1樓：匿名使用者
世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋是一副對聯,應該是寫的安平橋.
在清同治五年（1866）修廟鐫刻時，其撰擬書丹者都沒有署款，更沒有欽印,所以無法知道是何人的大手筆.
2樓：匿名使用者
「泗水亭」，俗稱「中亭」，亭前石柱上有「世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋」楹聯一對
3樓：匿名使用者
福建晉江縣的安平橋，長5華里，是我國現存最長的古橋。橋頭亭柱上刻有一聯：「世間有佛宗斯佛；天下無橋長此橋。」此聯用楷體書寫，很有氣魄，據說是宋代范仲淹所題撰。
4樓：匿名使用者
福建晉江安平橋：世間有佛宗斯佛；天下無橋長此橋
世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋
5樓：匿名使用者
這句話描述的是安平橋。安平橋位於福建省泉州市晉江市安海鎮。注：晉江市是一個省轄縣級市，由泉州市代管。
五里橋被譽為「天下無橋長此橋」，這是誰提出來的？
6樓：
橋上楹聯是
世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋
出處已無從考究了
7樓：匿名使用者
本人才識學淺呀，怎麼沒聽說呀！
8樓：
不知道，但肯定是中國人
世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋。美在。。。。。。。。水從碧玉中出，人在蒼龍背上行，美在。。。。。。
9樓：匿名使用者
1.一橋飛架南北，天塹變通途。美在：
2.世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋。美在：內3.水從碧玉環中出，人容在蒼龍背上行，美在：
1，「橋」美在它在不同環境中的多種多樣的形式作用。
2，安平橋長無與倫比
3，擬人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生動擬人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生動
1.一橋飛架南北，天塹變通途。美在： 2.世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋。美在： 3.水從碧玉環中
10樓：紫櫻皎月
1.「一橋飛架南北，天塹變通途。」這句話美在 ：氣勢恢巨集；
2. 「世間有佛宗斯佛， 天下無橋長此橋。」這句話美在 :橋長無與倫比；
3. 「水從碧玉環中出，人在蒼龍背上行。」這句話美在 ：詩情畫意(或「橋上橋下景物融為一體」) 。
i will be glad to answer your question.
有疑問可追問。
11樓：
1，「橋」美在它在不同環境中的多種多樣的形式作用。
2，安平橋長無與倫比
3，擬人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生動擬人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生動
「天下無橋長此橋」是什麼橋？
12樓：鈴鈴叮噹
安平橋：我國現存古代最長的石橋,位於晉江安海鎮,享有「天下無橋長此橋」之譽。為全國重點文物保護單位。
安平橋位於中國福建省晉江市安海鎮和南安市水頭鎮之間的海灣上。因安海鎮古稱安平道，由此得名；又因橋長約5華里，俗稱五里橋。 安平橋屬於中國古代連樑式石板平橋，始建於南宋紹興八年 (1138)，歷時十四年告成。
明清兩代曾多次重修。該橋是中古時代世界最長的樑式石橋，也是我國現存最長的海港大石橋。2023年安平橋成為國家第一批公佈的全國重點文物保護單位之一。
概述 安平橋全長2255米，橋面寬 3～3.8米，共361墩。橋墩用花崗岩條石橫直交錯疊砌而成，有3種不同形式：
長方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀，另一端為方形，設於較緩的港道地方；雙邊船形墩，兩端成尖狀,便於排水,設在水流較急而較寬的主要港道。橋面用 5～8條大石板鋪架。
石板長5～11米，寬0.6～1米，厚0.5～1米，重4～5噸，最大者重25噸。
橋上築憩亭5座，東端為水心亭，西端為海潮庵，中部的中亭規模最大，面寬10米，周圍儲存歷代修橋碑記16方。亭前佇立2尊護橋將軍，軀高1.59至1.
68米，頭戴盔，身著甲，手執劍，雕刻形象威武，系宋代石雕藝術品。在三亭中間,還有2座雨亭。橋面兩側有石護欄，欄柱頭雕刻獅子、蟾蜍等形象。
橋兩側的水中築有4座對稱的方形石塔，還有1座圓塔。橋的入口處築有1座白塔，高22米，磚砌，五層，平面呈六角形，空心。
保護整治
近年來，因各種破壞，安平橋遭到一定程度的破壞，其水域，特別是兩個橋頭和中亭的水環境已遭到相當程度的破壞。橋體經上世紀80年代維修至今，受自然力影響加上近年幾次大的颱風，橋體石欄及橋板多處受損，瑞光塔(白塔)常年封閉，鐵欄圍內雜草叢生有礙景觀。
歷史文化
據《晉江縣誌》記載：「晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始築石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……」
當時主持建橋的趙令衿築成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅本夜已分；人家無犬吠，門巷有爐薰；月照新耕地，山收不斷鄉；梅花迎我笑，書報小東君；
據明代編號的《安海志》稱，古時安海人善於漂洋過海發展海上**，宋元時期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無所不有，文身之地，雕題之國，無所不到……這都說明宋時安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當時海外交通發達，社會經濟繁榮的實物標誌。同時也看出泉州勞動人民的建築智慧。
當代詩人郭沫若干年間特來安平橋參觀，留下律詩一首：五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消；英雄氣魄垂千古，勞動精神漾九霄；不信君謨真夢醋，愛看明儼偶題糕；復臺得意誰能識，開闢荊榛第一條!
13樓：謝薄
安平橋安平橋全座石構，用花崗岩和沙石構築的樑式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮的海灘，始建於南宋紹興八年（公元2023年），前後歷經十三年告成，後經明清兩代均有修繕，現為國家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。據《晉江縣誌》記載：「晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始築石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……」目前修繕後橋全長為2070米，橋面寬3米至3.
6米，以巨型石板鋪架橋面，兩側設有欄杆。橋板又闊又厚，最長者可達十餘米，每間用板石
七、八條，皆是堅實的花崗岩石。而這些橋板石從**開採而來的，應該是泉州府附近的石窟，但需要用水運。據說有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門島開採海運而來的。
橋墩築法，用長條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長虹，為中古時代世界上最長的樑式石橋，故有「天下無橋長此橋」的美贊。此外，長橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄杆柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護橋將軍石像，以誇張的手法，雕刻表現得非常別緻，皆為南來的代表作。
14樓：蘋果餡餅芥末汁
安平橋是我國古代石樑橋的傑出代表，坐落在福建省晉江市安海鎮西畔的安海港上，與對岸的南安市水頭鎮相連。橋始建於南宋紹興八年（2023年），全長約五華里，俗稱五里橋，是當時世界上最長的樑式石橋，享有「天下無橋長此橋」的美譽。2023年3月4日，該橋被列為全國第一批重點文物保護單位，同時上榜的古代橋樑僅有瀘溝橋（北京）、安濟橋（河北）和永通橋（河北）三處，安平橋在中國古代橋樑建築史上的地位不言而喻。
15樓：銀彈擲情
有這麼個對聯：~~~
世間有佛宗斯佛
至於真的是哪座橋~~~恐怕仁者見仁智者見智了~
學佛的人是不是不用講世間法，大安法師 學佛怎麼處理世間的關係
樣樣都要學，處處修行無量劫，修行克證如來地 講到這一段 就是說，怎樣把大方廣佛華嚴 把大乘佛法落實在我們生活當中，生活就是修行，修行就是生活，是一不是二。有人說我這工作妨礙修行，錯了！你把修行跟生活分做兩樁事情，你不知道它是一樁事情。到一到什麼程度？身土不二，自他不二。那個他的範圍很廣，他不僅是指人...
佛究竟會不會保佑信他的人？當年三武一宗滅佛，不知道有多少佛經，出家人遭殃，燒香拜佛求保佑是不是沒用
宗教出現之初是進步的，是推動人類歷史發展的，但若我們抱著某些教條不放，用兩千年前的教義來指導今天人們的現實活動，反而將會阻礙我們靈性的發展，就象人類歷史上出現過的朝代，剛建立之時，它極大地推動了社會生產力的發展，促進了社會的進步，但隨著時間的推移，那些原來進步的東西就成了落後的 妨礙社會發展的枷鎖，...
佛為什麼說人世間愛情都是虛情假意
因為愛情本來就是很虛很虛的東西，虛幻到前一秒我覺得自己還愛著，下一秒我就覺得，這他媽全是幻覺。每次喜歡上一個人，我都會用力去喜歡，但最後不一定會有好結果。如果兩個人的關係走到了山窮水盡的時候，我會選擇放手。那種感覺啊，就像是活生生撕扯下自己身上的一塊肉，鮮血直流。難過是真的，喜歡是真的，但是最後都會...