請問誰有屈原《九歌》中《山鬼》的鑑賞

2021-04-27 18:46:13 字數 5119 閱讀 6938

1樓:匿名使用者

在屈原的詩集《九歌》中,有一首非常動人的詩,那就是《山鬼》。我最初是在上大學一年級的時候讀到這首詩的。當時我選修了中國古代文學這門課程,教材發下來後,我隨機翻看,一下子就看到了這首美麗的詩歌。

詩中的內容總的來說很好理解,只有一些諸如薜荔、女籮、石蘭、杜衡之類的不常見的花草名稱不太熟悉,不過藉助課文後面的詮釋也可以讀明白。我讀罷這首詩,便深深地陶醉在詩歌所描述的意境之中。

這首詩首先給我們描述了一幅奇異又神祕的畫面:在高高的山頂之上,隱祕的山坳之間,站著一位美麗的姑娘。她身披薜荔,腰帶女籮,身材窈窕,眉目含情,正在等待著她的心上人呢!

在她的身後,赤豹駕車,文狸相從,辛荑的車兒桂旗迎風——她不是凡間女子,她是山中的女神,人們把她稱作「山鬼」。她手裡拿著一束芳香的鮮花,正在焦急地向遠處凝望。她在盼,盼著與心上人早早會面。

雖然她面帶微笑,雍容大度,但內心裡卻焦急分。她或許正在心中一遍一遍地呼喚:「心上的人啊,你到底在**?

你可知道我在等待你?」

詩中接下來寫道:美麗的女神和自己的心上人相約在山坳間會面。由於她住在幽深的竹林裡,竹林濃密不見天日,再加上道路崎嶇行走艱難,她赴約來晚了。

當她來到山坳間的時候,沒能見到心上人,也不知道那位男子是等不及先走了,還是同樣也來晚了目前還未到達。總之這山上只有一個俏女子山鬼孤零零地站在那裡等待郎君,相伴的也只有腳下的連綿飛旋的流雲。正等著等著,天氣忽然轉了陰,東風吹起來,送來了綿綿細雨。

山鬼堅定地站在山上等待自己的愛人。她等啊等啊,忘記了時間,忘記了歲月。時光流逝,青春不再,可是她依然在等待,在守望著一個朦朧的約會和諾言。

詩中最後寫道:美麗的女神山鬼不怕山路難行,採集來了美麗的香草野花,要獻給自己的心上人。但是心上人總也等不到,她只好一直等下去。

她渴了喝山間的泉水,累了在松柏樹下休息,雖然因為等不到心上人心中憂煩,但是她並不氣餒,她會一直等下去的。她聽著山間的風聲,聽著天上的雷聲,聽著夜間猿狖的啼聲,她在等,邊思念邊等。

整個詩歌給我們描繪了一位痴情的女子的形象。她雖然是一位神靈,但也有著凡間女子的感情和願望。她對心上人的一片痴心令人感動。

在我們現實的生活中這樣的女子太多了。她們一旦愛上了自己的男人,便把這個男人看成自己的神,自己的天,自己的全部。她們願意拿出自己的一切來換取男人的愛情,甚至有的時候當男人變心了,移情別戀了,這位女子仍然還在痴痴地等待,在無望中盼著男人的回心轉意。

我們經常能看到一個女人等一個男人可以等上十年、二十年甚至一輩子。賈寶玉說女兒是水做的骨,水做的骨便有著水的柔性和韌性。我想,無論是女人還是女神,在這一點上都是一樣的。

詩歌採用了一種抒情的筆調,感情深沉而又奔放。整首詩佈局整齊,詩句樸實、流暢,楚辭的體裁表現得非常典型。詩歌還給我們留下了許多懸念,令我們去回味:

山鬼的心上人到底是個什麼樣的男人?他後來還愛這位女神嗎?山鬼後來又和她的心上人見面了嗎?

…… 一連串的問題會讓我們不停地思索、想象,這便是詩歌的藝術魅力。

屈原的詩歌集《九歌》中有許許多多像《山鬼》這樣取材楚國於民間傳說的詩歌。這些詩歌令我們百讀不厭,能使我們豐富的想象,讓我們在亦真亦幻的境界中體會詩歌藝術的魅力。《山鬼》是其中的代表作之一。

通過讀這首詩歌,我們可以初步領略屈原的楚辭風格的詩歌的美感。

2樓:匿名使用者

屈原的《山鬼》雖是一首敘事詩,但其不僅成功地塑造了一個痴心、痴情的女子形象,而且創造了很美妙的意境。其情感人肺腑、催人淚下。我們姑且在這裡拋開一切政治性的因素,把這首詩當作一篇純文學作品來看,體會它強烈的美感。

一開篇,詩歌就給我們推出了一個很美的畫面。隨著女神一步步地走來,詩人的視角也在發生變化:女神是騎著赤豹來的,她的身後還跟隨著美麗的花狐狸;相隨在她身邊的「辛夷車」上還插滿了桂枝。

這是詩人給我們描繪的第二幅圖畫:一幅香車美女圖。山神不僅高貴,而且淑美。

怎樣的美呢?「既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕」 。不僅容貌美,而且身材好。

這樣寫來,詩人還覺不夠,又用「被石蘭兮帶杜衡」加以渲染:美女身披香草,頭戴花環,手裡還拿著一束要送給心上人的「玫瑰花」。

詩的最後幾句,用「猿啾啾兮狖夜鳴」和 「風颯颯兮木蕭蕭」加強悲涼氣氛。讀來,讓人對女神的遭遇感到深深的惋惜。

3樓:匿名使用者

《山鬼》去掉那些修飾詞以外,講的就是一個少女跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加中,倍感傷心、哀怨。

4樓:匿名使用者

山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是[屈原]在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此。

[山鬼]即一般所說的山神,因為未獲天帝正式冊封在正神之列,故仍稱[山鬼]。

《九歌,山鬼》中分析屈原這一人物形象 5

5樓:課文你來說

《山鬼》是屈原所作,裡面寫的是山鬼和少女的形象,沒有屈原本人的形象。

本詩採用山鬼內心獨白的方式,是祭祀山鬼的祭歌,敘述的是一位多情的山鬼,在山中與心上人幽會以及再次等待心上人而心上人未來的情緒,描繪了一個瑰麗而又離奇的神鬼形象。

山鬼 賞析

6樓:北島無夢丷

山鬼出自戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品《九歌·山鬼》。此詩是祭祀山鬼的祭歌,敘述的是一位多情的山鬼,在山中與心上人幽會以及再次等待心上人而心上人未來的情緒,描繪了一個瑰麗而又離奇的神鬼形象。

《山鬼》採用「山鬼」內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。

全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。

7樓:徐臨祥

1,分析山鬼的形象。

2,詩人採用了什麼樣的方法來表現山鬼的思想感情?『

3,分析詩中環境描寫的作用。

8樓:連晚竹金錦

屈原的《山鬼》雖是一首敘事詩,但其不僅成功地塑造了一個痴心、痴情的女子形象,而且創造了很美妙的意境。其情感人肺腑、催人淚下。我們姑且在這裡拋開一切政治性的因素,把這首詩當作一篇純文學作品來看,體會它強烈的美感。

一開篇,詩歌就給我們推出了一個很美的畫面。隨著女神一步步地走來,詩人的視角也在發生變化:女神是騎著赤豹來的,她的身後還跟隨著美麗的花狐狸;相隨在她身邊的「辛夷車」上還插滿了桂枝。

這是詩人給我們描繪的第二幅圖畫:一幅香車美女圖。山神不僅高貴,而且淑美。

怎樣的美呢?「既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕」

。不僅容貌美,而且身材好。這樣寫來,詩人還覺不夠,又用「被石蘭兮帶杜衡」加以渲染:美女身披香草,頭戴花環,手裡還拿著一束要送給心上人的「玫瑰花」。

詩的最後幾句,用「猿啾啾兮狖夜鳴」和

「風颯颯兮木蕭蕭」加強悲涼氣氛。讀來,讓人對女神的遭遇感到深深的惋惜。

《山鬼》的主題思想

9樓:thacher水瓶

《山鬼》是屈原組詩《九歌》中的一篇。屈原以楚國民間有關巫山神女的神話傳說作為題材**,從中汲取營養,創造了美麗痴情的山鬼形象。詩歌非常細緻地刻劃和抒發了女神赴約過程中複雜曲折的心態,表現人類對愛情的追求和忠貞。

詩篇第一段,寫女神以歡快喜悅的心情收拾打扮準備與愛人約會。她服飾不凡,外貌儀態更是美麗動人。她出遊的威儀,於凜然威嚴中又有芳香溫馨。

她採摘香花作為約會中給愛人的饋贈。這些鋪寫都表達了山鬼對純真愛情的痴心與渴望。第

二、三段寫女神等候愛人到來及失戀的煩亂痛苦心態。她登高望遠。佇立山巔,在焦急熱切的盼望中,痴待著她的愛人。

她堅守相期的誓約,忘卻風雨的吹襲,一再等待,表現出對愛情的忠貞。但愛人始終不來,不由得得使她疑信交併,陷入了「思公子兮徒離憂」的失戀悲哀中。這種在悽風苦雨意境中透露出來的不可掩抑的悲傷,寄寓著詩人思君憂國的悱惻之情。

《山鬼》表現的是什麼思想感情?

10樓:鄔嘉歡

《山鬼》是屈原組詩《九歌》中的一篇。屈原以楚國民間有關巫山神女的神話傳說作為題材**,從中汲取營養,創造了美麗痴情的山鬼形象。詩歌非常細緻地刻劃和抒發了女神赴約過程中複雜曲折的心態,表現人類對愛情的追求和忠貞。

詩篇第一段,寫女神以歡快喜悅的心情收拾打扮準備與愛人約會。她服飾不凡,外貌儀態更是美麗動人。她出遊的威儀,於凜然威嚴中又有芳香溫馨。

她採摘香花作為約會中給愛人的饋贈。這些鋪寫都表達了山鬼對純真愛情的痴心與渴望。第

二、三段寫女神等候愛人到來及失戀的煩亂痛苦心態。她登高望遠。佇立山巔,在焦急熱切的盼望中,痴待著她的愛人。

她堅守相期的誓約,忘卻風雨的吹襲,一再等待,表現出對愛情的忠貞。但愛人始終不來,不由得得使她疑信交併,陷入了「思公子兮徒離憂」的失戀悲哀中。這種在悽風苦雨意境中透露出來的不可掩抑的悲傷,寄寓著詩人思君憂國的悱惻之情。

11樓:剛剛好的尺寸

人生一世,草生一秋

蕩,趨勢興旺,正行走我們每個中國人

12樓:金鑽世家

《山鬼》中這種描寫,其主要意義並不在表現對戀愛物件的忠貞(其實在《湘君》、《湘夫人》的結尾,都有與對方決絕、另有所求的表示),而是像「歲既晏兮孰華予」所表示的,是對生命應有的美好的追求。這也很能顯示楚文化的特點。

對《詩經》中《山鬼》的翻譯及理解

屈原《山鬼》講的是一個什麼故事?

13樓:維兒康漫

《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是[屈原]在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此。

"山鬼"即一般所說的山神,因為未獲天帝正式冊封在正神之列,故仍稱"山鬼"。

《山鬼》採用"山鬼"內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。

《山鬼》是一出童話般的求愛故事,純潔而瑰麗。

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