你知道下面的代稱指的是什麼嗎?桃李 高足 汗青

2021-05-30 17:19:09 字數 5813 閱讀 6541

1樓:木草

桃李—學生 高足—有才能的** 汗青— 史冊、歷史 桑梓一家鄉 鬚眉一男子 玉兔一內月亮 巾幗一女子 阿斗一容劉禪

下面的代稱指什麼? 桃李——( ) 高足——( ) 汗青——( ) 桑梓——( ) 鬚眉——( )

2樓:墨海愚者

一、桃李

1、桃李主要指的是學生、**,就是教師百年「樹人」所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍佈全世界,讚美教師辛勤育人。

2、桃李有時候也比喻爭榮鬥豔、品格低下的小人、庸人。

二、高足

代稱別人的學生,本指良馬; 駿馬,猶言高才,後常用為稱呼別人的學生的敬詞。語出《世說新語.文學》:「鄭玄在馬融門下,三年不得相見,高足**傳授而已。」

三、汗青

汗青通常代指史冊;如宋文天祥 《過零丁洋》詩:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」

四、桑梓

在漢語中,「桑梓」一詞經常被人們用來代稱「故鄉、鄉下」。這一用法最晚在東漢時期就已形成,因為東漢張衡在其《南都賦》一文中即有句曰:「永世友孝,懷桑梓焉;真人南巡,睹歸裡焉。」

五、鬚眉

男子的代稱。指鬍鬚和眉毛,古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。語出《漢書·張良傳》:「四人者從太子,年皆八十有餘,鬚眉皓白,衣冠甚偉。」

六、巾幗

現在作為婦女的尊稱。先秦時期,男女都能戴幗,用作首飾。到了漢代,才成為婦女專用。巾幗後來引申為女子的代稱,如今已是對婦女的一種尊稱。

七、玉兔

玉兔象徵月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即月亮圓月指明淨的月亮。

八、阿斗

代指一些無法扶持成才的人。阿斗為人不思進取,只會整天玩樂,即使有諸葛亮這樣的名臣輔助和教導也無濟於事,最終導致江山落入他人手中,還落下了「樂不思蜀」這樣的千古笑柄。

擴充套件資料:

各代稱引證解釋

一、桃李

1、《韓詩外傳》卷七:「夫春樹桃李,夏得陰其下,秋得食其實。」後遂以「桃李」比喻栽培的後輩和所教的門生。

2、唐劉禹錫《宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜後詩因而繼和》:「一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。」

3、《資治通鑑·唐則天后久視元年》:「 仁杰 又嘗薦夏官侍郎 姚元崇 等數十人,率為名臣。或謂 仁杰 曰:『天下桃李,悉在公門矣。』」

4、川劇《柳蔭記》第三場:「老朽 孟繼軻 ,設館 尼山 ,數十餘年,循循善誘,教人不倦,門前桃李,廣遍江南。」

二、高足

1、《世說新語.文學》:「鄭玄在馬融門下,三年不得相見,高足**傳授而已。」

2、唐·張彥遠《法書要錄·亙採古來能書人名》:「高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸草,羲之高足。」

三、汗青

1、宋文天祥 《過零丁洋》詩:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」

2、元鮮于必仁 《寨兒令》曲:「 漢 子陵 , 晉 陶淵明 ,二人到今香汗青。」

3、清唐孫華《葉忠節公輓詩》:「芳名垂汗青,千載永不滅。」

四、桑梓

1、 漢張衡《南都賦》:「永世克孝,懷桑梓焉;真人南巡,覩舊裡焉。」

2、晉袁巨集《後漢紀·明帝紀上》:「中國者,先王之桑梓也。」

3、唐柳宗元 《聞黃鸝》詩:「鄉禽何事亦來此,令我生心憶桑梓。」

4、《新唐書·韓琬傳》:「夫流亡之人非愛羈旅、忘桑梓也,歛重役亟,家產已空,鄰伍牽連,遂為遊人。」

5、元劉壎 《隱居通議·文章四》:「某不材,見棄於時,桑梓羞之。」

五、鬚眉

1、《紅樓夢》第一回:「我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵。」

2、《踐踏的喜悅》:「三太太是自命為不讓鬚眉的,相貌也長得有點男子氣魄。」

六、巾幗

1、《晉書·宣帝紀》:「 亮 ( 諸葛亮 )數挑戰,帝( 司馬懿 )不出,因遺帝巾幗婦人之飾。」

2、《新唐書·東夷傳·高麗》:「庶人衣褐,戴弁。女子首巾幗。」後因以為婦女的代稱。

3、明沉璟 《義俠記·征途》:「鬚髯輩,巾幗情,人間羞殺丈夫稱。」

4、清蒲松齡 《聊齋志異·二班》:「媼亦以陶椀自酌,談飲俱豪,不類巾幗。」

5、董必武 《武昌東湖九女墩詩》:「自求解放入天軍,巾幗英雄著義聲。

七、玉兔

辛棄疾的《滿江紅·中秋》玉兔即代稱月亮圓月,指明淨的月亮。

八、阿斗

劉備去世後,由兒子劉禪繼位,劉禪的小名叫阿斗,是個愚笨無能的人。一開始,由於有諸葛亮等有才能的人輔佐,所以還沒有什麼大問題。後來,這些賢人先後去世,蜀國也就很快的被魏國滅了,劉禪因此投降被俘。

他投降後,被安排到魏國的京城洛陽居住,並且封為安樂公。有一次,魏國的大將軍司馬昭請他喝酒,當筵席進行得酒酣耳熱時。司馬昭說:

「安樂公,您離開蜀地已經很久了,因此我今天特別安排了一場富有蜀國地方色彩的舞蹈,讓你回味回味啊!」

這場舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過,更加想念他們的家鄉。然而唯獨安樂公劉禪依然談笑自若,絲毫沒有難過的表情。司馬昭問道:

「你還想不想回西蜀的家鄉呢?」劉禪答道:「這裡有歌有舞,又有美酒好喝,我怎麼捨得回西蜀國呢!

」正因為如此,劉禪的昏庸無能在歷史上出了名,後來,人們常用「扶不起的阿斗」比喻那種懦弱無能、沒法使他振作的人。

3樓:橘子不如橙子

桃李——( 學生 )

高足——( 別人學生敬稱 )

汗青——( 史冊 )

桑梓——( 家鄉 )

鬚眉——( 男性 )

巾幗——( 婦女 )

玉兔——( 月亮 )

阿斗——( 無能的人 )

4樓:匿名使用者

桃李是老師吧

鬚眉是花木蘭吧

請寫出下面代稱的含義。杏林指( );桃李指( );高足指( );桑梓指( );汗青指( )。

5樓:牙牙的弟弟

1、杏林

「杏林」為中華傳統醫學的代名詞,自古醫家以位列「杏林中人」為榮,醫著以「杏林醫案」為藏,醫技以「杏林聖手」為贊,醫德以「杏林春暖」為譽,醫道以「杏林養生」為崇。

2、桃李

桃李就是教師百年「樹人」所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍佈全世界,讚美教師辛勤育人。

3、高足

指良馬; 駿馬。猶言高才。後常用為稱呼別人的學生的敬詞。

4、桑梓

借指故鄉。古代人們家宅旁常栽種桑和梓,《詩經·小雅》中說「維桑與梓,必恭敬止」,是說桑與梓,容易引起對父母的懷念,後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。

5、汗青

汗青是指古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,再颳去青皮,便於書寫,避免蟲蛀,故稱汗青,也叫殺青。

6樓:鍾在民心

杏林"指良醫

"高足"指對別人的學生的敬稱

"桑梓"指故鄉

"桃李"指所教的學生

"肝膽"指真誠的心

"千金"指對別人的女兒的敬稱

"汗青"指史書或者完成的著作

"尺素"指書信

"杜康"指酒

"樓蘭"指敵人

"紅豆"指相思

"手足"指兄弟

下列代稱的含義是什麼?桃李、杏杯、高足、桑梓、汗青

7樓:匿名使用者

桃李:學生 桃李滿天下 高足:原指良馬 現用為稱呼別人的學生的敬詞 桑梓:家鄉 功在桑梓 汗青:史書 留取丹心照汗青 杏林"指良醫

桃李,高足,汗青,桑梓,鬚眉,汗青,玉兔,啊鬥,這些代稱是指什麼??

8樓:匿名使用者

桃李:學生 桃李滿天下

高足:原指良馬 現用為稱呼別人的學生的敬詞桑梓:家鄉 功在桑梓

鬚眉:男子 巾幗不讓鬚眉

汗青:史書 留取丹心照汗青

玉兔:字面指月宮裡的兔子,代指月亮

阿斗:劉禪,蜀漢後主,劉禪的母親甘夫人曾經夜夢仰吞北斗而懷孕,所以劉禪有了「阿斗」這個小名,阿斗形容庸碌無能之人

9樓:一天6根菸

桃李指古代老師的得意**,高足也差不多意思,鬚眉指古時的大將吧,汗青取自文天祥的一句詩「留取丹心照汗青」。意思指史冊。阿斗指三國時期劉備的兒子劉禪。

「杏林」、「桃李」、「高足」、「汗青」、各指什麼

10樓:天下的大路

1, 杏林是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。

醫家每每以「杏林中人」自居。

2,桃李是培養的後輩或所教的學生。桃李結果繁多,"桃李滿天下"比喻所栽培的後輩或所教的學生極多,各地都有。唐朝宰相狄仁傑向武則天推薦了姚崇等數十個人,後來他們都成了當時的名臣。

有人讚揚狄仁傑:天下桃李都出在您的門下了!因此後人就用"桃李"代稱學生或所薦人才,如說"某某老師桃李滿天下"。

3,高足是有才能的**。讚揚別人的**本領高強,用作敬辭出處:《古詩十九首》之四:「何不策高足,先據要路津?」高足**傳授而已。——《世說新語·文學》。

4,汗青是史冊的意思,但是,"汗"字沒什麼其他講解,只是出汗之意;"青"也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山。在正式談論歷史記載意思的時候,還是多用"史冊"。在詩詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用"汗青"。

我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中,就有家喻戶曉的名詞:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青。"

11樓:蒼羽薰

汗青是指古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,再颳去青皮,便於書寫,避免蟲蛀,故稱汗青,也叫殺青,可引申為史書的意思。

桃李,就是教師百年「樹人」所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍佈全世界,讚美教師辛勤育人。

杏林是中醫學界的代稱。據《神仙傳》卷十記載:「君異居山為人治病不取錢使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林……」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。

醫家每每以「杏林中人」自居。後世遂以「杏林春暖」、「譽滿杏林」等來稱頌醫家的高尚品質和精良醫術。

高足有兩種意思:①良馬; 駿馬。漢代驛傳設三等馬匹,有高足、中足、下足之別,高足為上等快馬。

②猶言高才。後常用為稱呼別人的學生的敬詞。(今第二種用法更廣泛)

12樓:樂樂紅日

「杏林」—詞是中醫界常用的詞彙,醫家每每以「杏林中人」自居,然而「杏林」一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。

桃李,所謂十年樹木,百年樹人,桃李就是教師百年「樹人」所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學生。

高足指有才能的**,「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」文天祥這兩句詩現在已是家喻戶曉,不過「汗青」指什麼,卻未必人人知道。

汗青」是史冊的意思,但是,「汗」字沒什麼其他講解,只是出汗之意;「青」也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色。

桃李不言下自成蹊:原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人,**《史記·李將軍列傳》:

「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』此言雖小,可以喻大也。

」「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」文天祥這兩句詩現在已是家喻戶曉,不過「汗青」指什麼,卻未必人人知道。其實,這與我們**的圖書起源大有關聯。

中國最早的真正意義上的圖書,應該是竹簡圖書。在此之前,無論是記錄在甲骨還是記錄在金屬、石頭上的文字,大多都帶有檔案性質,而且有很大的侷限性:一則篇幅有限,二則閱讀、攜帶都很困難。

因此我們的先人選擇了竹子和木板,作為新的載體。

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