清代訓詁學特點,為什麼清朝是訓詁學發展的黃金時期?

2021-04-30 11:10:55 字數 2657 閱讀 8620

1樓:天瑞義雙

特點:1、重視證據,反對臆說。2、善於利用古音學的研究成果以解決訓詁上的問題。

3、確立了歷史變化的觀念,能夠注意語言各個方面的古今差異。4、從語法的角度來分析作品中的語言,在清代取得了突出的成就。5、訓詁數量大大超越前代,訓詁體式也更加完善。

為什麼清朝是訓詁學發展的**時期?

2樓:筱鳶

清朝末年,章太炎與黃季剛受到了西方語言理論的影響。章太炎在《論語言文字之學》一文中說:「合此三者(按:

指文字 、訓詁、聲韻),乃成語言文字之學。此固非童佔畢所能盡者。然猶名小學,則以襲用古稱,便於指示。

其實當名語言文字之學,方為確切。此種學問,僅藝文志附入六藝。今日言小學者,皆似以此為經學之附屬品。

實則小學之用,非專以通經而已。」章太炎將「小學」易名為「語言文字之學」,不是簡單的更名,而是標誌著語言文字學學科觀念的產生。太炎先生是中國語言文字學的創始者。

在學科觀念的支配下,章太炎撰著了《文始》 ,這是具有現代科學意義的中國的第一部語源學專著。

基本介紹:

顧名思義,通俗的解釋詞義叫"訓,用當代的話解釋古代的語叫"詁"。

訓詁學是中國傳統研究古書詞義的學科,是中國傳統的語文學--小學的一個分支。訓詁學在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

訓詁學可以有廣義和狹義之分。廣義的訓詁學包括音韻學和文字學,狹義的訓詁學只是小學中與音韻、文字相對的學科,也有人將訓詁學分為新舊兩種。

訓詁學是漢文古籍釋讀術,是一門綜合性的應用型學科。釋讀漢文古籍均從詞句入手,最終目的是弄懂文字的旨意。訓詁學是漢語語言學、語文學的一個部門,是綜合性學科,主要根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問。

偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象,但不等於語義學、詞義學。

研究物件:

歷史上每種語言都在不斷地變化,古書中有許多詞義已經變化,或語法變化,歷史語言學家考證古書中詞的當代意義,編著出注疏書籍,為訓詁學。訓詁學最主要的研究物件是漢魏以前的古書中的文字。訓詁學書籍有兩種,一種專為註疏某一本重要的書,逐字解釋全書的意義,如《論語註疏》、《毛詩註疏》、《韓非子集解》等;另一種是單純解釋古代的詞彙,蒐集古代詞彙,分類註釋,如《爾雅》、《說文解字》、《方言》等;此外後有對訓詁學的書籍進行補充、考證、闡釋的書籍,如《方言疏證》等。

訓詁學研究方法有:

互訓,用同義詞互相解釋,如「老,考也」;「考,老也」。聲訓,用聲音相似意義相同的字解釋,如「衣,依也」,說明這個「衣」在古書中是當作「依」的意思。

形訓,用字形說明其**和意義,如「小土為塵」,說明「塵」字的意思是「小土」,這個簡體字也是由此產生。

義訓,用當代的詞**釋古詞的意義,如「明明、斤斤,察也」,是說「明明」、「斤斤」的意思是「察」。

反訓,古代有的詞和現代意義相反,需要用反義詞註釋,如「亂而敬,亂,治也」,說明這個「亂」字,在此處作「治」的意思。

遞訓,用幾個詞連續解釋,如「庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也」,說明這個「庸」字用聲訓是從「用」字來的,但意思實際是「得」的意思。

代表人物:

郭璞東晉訓詁學家。博學多才,好古文奇字,註釋《爾雅》、 《穆天子傳》 、《山海經》 、《楚辭》 等為後世註疏家所推重。

顧野王(519—581),南朝陳人,字希馮,文字訓詁學家。曾蒐羅和考證古今文字的形體和訓詁,著 《玉篇》 30卷,收字16917個,先以反切注音,再引群書,解釋頗詳,為中國現存最早的楷書字典,文字訓詁學的重要著作。

段玉裁(1735—1815)清代經學家、文字音韻訓詁學家。字若膺,號茂堂,晚年又號硯北居士,長塘湖居士,僑吳老人。江蘇金壇人。

段玉裁博覽群書,著述巨集富,所著有《六書音均表》、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、 《說文解字注》及《經韻樓集》等書。其中以《說文解字注》影響最大,被列為「《說文》四大家」之首。

3樓:匿名使用者

因為當時的文化高壓政策(如八股文、***等)。 ***! 不想被明初和某些其他時期的***不比清朝遜色,為什麼沒有使學者「一頭鑽進故紙堆

清朝訓詁學的代表人物有哪些

4樓:匿名使用者

清朝末年,章太炎與黃季剛受到了西方語言理論的影響。章太炎在《論語言文字之學》一文中說:「合此三者(按:

指文字 、訓詁、聲韻),乃成語言文字之學。此固非童佔畢所能盡者。然猶名小學,則以襲用古稱,便於指示。

其實當名語言文字之學,方為確切。此種學問,僅藝文志附入六藝。今日言小學者,皆似以此為經學之附屬品。

實則小學之用,非專以通經而已。」章太炎將「小學」易名為「語言文字之學」,不是簡單的更名,而是標誌著 語言文字學學科觀念的產生。太炎先生是中國語言文字學的創始者。

在學科觀念的支配下,章太炎撰著了《 文始》 ,這是具有現代科學意義的中國的第一部語源學專著。   段玉裁:(1735—1815)清代經學家、文字音韻訓詁學家。

字若膺,號茂堂,晚年又號硯北居士,長塘湖居士,僑吳老人。江蘇金壇人。段玉裁博覽群書,著述巨集富,所著有《六書音均表》、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、 《 說文解字注 》及《經韻樓集》等書。

其中以《說文解字注》影響最大,被列為「 《說文》四大家」之首。 ps  親 滿意請給個「五星好評和原創」哈^^

愛戀無極限

清朝訓詁學的代表人物有哪些,什麼是訓詁學家?歷史上訓詁學家有哪些代表人物?

清朝末年,章太炎與黃季剛受到了西方語言理論的影響。章太炎在 論語言文字之學 一文中說 合此三者 按 指文字 訓詁 聲韻 乃成語言文字之學。此固非童佔畢所能盡者。然猶名小學,則以襲用古稱,便於指示。其實當名語言文字之學,方為確切。此種學問,僅藝文志附入六藝。今日言小學者,皆似以此為經學之附屬品。實則小...

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