在近代前期「西學東漸」的過程中,中國近代思想是如何演進的

2021-06-08 11:03:53 字數 1896 閱讀 6689

1樓:匿名使用者

(1)林則徐、魏源提出「師夷長技以制夷」的主張,引導人們面對現實,認識世界,探索救國之路。

(2)洋務運動期間,洋務派提出了「中學為體,西學為用」的主張,為西學的傳入創造了一定條件,其實踐在客觀上刺激了中國民族資本主義的產生。

(3)早期資產階級維新派主張學習西方先進的思想文化和政治制度,對當時知識分子的思想注意力從工商科技轉移到政治制度方面起了啟蒙作用。

(4)維新派主張興民權、實行君主立憲,主張通過變法挽救民族危機,在中國發展資本主義。維新變法運動在社會上起了思想啟蒙的作用。

(5)資產階級民主革命派,把西方學到的國家學說發展為三民主義,進行了辛亥革命,結束了君主**政體,使人們獲得了一些民主和自由的權利,民主共和觀念深入人心。

(6)激進的民主主義者以民主和科學為口號,以實現民主政治為目的,在社會上掀起了新的思想解放運動―――新文化運動。

主流:救亡圖存,振興中華。

2樓:

我個人把近代前期理解為從鴉片戰爭至五四運動的那段歷史(希望你是這個意思),演進過程:「中學為體,西學為用」(以林則徐為代表的抵抗派的「師夷長技以制夷」思想→洋務派的 「師夷長技以自強」)→維新派的維新思想→新文化運動中提倡「民主」「科學」

影響:解放了人們的思想,動搖了封建正統思想的統治地位,推動了中國的政治民主化、經濟現代化,改變了許多傳統日常生活中的習俗。

近代西學東漸的特點及其意義

「西學東漸」的意思

3樓:匿名使用者

西學東漸是指近bai代西方學術思想du向中國傳播的zhi歷史過程,dao其雖然亦可以泛指自專上古屬以來一直到當代的各種西方事物傳入中國,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入。

在這段時期中,中國人對西方事物的態度由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求「全盤西化」。在西學東漸的過程中,藉由來華西人、出洋華人、各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介,以澳門、香港、其它通商口岸以及日本等作為重要視窗,西方的哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、應用科技、史學、文學、藝術等大量傳入中國,對於中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響

4樓:匿名使用者

歐洲許多國家開始工業革命,西方對天文地理,政治軍事都有新的全面的瞭解,一些傳教士本著傳教的理念,來到中國,通過傳教傳播了先進的知識,西方一些商人也帶來了一些先進技術,中國進步人士開始產生新思想。

5樓:亦夢之城

1、解釋

西學東漸,是指從明朝末年到近代的西方學術思想向中國版傳播的歷史過程,其權

雖然亦可以泛指自上古以來一直到當代的各種西方事物傳入中國,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入。

2、兩大階段

(1)明末清初耶穌會傳教士的到來

(2)鴉片戰爭前後直到五四運動前後

3、傳播媒介

(1)來華西人

來華的西方人,包括傳教士、外交家、**等,均對西學東漸造成影響。

(2)出洋中國人

(3)書籍的出版流通

(4)期刊

6樓:匿名使用者

西學,西方文化;東漸,向東傳播或靠近,簡單的說來就是西方文化傳入中國。

7樓:鮑抱我

西學東漸bai通俗的說是從鴉片戰爭後du中國開始真zhi正關注和學習西dao方文化,器物,制度和版

思想的一個時期。通過林則權徐。魏源等人翻譯海外地圖和著作幫助中國正確認識西方的文化和制度。

後來洋務運動興起,提出'中學為體,西學為用」的文化主張,後被維新派改為「中體西用」,即用東方的體制和西方的思想改造國家,雖失敗,但推動了中西方文化的交流,推動了中國現代化的發展

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