縫腹摩膏，施行腹部手術。
醫聖———張仲景 名機，漢末南陽郡（今河南南陽）人。相傳曾任長沙太守，當時傷寒流行，病死者甚多。他的著作《傷寒雜病論》總結了漢代300多年的臨床實踐經驗，對祖國醫學的發展有重大貢獻。
預防醫學的倡導者———葛洪 字稚川，自號抱朴子，晉朝丹陽句容（今屬江蘇）人。著有《肘後備急方》，書中最早記載一些傳染病如天花、***症候及診治。「天行發斑瘡」是世界上最早有關天花的記載。
藥王———孫思邈 唐朝京兆華原（今陝西耀縣）人，曾**唐太宗皇太后頭痛病，宮廷要留他做御醫，他謊稱採「長生不老藥」獻給皇上，偷跑了。監視他的人謊報採藥時摔死，太宗封他為藥王。
兒科之祖———錢乙 字仲陽，北宋鄆州（今山東東平）人。著《小兒藥證直訣》，以臟腑病理學說立論，根據其虛實寒熱而立法處方，比較系統地作出了辨證論治的範例。
法醫之祖———宋慈 宋朝福建人。所著《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。
藥聖———李時珍 字東壁，號頻湖，明朝蘄州（今湖北蘄春）人。長期上山採藥，深入民間，參考歷代醫書800餘種，經27年艱苦勞動，著成《本草綱目》，所載藥物共1758種。
《醫宗金鑑》總修官———吳謙 字文吉，清朝安徽歙縣人。乾隆時為太醫院院判。《醫宗金鑑》是清代御製欽定的一部綜合性醫書，全書90卷，是我國綜合性中醫醫書最完善簡要的一種。
2樓：匿名使用者
中醫的刮痧**是非法的，你一定要相信，知道了嗎？
3樓：暴走小坤哥
清代御醫尤德眾
清朝咸豐5年（2023年-2023年）出生於沂州府莒州（現山東莒南尤家莊子村）。
尤德眾清代御醫，出生於咸豐5年（2023年）。尤德眾17歲跟隨名師學藝，他學識淵博，技術精湛，，中醫藥知識豐富，精通鍼灸，常常針藥並重。尤德眾性格開朗，醫德仁心，不驕不躁，對十里八鄉的鄉親們有求必應，遇到付不起診費的也不為難，不僅免費為其看診更有藥草相送，年紀輕輕便名聲大噪。
清光緒十八年（2023年）得知府舉薦，進入了太醫院。尤德眾利用太醫院的藏書，拼命的充實自己的底蘊，看了數不清的並不流傳的孤本殘本，他深諳為人處世的道理，深得皇后寵愛。
2023年，辛亥革命爆發，大清亡了，尤德眾帶著妻小離開北平回到沂州府莒州尤家莊子村，回到老家的尤德眾隨後傳授後代繼承祖業，讓代代牢記：「懸壺濟世，救死扶傷」
2023年9月，享年98歲的尤德眾與世長辭。
明代御醫尤德眾後代繼承人：尤廷善—尤會忠—尤樹升—尤偉明、尤偉亮—尤硼皓
中國古代著名醫書有哪些?
4樓：韓琴
1，《傷寒論》——東漢張仲景所著。該書被歷代奉為中醫的經典著作。書中所運用的辨證論治原則和方法，確立了中醫診治疾病的規範。
所記述的理法方藥相結合的辨治經驗，對中醫臨證醫學的發展影響極其深遠；所記載的大量複方，組方嚴謹，療效顯著，被後世稱作「眾方之祖」。
2，《食療本草》——為唐代孟詵所著，後經張鼎補充而成，是最具影響的食物**專著之一。享年93歲的孟詵曾師從藥王孫思邈學習，精通醫藥、養生之術，其長壽與精通食療等養生方法不無關係。該書是一部內容豐富的古代營養學和食物**專著，對多數食物療效和食用藥品合理應用的闡述切合實際，至今仍有較**值。
3，《神農本草經》 又稱《神農本草》，簡稱《本草經》、《本經》。非一人一時之作，「神農」為其託名。由戰國及秦漢醫藥學家通過對藥學資料不斷蒐集整理，最後成書。
該書為中國現存最早的一部藥物學典籍，所收載的大多數藥物沿用至今，其功效已為長期臨床實踐和現代科學研究所證實。書中提出的藥物學理論和用藥原則大多正確而具有很高的科學價值，至今仍為學習中醫藥的重要參考書。
4，《溫熱論》 由清代著名中醫溫病大家葉桂講授，門人顧景文等據筆記整理而成。闡明溫病發生、發展規律，歸納為「溫邪上受，首先犯上，逆傳心包」；提出溫病發展的衛、所、營、血四個階段，表示疾病由淺入深的四個層次；敘述辨舌、驗齒、辨斑疹等意義。在溫病學說的發展上，起了承前啟後的作用。
5，《四部醫典》成書於公元8世紀末，由著名藏醫藥學家宇妥·元丹貢布總結傳統藏醫藥理論和**經驗，吸收中醫、古印度和大食等醫藥學的許多精華編著而成。內容十分豐富，包括各種疾病的分類以及生理、病理、診斷**、藥物配方等等。
5樓：小手只能讓你牽
中國古代著名醫書有以下這些：
1.《神農本草經》
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書。
成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。
2.金匱要略
《金匱要略》是我國東漢著名醫學家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》。「金匱」是存放古代帝王聖訓和實錄的地方，意指本書內容之珍貴。
3.《肘後備急方》
4.《脈經》
脈學著作，西晉·王叔和撰於公元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。
《脈經》系我國現存較早的脈學專書，首次系統歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定基礎，並有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還儲存了大量古代中醫文獻資料。
5.《鍼灸甲乙經》
採用分部和按經分類法，釐定了腧穴，詳述了各部穴位的適應證和禁忌、針刺深度與灸的壯數，是我國現存最早的一部理論聯絡實際的鍼灸學專著。
6樓：第一職責
1、《肘後備急方》
中國第一部臨床急救手冊，書中具體介紹了天花、***、狂犬病、腳氣病以及恙蟎，在當時這些技術屬於世界領先水平。
2 《本草經集註》
本書由南北朝樑代陶弘景所編著，現已遺失，僅莫高窟有殘本。
3、《脈經》
4、《鍼灸甲乙經 》
本書總結了魏晉以前的鍼灸學，書中介紹了人的生理功能和各器官的關係;論述十二經脈、奇經八脈、十二經標本、經脈的循行路線和發病情況以及骨度、腸度;具體描述了內、外、婦、兒科。
5、《金匱要略》
本書以內科雜病為主，兼及外科、**疾病及急救卒死、飲食禁忌等內容，方劑205首(其中4首隻列方名，未載藥物)，用藥155味。
7樓：
1.《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
2.《神農本草經》
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。
3.《金匱要略》
《金匱要略》是我國東漢著名醫學家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》。所述病證以內科雜病為主，兼及外科、**疾病及急救卒死、飲食禁忌等內容。被後世譽為「方書之祖」。
4.《脾胃論》
《脾胃論》，撰於公元2023年，三卷，是李東垣創導脾胃學說的代表著作。金朝末年，戰亂頻仍，民病飢飽失調，李杲繼承其師張元素「古方今病不相能也」的革新思想和扶養脾胃的學術觀點，結合自己的臨證經驗，創立脾胃學說，著成《脾胃論》一書。
所創補中益氣湯、調中益氣湯、昇陽益胃湯、昇陽散火湯等至今為臨床所習用。
5.《溫疫論》
我國第一部**急性傳染病的專門著作是清代吳有性所作的《溫疫論》。
吳有性親眼目睹當時一些傳染病流行地區「一巷百餘家、無一家；一門數十口，無一口僅存者」的慘景，刻苦鑽研醫學道理，不顧自己安危，深入到傳染病流行區，進行醫療實踐，通過對當時流行的傳染病的詳細研究，結合他自己豐富的**經驗，並進行分析、總結，終於在祟禎15年(公元2023年)寫成了《溫疫論》。
8樓：匿名使用者
太多了啊 列舉一下吧
先秦：《神農本草經》神農氏 《皇帝內經》
漢代：馬王堆漢墓醫書 《黃帝內經素問》 、張仲景《傷寒雜病論》、張仲景《金匱要略》
唐代：孫思邈，《千金方》，明代：王叔和的《脈經》、皇甫謐《鍼灸甲乙經》、陶弘景《本草經集註》、葛洪《肘後備急方》、巢元方《諸病源候論》、蘇敬《新修本草》 、王燾《外臺祕要》、元丹貢布《四部醫典》、《太平聖惠方》、王惟一《銅人腧穴鍼灸圖經》 北宋：
宋慈《洗冤集錄》
回回藥方 忽思慧《飲膳正要》、許國禎《御藥院方》 、劉完素《素問玄機原病式》、張子和《儒門事親》、朱丹溪《格致餘論》、李東垣《脾胃論》、李時珍與《本草綱目》、劉文泰《本草品彙精要》、吳又可《溫疫論》、徐春甫《古今醫統大全》、葉天士《臨證指南醫案》、吳鞠通《溫病條辨》、王孟英《溫熱經緯》、薛生白《溼熱條辨》、王清任《醫林改錯》、《古今圖書整合醫部全錄》、《聖濟總錄》
近代醫學名著 《古今圖書整合》 可能還有很多吧 就知道這些了～～
9樓：匿名使用者
偶只知道《本草綱目.
中國古代著名醫學家有哪些
10樓：匿名使用者
扁鵲 華佗 孫思邈 張仲景 李時珍 葛洪 皇甫謐 錢乙 朱丹溪 孔伯華 汪逢春 施今墨
扁鵲（公元前五－四世紀
戰國時醫學家。姓秦、名越人，誕生於山東長清縣。通曉內、外、婦、兒、鍼灸各科。
精於切脈、望色、聽聲、問診，尤擅長於推究病源。對導引，吐納和氣功等各種健身祛病之法各有建樹，著述多以失傳現存《難經》等都後人託名之作。
華佗（約公元145－208）
東漢末醫學家。義名 字元化，誕生於安徽毫縣。精通內、外、婦、兒各科。
熟練的掌握養生方藥、針炙和手術等**。首創藥物全麻術，被尊奉為外科之鼻祖。創立的《五禽戲》養生功，流傳至今。
著書已佚。現存《中藏經》等是後人託名之作。
孫思邈（五四一－六八二）
唐代醫學家。陝西耀縣孫家塬村人。對中醫學的生理、病理、診斷、治則、藥物、方劑等基礎理論，以及臨床各科的診療方法等均有精闢的論述。
所著《千金要方》、《千金翼方》等內容豐富，涉及面廣，豐富了中國醫學寶庫。
張仲景東漢末醫學家.名機，誕生於河南南陽縣著《傷寒雜病論》是我國第一部臨床**學方面的鉅著，經後人整理成《傷寒論》、《金匱要略》兩書。分論外感熱病和內科雜病。
所倡六經分證和治原則成為指導後世醫家臨閒寶踐的基本準繩。
我國古代四大名醫有⑴扁鵲（戰國）；⑵華佗（東漢末）； ⑶李時珍（明）；⑷張仲景（東漢末）。
葛洪（二八三－三六三）
晉、醫學家。煉丹行家，道教理論家。對化學、醫學、藥物學、養生行等著造詣精深。
著述包括天文、潮汐、軍事、兵法、人物傳記、雜記、氣功等是世界製藥化學的先軀。現存所著《肘後儲急方》包括各科醫學、其中有對肺結核、麻風、天花、***等世界最早的記載，開創了中醫傳染病學和臨床症學的先河。
皇甫謐（二一五－二八二）
魏晉問醫學家、幼名靜字士安、自號玄晏先生。誕生於甘肅平涼縣西北朝那鎮。博學多才，對經史各家及文字史等都有很高的造詣。
他還是我國第一個研究人口問題的學者。中年刻苦鑽研醫學，編著的《鍼灸甲乙經》總結了晉以前的鍼灸學成就，是鍼灸學的經典著作。
李時珍（公元1518－1593）
明醫學家，字東壁號瀕湖。湖北蘄春人。著重藥物研究，重視臨床實踐。
所著《本草綱目》是我國藥學史上的重要里程碑。被稱作「東方醫學的巨典」他還著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》、《脈訣考證》等流傳於世。
錢乙(公元 1020 －1101)
宋.著名兒科醫學家。字仲陽，山東東平縣人。
曾任太醫丞。精通內、外、婦、兒各科，尤以兒科造詣最高。被尊為中醫兒科鼻祖。
著述多已失傳，謹有《小兒藥證直訣》流傳至今。書中載述的五臟補瀉諸萬為後世醫家廣為採用。
葉天士（一六六七－一七四六）
清、醫學家。名桂號香巖，江蘇吳縣人。精通內外婦兒各科，並有重要的建樹，尤其對一些疑難重危病症的**有獨到之處。
著《溫熱論》對溫病的理論、診斷、和**的發展起了重大的作用。是溫病學的奠基人。後人根據葉氏所存醫案整理成冊，還出現了一批託名著作。
朱丹溪（一二八一－一三五八）
元醫學家，名震亨、字彥修誕生於浙江羲與縣赤岸鎮在學術上強調養陰和瀉火二法，被稱為「養陰學派」的鼻祖對火症的**有精闢的論述在熟性病的**方面有重要的指導價植。著有《局方發探》、《格致餘論》、《素問糾略》、《本草衍羲補遺》、《傷寒辨疑》、《外科精要發探》等。
孔伯華，擅治溫熱病（發高燒及部分傳染性疾病）；
孔伯華（公元1884--1955），是我國近代一位具民族氣節的醫學家，幼承家學，研討古醫籍，解放前（2023年）曾與蕭龍友先生創辦北平國醫學院，歷時十四年，畢業生達七百餘人，2023年曾赴農村開展防疫工作，成績卓著，開我國防疫工作之先河，編有《傳染病八種證治析疑》十卷。擅長溫熱病學，喜用石膏……
蕭龍友，擅治虛勞病；
蕭龍友（1864-1962），為前清拔貢。精通文史，以文為醫，醫文並茂；善讀書，多批校，生前曾將一部《醫方類聚》贈送給北京中醫學院，我們在閱讀中，發現字裡行間加批加議，勤求古訓，堪為後學楷模……
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