陋室銘中惟吾德馨中的 馨 古義和今義是什麼

2021-05-02 06:51:10 字數 876 閱讀 8183

1樓:__啊咧

古義:芳香,散佈很遠的香氣

今義:比喻聲譽流芳後世

2樓:匿名使用者

這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行

3樓:乘恕狄橋

馨:名詞活用為動詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨。

惟吾德馨(xīn):只因為(陋室銘)的銘文(就不感到簡陋了)。惟:

只。吾:我,這裡是指(陋室銘)的銘文。

馨:散佈很遠的香氣,這裡指(品德)高尚。《尚書·君陳》:

「黍稷非馨,明德惟馨。」。

調(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調:調弄,這裡指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

形:身體;今常用義為:樣子。

勞形:使身體勞累(「使」動用法)。勞:形容詞的使動用法,使……勞累。形:形體、身體。

本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

體現陋室環境清幽,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

體現作者交往之雅的句子(從日常交往方面寫出「陋室不陋」的句子):談笑有鴻儒,往來無白丁。

體現作者活動情趣的句子:a正面寫:可以調素琴,閱金經。b反面寫:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

作者以古代名賢自比的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

全文中畫龍點睛的句子:孔子云:何陋之有?

與時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍。意義相同的句子是:「水不在深,有龍則靈」

文中運用了類比手法的句子是:1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。2.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

文中有兩處運用了虛、實結合的的寫法:第一處實寫:談笑有鴻儒。

虛寫:往來無白丁。

第二處實寫:可以調素琴,閱金經。

虛寫:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

陋室銘中壓什麼韻,那為什麼馨的韻母卻是in,別的韻腳卻壓in

in 和ing是押韻的,但是an和ang就不押韻了 一般詩句都是124押韻腳,第三句無所謂的,你可以看看其他詩,大多也是這樣的 押韻嗎,為什麼我學的時候老師沒說 陋室銘的韻腳是什麼,壓得什麼韻?麻煩告訴我 韻腳是 山不在高,有仙則名。名 水不在深,有龍則靈。靈 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入...

陋室銘類比,《陋室銘》中的類比怎麼講

兩個地方都是類比 第一處是開頭以類比立論,第二處是以古代名賢自比。但是第一處也有比興的手法,其中的比喻和類比很容易混淆,所以第一處側重學習比興,第二處側重學習類比 都是類比 第一處是開頭以類比立論,第二處是以古代名賢自比。第一處也有比興的手法,其中的比喻和類比很容易混淆,第一處側重學習比興,第二處側...

陋室銘當中則名靈斯陋馨的意思是

則 就 名 有名,這裡作動詞。靈 靈異。斯 指示代詞,此,這。陋 簡陋。馨 香氣,古代常用來形容人的品德高尚。希望採納 則 就 名 出名 有名 靈 靈氣 靈性 斯 這 指房子 陋 簡陋 馨 高尚 這裡是品德高尚 則 就名 有名 靈 名詞活用為動詞,顯出靈異 斯,這陋 簡陋的屋子 馨,香氣,本文指品德...