1樓：暴怒小貓咪
《全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法》有如下規定：
1、要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。
2、寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格，方可予以剃度，並按規定發給度牒。
3、度牒是僧尼的僧籍身份憑證，全國漢傳佛教寺院僧尼經考察合格發給度牒。持有度牒的僧尼由其剃度或常住寺院登記造冊，建立僧籍。
2樓：
阿彌陀佛出家是為了度眾生自己今生修行成就，往生西方極樂世界，要發不為自己求安樂， 但願眾生得離苦的心。出家人靠十方供養，不要為了逃避世間而出家。出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。
《全國漢傳佛教寺院管理辦法》（2023年7月24日中國佛教協會第九屆常務理事會第三次會議修訂）第四章 收徒傳戒與僧團管理
第二十三條 要求出家的人，須本人自願、六根具足(包括無生理缺陷)、身體健康、信仰佛教、愛國守法、有一定文化基礎，符合佛教戒律的有關要求。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。
3樓：美景良辰
出家當女尼，不一樣的寺院條件不同，但是基礎要求都要滿足：
愛國愛教
必須是一個自由人。為人子女的，要得到父母的同意;已結婚的，要解除婚姻關係等。總之，出家前要擺脫人的所有社會屬性。
要接受身體檢查。一些患有疾病和身體有缺陷的人是不允許出家的。
沒有犯過罪。尤其是犯過重罪的人是被禁止出家的。
沒有債務糾紛。
除此以外，
不同寺院對年齡和學歷要求也有不同要求，相比佛學院，普通寺院出家要求對學歷和年齡要求會低一些，
要受三壇大戒，男眾求戒者年齡必須在20至59週歲之間，具有初中以上文化程度，剃度後男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上，由剃度師和所在寺院，市、縣佛教協會推薦受戒（無佛教協會的市、縣應由當地宗教工作部門同意）。因此出家的時候有些寺院要求女眾55歲以內。因為剃度出家前還要做一段時間發心居士，剃度出家後還會做一段時間式叉尼。
4樓：猴履墜
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件： 1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。
） 3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。
） 4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。
但傷風感冒不在此例。） 5. 沒有債務問題纏身者。
（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。） 6.
沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。
） 7. 年齡不小過17歲，不大於60歲。 8.
精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。
） 9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。
） 10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：
背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。
沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
5樓：你大爺
出家,並非一件小事,印光法師曾舉出兩個條件:第一要發大菩提心,第二要有過人天分,才能荷擔如來家業,做眾生的人天導師.出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也,"**白玉非為貴,唯有袈裟披肩難" 。
出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得讚歎的事情，出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪迴六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支援，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有一個堅定的信仰支援的話，出家生活也不會太平坦的。
如果一個人他徹底證悟了空性思想,對於他來說,確實在家修行和出家修行完全一樣,沒有任何區別.但是,有幾個人是真正證悟了空性,還是隻是學了"佛在心中"或者"本來無一物,何處惹塵埃"的口頭禪呢?如果一個在家人憑空認為自己可以和出家人的功德相提並論,那隻能說他是驕慢!!!
佛陀在太多經典裡面都宣說了出家的功德要比在家功德大很多,如果一個在家人卻還以為自己能和僧寶平起平坐,連佛陀的智慧都不相信的話,那又何談學佛呢?學自己好了啊. 不管怎麼說，能現在發起一念想要出家修行的心，都是非常值得讚歎和隨喜的，不用說已經真實出家，即使發出家心向往靜處，其功德亦難以計量，《難陀出家經》雲：
「若三千大千世界所有眾生，於一大劫中，佈施兒女，所獲功德，不如發出家心向寂靜地邁一步所獲功德。」不用說自身出家，即使勸人出家、支援別人出家所獲功德亦是無量。《出家功德經》雲：
「若放男女奴婢人民出家，功德無量。」不用說終生出家，即使一日一夜出家其功德也難以思議。《本緣經》雲：
「以一日一夜出家故，二十劫不墮三惡道。」《僧祗律》雲：「以一日一夜出家修梵行者，離三百六十三萬六千歲三塗苦。
」《萬善同歸集》中永明延壽大師雲：「乃至醉中剃髮，戲裡披衣，一曏時間，當期道果，何況割慈舍愛，具足正因，成菩薩僧，福何邊際。」 合十祝願吉祥,阿彌陀佛.
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備 以下的條件： 1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。
） 3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。
） 4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。
但傷風感冒不在此例。） 5. 沒有債務問題纏身者。
（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。） 6.
沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。
） 7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。 8.
精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。
） 9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。
） 10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：
背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。
沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）合十祝願吉祥，阿彌陀佛． 女眾出家只有一次機會，如果還俗，不可再出家。
現在女子出家做尼姑需要什麼條件
6樓：sa一抹陽光
五官端正、身體健康、無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。
2. 年齡在17－－60歲之間。
3. 無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4. 具有一定的文化程度，初中以上即可。
5. 欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由***開）、體健正面到你
認為有緣的寺院，有人介紹最好。
6. 到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切，進入考驗階段（背誦五堂功課、學習
沙彌律儀、學佛教基礎知識。）
7. 凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要
交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於
外出乘車、購買自己學習所用經書等。
擴充套件資料：
尼姑（buddhist nun）是中國對比丘尼的俗稱，比丘尼為梵文bhikssuni的音譯，亦譯作比呼尼等。意譯為乞士女、除女或薰女；亦稱沙門尼或簡稱尼。略不合佛教規儀，是結合中國民俗產生的稱謂。
佛教稱謂亦稱為「尼」。例：出家為尼，落髮為尼同時也是比丘尼的俗稱。
女子出家後受過具足戒者。比丘尼是指歸入佛門，受持具足戒的女子。五眾、七眾之一。
最早出現於南北朝時期。比丘尼為印度梵文bhikssuni的音譯，亦譯作比呼尼、苾芻尼、備芻尼等。意譯為乞士女、除女、除饉女或薰女；亦稱沙門尼或簡稱尼、尼僧。
本來，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊貴的意思。不限佛教的出家女性所專用。佛教的出家女性，小的叫沙彌尼，大的叫比丘尼，意思是女沙彌及女比丘。
到了中國，每以未嫁的**稱為姑，故將佛教的沙彌尼及比丘尼稱為尼姑，並沒有侮辱的意思，所以在傳燈錄中，佛門大德嘗以師姑稱尼姑；但到明朝陶宗儀的輟耕錄中，以尼姑列為三姑六婆之一。
在我國佛教史上，比丘尼之貢獻雖不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精嚴、學優行粹之修行者。依《比丘尼傳》書中所載，由晉代迄梁武帝之間，我國佛教界即已有不少傑出之比丘尼。如道容『戒行精峻』（卷一），令宗『學行精懇，開覽經法，深義入神』（卷一），慧果『常行苦節，不衣綿纊，篤好毗尼，戒行清白』（卷二），慧耀甚且燒身以供養三寶（卷三），凡此皆足令人欽仰。
古代世俗女子雖有讀書識字者，然真能登臺講說者則極少見。《比丘尼傳》書中所載之比丘尼，則頗有能登臺講解經律、著書立說者。依《四分律》所載，比丘尼須守三四八戒。
出家需要什麼條件，出家需要什麼條件？普通人能出家嗎
首先是出家的動機必須純正，要有捨棄世間貪愛和能夠吃苦耐勞的決心。要發大菩提心，要有一定的天分，這樣才能荷擔如來家業，做天下眾生的人天導師。要想出家，除了自願以外，還要具備以下條件 1 經過父母家長或者監護人的允許，並提交父母同意的書面材料 戶籍證明 體檢證明。2 沒有傳染性疾病 身體沒有嚴重缺殘。3...
出家需要什麼條件
四大皆空,六根清淨.建議你買本 在少林遇見他們 看看,會有好處的.真不相信,知道 會使人出家?哈哈 為何出家 我們四眾同學只會唸經，而不解經典之義，修行完全著重在形式，卻無內容，所以入不了境界。煩惱習氣 貪瞋痴慢不比一般人差，甚至與日增長。冷靜思惟，慚愧至極，上對不起父母，對不起老師，下對不起後代。...
在終南山出家當道士需要什麼
道教協會現在收錄新教徒的入教條件和步驟 您可以參考一下1 五官端正，要有良好的社會表現。2 有高中以上的文化程度。3 必須經父母或親人同意出家。4 年齡在18 40歲之間。5 持有身份證和當地公安機關的證明介紹信。6 自帶一年的生活費和日常用品。約1200元。7 經主管人事的會長稽核同意後接受考驗。...