佛教怎麼解釋月經的,佛教解釋,女人不來月經的功力層次

2021-05-02 03:58:51 字數 5835 閱讀 3231

1樓:ionic豪

tong師兄 您好!

就末學所知,欲界眾生皆因淫慾而正性命,女人的月經與男人的夢遺都是欲界愛、無始以來的淫習所造成的,不過如果師兄你修禪定而發起初禪以上的證境,如果是女生,月經就不會再有了,男生的話,也不會再造精了(除非結婚後,有生子的需求而菩薩不捨眾生,雖證初禪而離欲,卻無妨娶妻生子利益眾生,蓋初禪只是讓淫慾不現行,然而卻不妨礙生育的功能),此非末學亂蓋,而是末學的老師及其師兄們確實有人發起初禪可以證實如此!

而經血之所以在某些場合有忌諱,是因為我們人間很多鬼神都喜好啖食血,因此女性月經來時,最忌諱去陰廟或者山郊野外人煙稀少之處,以免魍魎鬼魅,山精鬼神等有機可趁,至於拜佛供佛,就沒關係了,佛菩薩大慈大悲,不會對這個起煩惱,因此只要注意清潔即可。

另外,師兄以及其他學人可以參閱楞嚴經,男性會有精子**產生,是因為淫慾,如果不起淫心、斷了淫慾以後,是不會在造精了(除非此菩薩結婚生子,但是依舊心離欲),女人也是如此,如果有人說他以證得甚深禪定,卻還有月經或遺精等現象,那鐵定是唬人的!何況是佛!

2樓:姓煦祈冰蝶

女人不來月經是得**病了,趕緊去醫院看看吧。拿佛教解釋什麼?佛教也不是**醫院,還搞功力層次,這**是佛法啊,簡直就是附佛外道,不能迷惑顛倒啊,這樣修什麼時候能解脫啊!

3樓:

人不修為自己天誅地滅,因為貪慾而降生五濁惡世凡間,必然生活到現在都已經進步了,太多的慾望只會把自己毀滅了,人身難得,佛法難聞,智慧難開,為了修正自己,你記著,是修正你自己而不是質疑它法,存在即合理,佛法可以讓你走上更廣的路。謝謝,不喜忽噴。

4樓:思思

據說不光是佛家就連道家也說月經是不淨,修行到一定程度月經就會沒有了,這就是說俗體的行欲和不淨就斷了。

5樓:洋凌絲

我有一事不明,佛家講就放下一切慾望,精進修行,如果全人類都去修行了,斷舍離,斷去一切慾望了,淫慾不是有罪嗎?那麼人們還會想結婚生子嗎?沒有塵世慾望為何要去生子,那麼都這樣修行還會有人類嗎?

都覺了也就都絕了!那麼這個修行的觀點對嗎?沒有慾望也就沒有更高的追求,生活也就沒有今天的不斷進步!

那麼佛教文化的修行觀念對嗎?

6樓:穆飛達

不月經的話,毒素就排不出。你可以查一下islam的科學理性解釋。

7樓:邯鄲的農婦

就和吃飯,睡覺,上廁所,出汗一樣

佛經上說,既然生成了人,就要像人一樣的生活,就是這樣

佛也要吃飯的,佛也要上廁所的,比如我成了佛,我還是人身,我還要流月經血的,因為我生下來就是人

8樓:匿名使用者

這個問題不知道,這東西很臭很髒,最好不提~~~~~

我也不清楚佛教為什麼會去討論這個問題~~~~~

9樓:嘻丫丫

聖經裡好像有罷???上帝為了懲罰夏娃!!!!!

10樓:匿名使用者

那女人為什麼要生小孩啊!快死

佛教解釋,女人不來月經的功力層次

11樓:冥想音主站

女人不來月經是得**病了,趕緊去醫院看看吧。拿佛教解釋什麼?佛教也不是**醫院,還搞功力層次,這**是佛法啊,簡直就是附佛外道,不能迷惑顛倒啊,這樣修什麼時候能解脫啊!

來例假去寺廟拜佛可以麼? 50

12樓:阿彌陀佛正法

阿彌陀佛

孕婦和來例假的女人,是可以去寺院燒香,拜佛,唸經。

但需要衣著莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,舉止如法,不妨礙其他人,和注意自己健康安全,其他沒有忌諱,也沒有選擇時辰一說。

恭敬誠心的唸佛,拜佛,燒香,唸經,多多益善。

一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

印光大師---女人來月經例假可以燒香,拜佛,唸佛誦經嗎

「女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。」

(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)

13樓:aaa**王

不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········

14樓:匿名使用者

來例假可以去寺廟拜佛,

在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾,只要注意細節,在生理期是可以禮佛的!

女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持。

當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮。)唸佛誦經,均當照常。宜常換洗穢布。

若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香。佛法,法法圓通,外道只執崖理。

世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文鈔續編捲上一函遍復)

女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上致自覺居士書)

15樓:匿名使用者

可以去拜佛,印光大師(淨宗第十三祖)在其文鈔中有明確開示。

女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(文鈔續編捲上一函遍復)

女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐閔。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上致自覺居士書)

16樓:載長瑩潛芸

可以。沒有事。

"叩問大士:請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛?答:有所求得吉利,觀所夢無損害,君民好國豐樂,有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法佔驗選輯#

​"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先儘量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。

神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢"。

​~常觀世音

17樓:應洮步夏

女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密,另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意,一是源於遠古祭拜祖先時,對女性的經血的來歷不清楚,因為來自**,認為汙穢不潔,且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起,覺得不祥,所以禁止參與祭祀;二那就是迷信了。從另外一個角度而言,佛是曠古的偉人,慈悲為懷,普渡眾生,怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。

如果可以提前準備,女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過於露的衣物,一般注意四個地方:一是領口,不要一低頭就看得見事業線,這對僧人是極大的不敬,因為有些僧人出家不久,修為尚淺,容易攪亂心神,影響修行。第二是衣袖,建議不要穿衣袖短於肘部的衣服;第三不要穿短裙和露趾鞋,長裙蓋過腳面的話倒是可以的。

第四就是不要穿那種薄紗的衣服,隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。

18樓:匿名使用者

可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎?

她們要是月經來時,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,難不成要把她們趕出來?

19樓:匿名使用者

當然可以,只要你心存恭敬,一切吉祥。

20樓:匿名使用者

可以啊。尼姑也來月經啊?

她們要是月經來時侯,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,對把,沒事的 佛祖不會怪的

21樓:匿名使用者

yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj

22樓:儷

最好不要去寺廟,月經屬於煞很厲害會衝了神靈

23樓:人太次郎

最好不要,不過要是沒辦法,也沒事,你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚!別人求的也行!

24樓:匿名使用者

有什麼關係 啊!!!暈!!!

25樓:媯羅智毅然

女眾每個月皆有生理期,在生理期期間,常流不淨,是否可上大殿禮佛上香?

無妨,只要身心保持潔淨,一切依法而行,上大殿禮佛上香,乃至做早晚課,佛高興都來不及了,怎麼不可以上大殿禮佛上香呢?佛深怕我們懈怠,在生理期的期間,能如此殷勤勤修佛法,佛會隨喜你的精進,起歡喜心,預祝您早成道業,請安心吧!

參考資料:如本法師佛學問答(第一輯)

月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧

若真是如此

那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡,那怎麼辦?

來月經去寺廟,會不會對佛的不敬?

26樓:匿名使用者

在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙,所以,容易見血發嗔。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以,生理期的女性,進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。

至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。

《學佛群疑》--聖嚴法師 著

27樓:木繹

沒有這個說法。 都是迷信。

佛菩薩的心量很大。很慈悲。

尼姑廟裡的尼姑豈不是到時候要離開寺廟。 真的沒事。

能去拜佛 與佛結緣是一件好事。

阿彌陀佛

28樓:鉛筆盒兒

不要迷信呀樓主,

只要心誠就行了。

因為寺院僧團是男眾多。所以可能會不方便。

別的沒什麼。

29樓:匿名使用者

女眾每個月皆有生理期,在生理期期間,常流不淨,是否可上大殿禮佛上香?

無妨,只要身心保持潔淨,一切依法而行,上大殿禮佛上香,乃至做早晚課,佛高興都來不及了,怎麼不可以上大殿禮佛上香呢?佛深怕我們懈怠,在生理期的期間,能如此殷勤勤修佛法,佛會隨喜你的精進,起歡喜心,預祝您早成道業,請安心吧!

參考資料:如本法師佛學問答(第一輯)

月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧

若真是如此 那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡,那怎麼辦?

佛教怎麼解釋今生光棍無妻的人,佛教怎麼解釋今生無兒無女的人

因果不是一件事或一兩句話就能講通,一般人也講不通。有因即有果,如是因如是果。看看 三世因果經 吧,鰥寡孤獨為何因?實際,你現在光棍無妻,不代表至此以後,光棍無妻,也可能你的姻緣較晚。佛教怎麼解釋今生光棍無妻的人 佛說十年修得同船渡,百年修得共枕眠。由此推斷,此人此生無妻,是因為前世清心寡慾,宅家裡太...

佛教公案怎麼解釋

記得還有個公案,說是大和尚圓寂之前,問座下 以後要如何傳法,說放心,我自會傳法,然後大和尚圓寂,此時有人問 問題,大喝一聲,大和尚立即醒來說,我道是什麼辦法,原來是學我!說完隨之寂滅。能學來的就不是真功夫。如果能說明。小和尚不會被砍掉手指。想說明是用文字描述,而實相是一個境界。我告訴你保持平衡,讓左...

佛教名詞解釋

色 指由地水風火而構成物質世界一切 不是指男女情慾的色 心 人的本源,亦可以叫本我。在唯識來講如來藏是心物一元的,心能轉物,物能轉心。所以叫色心不二,如來藏 人的本源是心元一物的 色,心兩者本無分別,如來,即本來,如來藏,本來之相 沒有色念,對於任何人不會流淚。名詞解釋 景別 是指由於攝影機與被攝體...