1樓：低斟淺飲
託物言志的五bai律有很多的。
《送du杜少府之任蜀州》zhi唐·王勃
城闕dao輔三秦，風專煙望五津。
與君離屬別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
《使至塞上》
唐·王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
關於「託物言志」的古詩有哪些？
託物言志的古詩有哪些？
2樓：法利葉曠歌
"竹石（鄭燮）
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。
作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
石灰吟（于謙）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
詠蟬（駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭呤。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
這首詩作於患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，於詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。
梅花（王安石）
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
古人吟唱梅花的中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。
所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。
詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支援，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
青松（**）
大雪壓青松,青松挺且直。
要知鬆高潔,待到雪化時。
《青松》為**詩作，是《冬夜雜詠》中的首篇。《冬夜雜詠》（共12題19首）這一組詩最初發表於《詩刊》2023年第一期上。讚頌了人的堅韌不拔、寧折不彎的剛直與豪邁和那個特定時代的不畏艱難、雄氣勃發、愈挫彌堅、堅強的精神。"
3樓：許梅韋霜
顧炎武《精衛》
萬事有不平，爾何空自苦？長將一寸身，銜木到終古。我願平東海，身沉心不改。大海無平期...
託物言志的古詩
《秋夜望單飛雁》庚信失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。無奈人心復有憶，今暝將渠俱不眠。
用...
四首借物喻人,託物言志的古詩
4樓：俎梓美赧熹
《卜運算元。詠梅》宋
陸游《石灰吟》于謙
驛外斷橋邊，寂寞開無主；
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒列等閒；
已是黃昏獨自愁，更著風和雨；
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
無意苦爭春，一任群芳怒；
還有好多如《杜甫的孤雁》《李白的塞下曲
零落成泥碾作塵，只有香如故
《涼州詞》唐
王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
5樓：宿孝公雁
託物言志詩---
墨梅•王冕(元)
吾家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只留清氣滿乾坤。
竹石*鄭燮（清）咬定
青山不放
鬆，立根
原在破巖
中。千磨
萬擊還堅
勁，任爾
東西南北
風。石灰吟*于謙（明）千錘
萬擊出深
山烈火焚
燒若等閒
。粉身碎
骨渾不怕
，要留清
白在人間。
6樓：念成言庚
蟬李商隱
本以高難飽，
徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，
一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，
故園蕪已平。
煩君最相警，
我亦舉家清。
望嶽杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
清溪王維
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深鬆裡。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閒，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
在獄詠蟬
駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
7樓：匿名使用者
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
8樓：百度使用者
應是吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。 不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤
竹石是鄭燮寫的
9樓：匿名使用者
一分也沒有，還好意思越多越好～
一般寫景的都是託物言志
比如賀知章的《詠柳》
10樓：匿名使用者
墨梅，竹石，石灰吟。。。。。。
11樓：匿名使用者
咿呀咿呀喲好的好的就地解決都覺得就發
託物言志的詩有哪些
12樓：匿名使用者
1. 小孤山
宋代：謝枋得
人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
譯文：人們都說這裡是海上的大門關卡，急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。這山是天地偶然留下來的砥柱，江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。
小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立，又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。明天我要登上峰頂，放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。
2. 群鶴詠
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
譯文：迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
3. 詠燕 / 歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文：海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
4. 瀑布聯句
唐代：李忱
千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
譯文：溪流不辭辛苦，穿過千巖萬壑來到山崖前，從遠處看去，可以發現這溪流的源頭在很高出；
但是小小的山溝怎麼可能留的住他呢，他最終會流入大海化成洶湧的波濤。
5. 古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文：你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
13樓：薔祀
①愛蓮說
（北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者
甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣！
②北陂杏花
（北宋）王安石
一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。
縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
③卜運算元 詠梅
（南宋）陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
④石灰吟
（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
⑤早梅（柳宗元）
（唐） 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
擴充套件資料：
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
「託物寓意」是指作者在生活中對某物有所感觸，於是把自己要抒發的感情寄託在這一物中，通過物來表達內在的感情。這種借客觀事物或景物來抒寫主觀情思的表現手法，又稱託意於物或以物喻人，通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。
其作用是可以使文章立意更深遠，表達更含蓄，從而大大增強文章的表現力和感染力，即含蓄深遠。運用此種寫法，關鍵是要注意尋找所託之物與所喻之人、所寓之意間的某些共同點或相似之處，以顯示出二者之間的一致性，即做到物意貫通，物人合一。
由詠物到詠人，首先要對所寫之物進行潑墨重彩的描繪，這種描繪當然不是涉及事物全部,而是抓住其主要特點，體現其精神核心，即由形到神，更重於神。作者描繪物的目的是為了引入與之相似的人。從這個意義上來說，物的內在性質就是人的內在性質。
應著力刻畫「物性」與「人性」的相通之處，使象徵物在人們心中的通常感受（指真假、善惡、美醜）與作者的褒貶情調一致，這樣，讀者才會對作者表達的生活態度表示預設，與作者的愛憎感情產生共鳴。
有哪些託物言志的古詩，關於「託物言志」的古詩有哪些？
顧炎武 精衛 萬事有不平，爾何空自苦？長將一寸身，銜木到終古。我願平東海，身沉心不改。大海無平期.託物言志的古詩 秋夜望單飛雁 庚信失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。無奈人心復有憶，今暝將渠俱不眠。用.四首借物喻人,託物言志的古詩 竹石 鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南...
請幫我找一寫託物言志的古詩，關於託物言志的古詩
梅花傲寒聞驚雷，接下句！8 暗香 不戀世間佳麗地，獨上寒山稱驕子。狂飆過盡絕勝處，凌寒飄香九千里。霞光照徹萬仞山，節烈垂盡千秋史。生來愛鬥三冬雪，報春報得萬民喜。9 疏影 世間何處尋奇葩？一剪寒梅凌天涯。仙客對此欲歸俗，農夫歎絕忘桑麻。流芳千載任風雪，獨呈丹心報中華。誰道三冬無春色，冰山高處萬里霞。...
託物言志的作文,託物言志的作文
曇花醞釀了一生，傾盡畢生心血，在一個萬籟俱寂的深夜，或者一個悽風苦雨的夜晚，在人們熟睡之際，百花沉寂之時，悄然綻放。那種美麗，那種光輝，不亞於牡丹的雍容，不亞於玫瑰的妖嬈，是人為之震撼。曇花就這樣在夜裡孤芳自賞，悄悄從人們的夢鄉走過，不留痕跡，不留餘地。這瞬間美麗鑄就了永恆。破曉之時，你所能看到的，...