草木榮枯自有時,萬物從容皆自得!什麼意思

2021-06-16 12:19:43 字數 2712 閱讀 8592

1樓:愛情中的那點事

「草木榮枯自有時,萬物從容皆自得」的意思是:花草樹木的生髮與枯萎是有其自己的時令的,世間萬物看似合理的外因,全都是它們本該如此的。

具體分析:

1、「草木榮枯自有時」出自《江上寄山陰崔少府國輔》唐代作家孟浩然,草木一句承接詩歌首聯「楊柳」意象,詩人臨景而生髮哲思,表達心中的無奈。以草木榮枯喻人生苦短,以草木無意襯人間有情,為後文表達思念之情起勢。被選入《全唐詩》的第160卷第16首。

2、「萬物從容皆自得」出自宋代作家程顥的《秋日偶成》。這首詩雖說是秋天偶然寫成,細細分辨卻可看出程顥的人生態度。就是心境悠閒,不慌不忙,絲毫不覺得任何壓力。

睡眠充分,精神充足,走出戶外,放眼望去。

人生在世也就那麼

三、四十年的好日子,真不算長,轉眼間已進「天命」之年,可自我感覺還沒怎麼活,人活著易,活出質量來難,在我看來,快樂的人生才是最對得起自己,也對得起他人的人生。人啊,怎麼活才能活快樂,這裡面的學問還真大。

2樓:碼路行者

意思是:花草樹木的茂盛和乾枯遵循一定的自然規律,從容的觀察萬物,都可以從中得到自然的樂趣。

具體解析:

1、「草木榮枯自有時」當源自唐代山水田園派詩人孟浩然的《江上寄山陰崔少府國輔》:「草木本無意,榮枯自有時。」譯文:花草樹木自己是沒什麼想法的,茂盛和乾枯遵循一定的自然規律。

草木的榮枯遵循遵循一定的自然規律,這是不可改變的,是既定的事實,告訴我們有些事情不是人力可以做的,當事不可為時,要順應天意,以從容淡泊的心態去面對。擺正好自己的心態,讓自己心境悠閒,不慌不忙,沒有任何壓力。

2、「萬物從容皆自得」當源自北宋詩人程顥創作的一首七言律詩《秋日偶成》:「萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。」譯文:

靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。

當我們以平靜的心情去欣賞萬物時,發現無一不具特色,各有其存在的道理,頗具自得的神情。春夏秋冬四時,也都有各自的美好風光與特殊勝景,這些都要靠人去品味。我們應該隨著四季的變化而享受自然的樂趣。

擴充套件資料:

《秋日偶成》原文、譯文及賞析

原文:閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風雲**中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

譯文:日子閒散的時候,沒有一樣事情不自如從容,往往一覺醒來,東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。

道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧賤而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

賞析:這首詩是程顥秋天偶然寫成,細細分辨卻可看出程顥的人生態度。就是心境悠閒,不慌不忙,絲毫不覺得任何壓力。睡眠充分,精神充足,走出戶外,放眼望去,以平靜的心情去欣賞萬物。

一個「閒來無事」的程顥,過著優哉悠哉的生活,想什麼時候起床就什麼時候起床,甚至「東窗」的紅太陽晒屁股了才起床。看盡世態變遷的程顥可謂靜觀其變,悠閒自得地看著萬物的自然消長;榮衰寵辱、春夏秋冬,也一樣與普通人一樣高興而來、怡然而去,欣賞各自的特有佳景。

想到天地之外無形的東西,想到人世間風雲的變幻。他已經把富貴貧賤之類的東東置於腦後了。儘管是閒來無事,從容不迫,但作者也不是不吃人間煙火的,也是「四時佳興與人同」的。

「道通天地」那些形而上的東西作者想到了,「風雲**」中形而下的東西他也非常關心,身居斗室不忘天下,只有這樣,才能做到「富貴不淫貧賤樂」。

沉思宇宙的奧妙時,有形的天地還不足以窮盡道的神奇力量。道是萬物的**,卻不隨著萬物而增減,實在是玄之又玄。思緒隨著風起雲湧,幻化為各種奇情想象,簡直是無所不能,極盡逍遙之能事。

在生命的悲情與思考之下,詩人超越了一己的得失和現實的困境,從更高更遠以及更主動的層次上去提升人生的意義。這首詩表現的是道,是靜觀,靜觀就是去欲,四時佳興就是去欲之後獲得的快感,道通天地,才能夠有這種感覺,所以富貴不淫,身處貧賤也感覺到快樂。

這就是富貴不能淫、威武不能屈的儒家觀念,但是到了靜觀的境界,能夠平靜的看待世間一切,也就是真正的英雄了,這就是一種超越。

3樓:生同一個寢

跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。活得風光豔麗容易,想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什麼的人,常常迷失了人生的方向;忙中有閒、身忙心不忙的人,才是真正的瀟灑。

人生無需太匆匆,腳步放慢一點,好讓自己的靈魂趕上來。

草木枯榮自有時,萬物從容皆自得什麼意思

4樓:淺歸的月

花草樹木的生髮與枯萎是有其自己的時令的,世間萬物看似合理的外因,全都是它們本該如此的。

5樓:恩朗德謳歌

典型的道家「來無為」源思想:草木

枯死還是bai繁榮,自然而然du的有它的規律,無需你zhi操心.萬物dao也一樣,都有自己的發展規律,從某個角度看當然是「從容自得」.

這句話表達的思想很可能是告訴聽者:所有事情都有它的發展規律,不要妄動,不要逆天,不要悲天.正如道德經所說:天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗.

6樓:陌上風雲重捲來

花草樹木的生長枯萎有其自然的規律和特定的時間,若萬事萬物都能遵守自內然規律那麼大家容就能更加從容自得的享受生活。

我們每天都在忙卻不知道自己在忙什麼,常常迷失了人生的方向;其實,人生無需太匆匆,腳步可以放慢一點,好讓自己的心靈有個喘息的機會。這兩句話蘊含著哲理,告訴人們不要強求,是你的自然是你的;經過努力和時間的流逝,水到渠成。回頭看看往日的勾心鬥角,真是覺得庸人自擾之。

萬物有,為什麼說萬物皆有靈性,萬物存在皆有道理

就像是一個細胞只是身體的一部分,卻擁有構成整個身體的基因。萬物都是神的造物,都是神的一部分,當然會有靈性。據說一些靈媒還可以和元素溝通。萬物皆有靈,除了蚊子和蒼蠅女朋友問你這句話你該怎麼回答?除了蚊子和蒼蠅女朋友這樣問你,你應該告訴他確實是的,很多事情都是有靈性的,不可以隨便的打人,也是更有靈性的 ...

世界萬物都是空古詩?世界萬物「都是空」?

世間萬物都是空,功名利祿逝如風。不是的。所謂的空古詩,並不能反映世界的萬事萬物。有人萬事萬物才有的人類文明,而這些詩詞都是人類文明的一種表現方式。死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。出自宋代辛棄疾的 浪淘沙 山寺夜半聞鍾 身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處...

《萬物生》歌詞,《萬物生》歌詞解析是什麼?

梵語。梵文版本歌詞為 百字明咒 音譯為 魔痕斑雜 薩達薩瑪 雅瑪 瑪諾 巴拉呀,斑雜撒多兒 蝶若吧 迪薩兒 咱著 zhuo 沒爸娃。素朵兒塔語 沒爸娃兒 素波 塔語 沒爸 娃。啊努 拉多 沒爸娃兒 撒娃兒 心地 沒咋呀咋。撒娃兒噶嘛 蘇雜沒,幾達心裡 呀啊啊。忽如花哦 哈哈哈哈 忽大噶 吻嗯 撒娃兒...