佛教中說,有鬼魂存在,佛教裡如何解釋鬼?

2021-07-12 14:17:49 字數 5396 閱讀 5990

1樓:莫極

佛教不承認一個不變的、實體的靈魂。

有些人不深入經藏而妄語,以為有一個輪迴的實體「靈魂」,這就落入了邪見中常見中的有身見。

既然無靈魂,那麼如何輪迴呢?事實上,在北傳佛教看來,人死後前六識(眼、耳、鼻、舌、身、意、)滅去,阿賴耶識不滅,色法重新聚合。由於業力,這些聚合在六道中相應的一道進行,並且發揮作用,果報產生。

我們來看《中阿含》第二百經《阿梨吒經》:「世尊答曰。比丘者。

不如是見.不如是說。此是神。此是世。

此是我。我當後世有。彼不如是見.不如是說。

或遇如來。或遇如來**。聰明智慧而善言語。

成就智慧。彼或如來。或如來**。

滅一切自身故說法。舍離一切漏.一切我.我所作。滅慢使故說法。

彼或如來。或如來**。滅一切自身故說法。

舍離一切漏.一切我.我所作。滅慢使故說法時。不憂戚。

不煩勞。不啼哭。不椎胸。

不發狂痴。不如是說。我斷壞不復有。

所以者何。彼比丘所謂長夜可愛.可樂.可意念。比丘多行彼便不憂戚。

不煩勞。不啼哭。不椎胸。

不發狂痴。比丘。如是因外無恐怖也」

經中世尊教導我們「不如是見,不如是說,此是神,此是世,此是我」,其中的「神」就是神我,即靈魂。執取「神」和執取「世」「我」一樣屬於有身見,這是邪見之一。如果真有靈魂,那麼它屬於哪一道?

是究竟法還是聚合法?是無為法還是有為法?是常還是易?

我們只需要根據「諸行無常,諸行是苦,諸法無我,涅槃寂靜」,一層層剝開「靈魂」的外皮,它其實不堪一擊。

當然,阿賴耶識不等於靈魂。

2樓:匿名使用者

隨喜功德,你要念佛,你無始劫以來的冤親債主,不想你自在往生(你欠的債還沒還),當然要向你討債,就像你欠房東錢,馬上到期了,你卻要提前走,房東當然不讓你走,讓你還錢,是一個道理。

誠心念佛,將唸佛行善之功德,迴向給無始劫以來的冤親債主父母師長(正如一人得道雞犬**),真心懺悔以往所造諸惡業,你念佛自然得「利益」。

隨緣莫攀緣,真誠、清淨、平等、正覺、慈悲

阿彌陀佛

3樓:傻妞you傻福

學佛學的就是「與社會和諧,與大自然和諧。要學的身心快樂健康平安,如果越學越累、煩、災難越多,那請你考慮是否做對了。

4樓:匿名使用者

那是因為你念佛就會成就,你的冤親債主不想讓你成就,就來干擾你,魔也回來干擾你,只要你信心大,不管他們,一直堅持,並且將功德迴向他們,慢慢就會好的。

5樓:沉思中焚燒

用自在心對待一切世俗,該幹什麼還幹什麼。修行在於心,心中不存害人心,在能力之餘可以幫助別人就是修行的最高境界。

6樓:匿名使用者

念《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼》、《光明真言》、《佛頂尊勝陀羅尼》超度冤情。

7樓:鏡花水月覓無蹤

冤親債主啊,您多念念地藏經,持之以恆,堅信不疑,必能解脫

8樓:

行善積德?梁武帝問達摩祖師:我建寺齋僧那麼多有無功德,祖師:

無功德。人我修善法,難出輪迴苦,離我無執行,才得出娑婆;是非不斷與道相違,不取不捨才得相應。鬼魂確實存在,但各行其道,我們老實唸佛,自性慧光自然現前,一切不善自然退阹!

9樓:

鬼不只是佛說有

鬼本來就有

耶穌,穆罕默德都說到了鬼

孔子也說:敬鬼神遠之

是實實在在的

10樓:匿名使用者

我建議您應該去找心理諮詢師看看,心理諮詢師不是心理醫生,他是諮詢師

我們還是要回歸理性和科學的一面

佛法是科學的,是理性的

11樓:耶瓜鴨

你悲苦,還有比你更悲苦的眾生。那些被我們人類殺了之後吃他們屍體的動物和植物,它們的兄弟姐妹父母都被我們人類吃了,你說他們悲苦還是你悲苦。你的行善積德是為了你自己獲得福祉才行善積德的,這種有圖而為是不會有任何功德的。

如果我們人類能夠放開我們自私狹窄的心懷,不要一天到晚就知道想著我們自己。那這個世界不僅僅是你能夠獲得幸福的生活,這個世界的眾生包括我們人類這個種群在內的其他眾生都將一起獲得幸福快樂的生活。我認為你在念阿彌陀佛的時候不應該腦子裡只有你自己。

如果你能想到全世界所有的眾生。那麼你當前的生活境遇就不會使你自己覺得是悲苦了。

12樓:仁求善果

不幸的事情降臨是在消業啊,業障一點點消掉你往生時障礙會一點點變小,所以不要怕業障現前,因為我們唸佛,以佛力加持,重業也都輕報呢,本來冤親債主是想找你討債的,但看在你修行了,他們也得利了,有的不再報仇了,有得就是小小的警告你一下就算了,但因為你過去世造了惡因,也要承受果報的,因佛力加持惡報就變輕了,這是好事情,千萬不要擔心,總比往生的時候種種障礙來找你麻煩的強啊!再有不幸的事情降臨時,你就當做:此時正當修行時!

你念佛求生生,極樂世界裡你的蓮花也在生長,當你往生時阿彌陀佛帶著你的蓮花來接你。所以要精進的唸佛,障礙來時不要怨怒,不要嗔恚,以一顆平常清淨的心去面對,阿彌陀佛會時時加持你護念你的。

13樓:_碧月青蓮

您好,佛教講究三世因緣。「三世因果」指的是前世造因,今世受果,今世造因,來世受果。其他宗教只談現在世,或只論及現在、未來二世;因此,三世之說可視為佛教教理的主要特色之一。

  所謂三世因果業感之理,即現在世的苦樂乃過去世善惡的業報,而現在世善惡業又感未來世苦樂之果;現在的因招致未來的果,因果連續而有無窮生死,此乃迷界流轉的相狀。又,由於善惡業的性質及強弱不同,使得感果的時期不僅限於此生。

我佛慈悲,您有如此誠心,相信佛會有感應的。阿彌陀佛

14樓:

去看看淨空法師的講經

佛教裡如何解釋鬼?

15樓:匿名使用者

鬼,非肉眼所能看見;鬼一般需要依附在人或動物的身上;很多宗教裡對你鬼都無法解釋清楚,因為鬼也是一種奧祕,唯有心裡有神的人,對與鬼、才敢直面面對,真正認識

16樓:匿名使用者

輪迴不是投胎或轉生其他地方的那一剎那才叫輪迴。您可以這麼理解輪迴,就是不斷重複的在六道里來來回回。鬼也屬於六道中的一道,還在輪迴中,所以看到也是正常。

17樓:哪來的炸元宵

我不知道你是男的or女的,你用極有限的生命去了解這些,沒有多大用處,反面是耽誤時間。如果你是修行人,我告訴你,三乘、二乘、一乘裡任何一種修行方法都可以,如果你不是修行人,是凡夫,那麼你光憑字紙片語,是無法用肉眼顯真實的。這個問題與雞生蛋,雞生蛋是一樣道理。

18樓:匿名使用者

金剛經裡講:凡所有相,皆是虛妄,若見即相非相,即見如來。

19樓:土匪也瘋狂

時空維次的確不同,但是有一定定功的人能夠打破時空維次的限制,所以能夠看到。還有一部分人和這些眾生有一定的因緣,這些眾生有一定功夫的話,是可以示現讓一定的有緣人見到的。

20樓:匿名使用者

既然不知,不如無知,就算知道了六道輪迴的細節和規律,到時能把持的穩,能保證了脫生死?還是按佛陀的訓誡,**的指示從行為上去落實,用心行來轉化業力吧。

21樓:慈悲圓滿

輪迴當中有六道;

其中之一是鬼道;

餓鬼道即是輪迴;

何言鬼道非輪迴?

22樓:匿名使用者

鬼也只是眾生之一罷了,既是眾生之一就有我執,一些人死去之後會執著於前世的摸樣習氣等,而且鬼也有神通,只是比較的小

23樓:匿名使用者

鬼也是六道眾生之一。

24樓:匿名使用者

陰間之「人」,佛曰我不入地獄,誰入地獄

25樓:秸引火線日綴

我這邊有份資料詳細說到了,太長,懶得打字。你可以找我要

26樓:金象同學

請參考"老師好!問一下新死的人會回家看望親眷嗎?謝謝!

答:的確有這樣的事,但一般發生在四十九日內,過了四十九日已經下一個輪迴發生,轉投其它道去。當然,如果亡人轉生去了鬼道,回家也是可以的;但此時身份是鬼的性質,而並非中陰身,天道及阿修羅道可以來去自如而無阻礙。

鬼是不須害怕的,是人把他們想得太可怖,根本不是這麼一回事。他們只是沒身體的一團氣,飄來飄去而已,多數是不會害人的。

《淮南子·精神訓》中,說「日中有踆烏」。 踆,蹲伏的意思;烏,三足的烏鴉。究竟 踆烏就是否人們認為的太陽黑子呢?

我想也未必一定,因為太陽中存在很多並非肉眼能見的生物。 太陽黑子是太陽的暗團。因其溫度要比光球低1000℃~2000℃,看上去相對黑了一團,所以叫太陽黑子,科學未知的還多得很呢!

​虛雲大師有一在家女**,前年圓寂,九十多歲,我見過幾次,有談過話;相信她受菩薩戒,戒臘已超過半世紀以上,確實是高手!如果在虛雲大師面前得到戒體,是多麼多麼清淨,多麼多麼幸福,真是人生一大快活事!在八地菩薩那裡受戒,是何等天大福報!

虛雲大師出世有肉團包著,不染胎穢,果位最少八地! ​

著紅衫的女鬼特別猛,誰說的呢?我都已經聽了很多年,一直在傳這種不實之說,弄到瞋恨心重想自殺後報仇的女人死前要穿套紅衫紅鞋,完全是大迷信。鬼,根本是一團氣,看去一般好像白棉花;人見到鬼的形象,是他們現形給你看,而且看到的多數是他們死前的狀態及樣子,不要再相信及傳開這紅衣厲鬼之說了。

​"~常觀世音**

佛經裡說有鬼是真的嗎?

27樓:匿名使用者

螞蟻不知道有人的存在,因為螞蟻生活在二維世界裡,它的世界只有前後左右,沒有上下。二維世界的生物感知不到三維世界的生物,同樣,三維世界的生物同樣無法感知高維世界的生物。鬼神都是高維世界的生物,我們依目前的科技手段無法探測到。

科學其實是非常嚴謹的一種求知態度,最高階的科學根本不否認其他生命形式的存在,因為目前還無法證明其不存在,但是到了中國,科學變成了迷信,缺失了嚴謹,認為證明不了有的就是沒有。所以,相信科學一定要以一種嚴謹的態度看待事物。

其實不止有鬼,還有天人,還有地獄、阿修羅、畜牲,我們一直在六道中輪迴而不自知。所以,有一個好訊息是人是不會死的,只不過是轉換生命形式而已,但是一定確保不要轉到地獄。

28樓:蒙召人七

有人就有鬼,《聖經》記載耶穌在世多次趕鬼,看看聖經就明白了。

29樓:匿名使用者

在佛祖未降臨地球之前,古人就已經知道鬼在地球上和人類共存這個事實了。此外,很多民間信仰、地方宗教、道教、**教等等都提到了鬼,不知道還有什麼可疑惑的。

30樓:匿名使用者

佛經裡還說有天龍八部。問題是你看不見。

31樓:受勃

你確認你百分百是人麼?

32樓:匿名使用者

no!因為佛經常說有鬼,就不真啦!

佛教中說虐待老人會得到什麼報應,佛教說因果報應都是誰給報應的?

虐待老人是要下地獄要走油鍋的!還別不信。現實報就是她的子女也虐待她。而且是有過之而無不及的!虐待老人一定下地獄,您看下 地藏經 佈施老 病 產婦,功德最大 同理 殺 害父母 老人 是五無間地獄第一條,罪也是最大的。不必說太遠,就今生的現世報,很自然的你的晚輩也肯定有樣學樣的回頭來虐待你的啦.人事相對...

佛教裡取陰是什麼意思,請問佛教裡提到的中陰到底是什麼意思?有哪些含義?是靈魂嗎?

何來取陰一說 這是邪說 流產只要找法師立蓮位 自己誦經 持咒 唸佛 佈施 放生 印經書佛像等善行至心迴向就可以了 就是凡夫有取著的五蘊。因為貪愛執取的關係,而得到的身心結合的生命,我們受生輪迴。取是愛取,陰就是蘊的異譯。我不太清楚佛教裡那部經裡有。我聽過是很高深的功夫。你要打通小週天 大周天後才有可...

佛教裡說的,邪淫果報!是真是假,福報有沒有存在,有的話就說明命由天定,要積德行善才能有福報的哦

千真萬確。命也不是天註定,是由心修,命原本是註定的,但後天隨心改變,行善修心福報越好命越好相也越好,行惡邪淫福報越差命越差相也越差 福報胡秉言 濟惠得福報,善慈富貴臨。幫人修自己,能助子與孫。有人笑話人長虎牙,後來論到自己身上了長出虎牙,不管怎麼樣都要做個有德行的人!惡人沒幾個好下場!佛教說因果報應...