如何才能看透人性,如何使自己能看透人性和人心?

2021-06-30 10:20:27 字數 5030 閱讀 4009

1樓:匿名使用者

看人在危難時刻的表現就能瞭解一個人

2樓:匿名使用者

^_^這個問題很有趣,人性和人心是祕密,而且是truelies,如果你真的有一天能學會這個本事,那麼我很想說你會十分不幸,因為有些東西並不是知道越多越好,像這些祕密有些就像煙花,遠遠地看很美,但是你要是離他們太近,你會受傷甚至喪命。

人心之類從誕生那一刻就是祕密,而且不是用來讓人猜測地祕密,它本身就是祕密地一部分,它用來指引人的正確方向。如果你想利用它,我只能講這隻會適得其反,自古沒有多少善知人心謀士有好結局,不是憔悴而亡(諸葛亮),就是死於非命(劉基)。

原因有二,其一知道太多就會想很多,顧慮很深,導致戰戰兢兢如履薄冰,最後就像諸葛亮鞠躬盡瘁;其二你知道太多,甚至無所不知,便會引來他人驚恐和猜忌,最後不得善終就像劉基被朱元璋搞調。

所以我想說人只要自己好過便可,少害人之意,多防人之心便可,一切不韙天地良心,明哲保身便可。工於心計,陰謀暗算,勾心鬥角實在是無聊啊

3樓:匿名使用者

人性只有在最脆弱的時候才看得到

4樓:匿名使用者

「1」即人的本性。人為了生存而佔有空間以及食物等,從其以外的其它物角度講,可以有善和惡(這個由利益的得與失而產生的)兩種說法;從人自身角度講,並無善惡可言(其得以生存並非因為善;得以終結亦非因為惡);而從社會學角度講,人性這個詞 被賦予了種種行為規範,符合了某個利益體的行為規範,就叫「有人性」,同時換個利益體角度又可以叫「沒人性」。聖哲們琢磨出種種「善」的行為規範,更聰明的人——強人 決不拘泥聖哲之言,而讓愚昧的人們照著去做,( 愚昧的人都是常人——從識字而沒頭腦的文人、賢士,到善良的老百姓)。

強人並不具有這個 社會學角度的人性,強人骨子裡只有動物性:無情無義、卸磨殺驢、心狠手辣、惟利是圖,決無常人的廉恥觀,所謂暴君是也;毒蛇猛獸、衣冠禽獸是也;男盜女娼亦是也,(常人的廉恥觀在強人看來極為可笑。)但強人嘴上得喊仁義道德,表面得裝做正人君子,讓愚昧的人們保持循規蹈矩,並視其為好人。

——這種強人的本性在學術上不歸為人性範圍之內,而稱為獸性。實際上相對於人性來講,有時獸性這個詞遠遠表達不了這種人的狠毒。(q***rydd2008)   「2」人性:

人性殘忍的一面:你可以簡單的理解成:動物的本性.

人性仁慈的一面.你可以簡單的理解成.植物性的一面.

人性=動物性+植物性.人性=生物性.如果你能發現人是很矛盾的.

那麼這條公式肯定是人性的基礎公式.1+1=1就怎麼簡單.森羅永珍.

既是世界上最簡單的.亦是最複雜的.   「3」人性:

顧名思義,指人的本性。人性有兩種含義,一種含義是作為中性詞,在中國文化中,對人的本性,有人性本善論的觀點,以儒家孟子為代表,也有人性本惡論的觀點,以儒家荀子為代表;一種含義是指作為人應有的正面、積極的品性,比如慈愛、善良,類似於英文中的humanity。通常所說的人性,以後一種涵義居多。

   「4」人性,實在是個古老的話題,也是個答案眾多的話題。孔子曰性相近,承認有人性,但未說人性是什麼;孟子說人性善,荀子說人性惡,告子說無所謂善惡,又說食色性也,等等。中國的聖哲前賢們大都從社會倫理角度闡發人性。

文藝復興後的歐洲資產階級則把人性看作感性慾望、理性、自由、平等、博愛等等,他們大都從人的本質存在、天然權利等角度來闡發人性,起因則在於反對封建制度對個性的束縛。   「5」人性,是目的與智慧的統一體,是運用自身智慧以實現自身目的的過程。藝術批評的任務,就是到作品中去發現、命名這樣的人性概念。

5樓:匿名使用者

你死的時候,才能看清自己和別人,這世界,你知道你是誰?其實你不知道。

6樓:鐵血健身戰士

人都是自私的,人性就是很現實,看清了一切都通了,唯有強大自己

7樓:匿名使用者

等你有了足夠的閱歷之後

如何使自己能看透人性和人心?

8樓:飛著的雪花

三國演義裡的人bai物是被誇大了,du可著本領還是有的zhi。學學心理學dao吧,它會使你擁回有一種

9樓:匿名使用者

^_^這個問題很有bai趣,du人性和人心是祕密zhi

,而且是truelies,如果你真dao的有一天能學會這版個本事,權那麼我很想說你會十分不幸,因為有些東西並不是知道越多越好,像這些祕密有些就像煙花,遠遠地看很美,但是你要是離他們太近,你會受傷甚至喪命。

人心之類從誕生那一刻就是祕密,而且不是用來讓人猜測地祕密,它本身就是祕密地一部分,它用來指引人的正確方向。如果你想利用它,我只能講這隻會適得其反,自古沒有多少善知人心謀士有好結局,不是憔悴而亡(諸葛亮),就是死於非命(劉基)。

原因有二,其一知道太多就會想很多,顧慮很深,導致戰戰兢兢如履薄冰,最後就像諸葛亮鞠躬盡瘁;其二你知道太多,甚至無所不知,便會引來他人驚恐和猜忌,最後不得善終就像劉基被朱元璋搞調。

所以我想說人只要自己好過便可,少害人之意,多防人之心便可,一切不韙天地良心,明哲保身便可。工於心計,陰謀暗算,勾心鬥角實在是無聊啊

10樓:卡丁之神

三國演義裡面有些把人物的才能誇大了。多看看書多學點知識還是有好處的。事物的發展內都有一定的規律容,如果有一定理解能力可以去讀讀哲學,哲學是系統的世界觀,揭示事物發展的一般規律,有智慧的人「料事如神」其實就是一種**於哲學的洞察力。

如果是初學者可以看點簡單的「**哲學」之類

11樓:

我覺得你沒有對人性有一個理性的認識

屬於感性認識階段

首先要搞清楚什麼是人性回(人的社會答性,社會關係的綜合,具有歷史性)而他們的智力性格方面的理性不屬於人性

在研究人的本質的時候,不能只看其自然屬性,或者抽象地考察人的智慧,感情理性,要主要考察他的社會屬性啊!

也就是說

要研究這個人,必須把他融入「當時」社會的一份子,比如從家庭出身,個人成分,經濟地位,政治態度,歷史經歷等全部社會關係的總和!綜合地去考察一個人時候,才能對其做出正確的認識!

如何掌握、看透人性?

12樓:一來pk去

有關這個看透人性的問題,教也叫不會,不同的環境、不同的生活、不同的專場合都不屬一樣,只有在漫長的生活交道中逐漸掌握積累經驗,每個人都是學到老做到老,學不完做不完,等到自己掌握了人性自己也差不多與社會說聲88了。

現在關鍵的是怎麼順利的生存及開心的生活在這個社會上這個是必須的,為什麼有些人經常要想到自殺,或者沒勁,孤獨?這就是各種原因包括自身原因導致了他(她)們自卑的原因。

有些人生活的非常甜蜜、樂觀、開心、這些人對生活從來不愁,愁的是怎麼對付明天的安排,由於自己的努力每一個明天他她們都會有條有理的去安排好,所以這些人才瀟灑美麗!才過著開心每一天的生活……

另一種人由於自己什麼都不是,既沒有文憑、也沒有技術,整體睡懶覺、貪婪、啃老這些人今後的日子非常的可悲,還想一夜暴富,整天想著怎麼發財,這些人最後發展到什麼樣可想而知……

13樓:匿名使用者

有關這個bai看透人性的問題,教也叫

du不會,不同的zhi環境、不同dao的生活、不同的版場合都不一

權樣,只有在漫長的生活交道中逐漸掌握積累經驗,每個人都是學到老做到老,學不完做不完,等到自己掌握了人性自己也差不多與社會說聲88了。現在關鍵的是怎麼順利的生存及開心的生活在這個社會上這個是必須的,為什麼有些人經常要想到自殺,或者沒勁,孤獨?這就是各種原因包括自身原因導致了他(她)們自卑的原因。

有些人生活的非常甜蜜、樂觀、開心、這些人對生活從來不愁,愁的是怎麼對付明天的安排,由於自己的努力每一個明天他她們都會有條有理的去安排好,所以這些人才瀟灑美麗!才過著開心每一天的生活…… 另一種人由於自己什麼都不是,既沒有文憑、也沒有技術,整體睡懶覺、貪婪、啃老這些人今後的日子非常的可悲,還想一夜暴富,整天想著怎麼發財,這些人最後發展到什麼樣可想而知……

14樓:龍勝撫順

有關bai這個看透人性的問題,教也叫不du會,不同zhi的環境、不同的生活、

dao不同的場合回都不一樣,只有在漫

答長的生活交道中逐漸掌握積累經驗,每個人都是學到老做到老,學不完做不完,等到自己掌握了人性自己也差不多與社會說聲88了。

現在關鍵的是怎麼順利的生存及開心的生活在這個社會上這個是必須的,為什麼有些人經常要想到自殺,或者沒勁,孤獨?這就是各種原因包括自身原因導致了他(她)們自卑的原因。

有些人生活的非常甜蜜、樂觀、開心、這些人對生活從來不愁,愁的是怎麼對付明天的安排,由於自己的努力每一個明天他她們都會有條有理的去安排好,所以這些人才瀟灑美麗!才過著開心每一天的生活……

另一種人由於自己什麼都不是,既沒有文憑、也沒有技術,整體睡懶覺、貪婪、啃老這些人今後的日子非常的可悲,還想一夜暴富,整天想著怎麼發財,這些人最後發展到什麼樣可想而知……

15樓:匿名使用者

頂級問題。

沒有人看透任何東西,只能無限接近。有些人好些,有些人差些,沒有透的。這個跟本身基因與社會閱歷有關,一般不是跟班學習,辦班講授的。

16樓:鍾

這問題問來得很直接哦,就像源問了個問題,叫如何在明天之前成為百萬富翁一樣。

看透人性,經歷和思考是少不了的,如果一個人在家裡就變得非常懂人性,那麼這個人也會通過書籍等等渠道瞭解的。不會平白無故有個公式或者技巧就對人性瞭如指掌。

17樓:自**盛旭

^_^這個問題copy

很有趣,人性和人心是祕密,而且是truelies,如果你真的有一天能學會這個本事

,那麼我很想說你會十分不幸,因為有些東西並不是知道越多越好,像這些祕密有些就像煙花,遠遠地看很美,但是你要是離他們太近,你會受傷甚至喪命。

人心之類從誕生那一刻就是祕密,而且不是用來讓人猜測地祕密,它本身就是祕密地一部分,它用來指引人的正確方向。如果你想利用它,我只能講這隻會適得其反,自古沒有多少善知人心謀士有好結局,不是憔悴而亡(諸葛亮),就是死於非命(劉基)。

原因有二,其一知道太多就會想很多,顧慮很深,導致戰戰兢兢如履薄冰,最後就像諸葛亮鞠躬盡瘁;其二你知道太多,甚至無所不知,便會引來他人驚恐和猜忌,最後不得善終就像劉基被朱元璋搞調。

所以我想說人只要自己好過便可,少害人之意,多防人之心便可,一切不韙天地良心,明哲保身便可。工於心計,陰謀暗算,勾心鬥角實在是無聊啊

望採納!

人心怎麼才能看透?人心怎麼就能看透啊

人心是看不透的。有的時候連自己都不瞭解自己,何況是別人。有句話叫 人心隔肚皮。不是沒有道理的,不要把精力花費在看透別人上面了。不曉得你為什麼會有這樣的疑問,我想更多的是一種感嘆吧,想必是經歷了什麼事情。不要讓自己煩惱了,只要自己儘量做到真心對待他人就好了,別人愛怎樣就怎樣。不知道你相不相信 世間的萬...

怎麼才能看懂女人的心,男人怎麼才能看透女人的心思

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