1樓：匿名使用者
纏足給婦女帶來身心扭曲的痛苦，在世界上也屬罕有。從記載所見，這纏足是用5尺長2寸寬的布條，緊緊地纏在女童的足上，把足背及4指下屈，壓至足心，被纏者痛得汗如雨下，甚至鮮血淋漓。親自動手的往往是母親，纏一層，還要抹一些唾沫以便防滑收緊，不管女兒如何哀哀痛哭，做母親的毫不憐惜，說是「嬌女不嬌足」。
長大後雙足因肌肉擠壓，指甲軟化，嵌入肌肉，肌骨變形成弓狀，腿部不能正常發育，瘦削如棍。腳長以三寸為佳，因此稱為「三寸金蓮」、「彎弓」，所謂 「小腳一雙，眼淚一缸」，真切地反映了女性纏足被摧殘的痛苦。這種違反人性的陋俗，並非沒有人抨擊，早在宋代車若水就指出，婦女自幼「無罪無辜，而使之受無限之苦，纏得小來，不使何用？
」清初張宗法痛斥纏足之害說：「今俗尚纏足，堪傷天地之本元，自害人生之德流，而後世不福不壽，皆因先天有戕。」著名詩人袁枚痛斥這是男子的主使：
「三寸弓鞋自古無，觀音大士赤雙趺。不知裹足從何起？起自人間賤丈夫。
」真是一針見血。
纏足的原因
在古代，母親們流著眼淚，把女兒的腳一層一層裹了個嚴實，為的是給她找一個
好丈夫。「讓你忍一時之苦，是為了你一生不吃苦。」或許現在的人看來，當時裹足
的女子真的很愚昧，不過如果她們不裹足的話，她們的一生往往是很悲慘的。山東有過這樣的童謠：「纏小腳嫁秀才，吃白饃，就肉菜，纏大腳嫁瞎子，糟糠餑餑就辣子。
」浙江也有：「一個大腳嫂，抬來抬去沒人要。」就連臺灣也不例外，有說：
「大腳是婢，小腳是娘。」四川的就更生動了：「做人莫做大腳婆，吃糖咽菜當馬騾，家人嫌我腳兒闊，丈夫叫我大腳鵝，白天不同板凳坐，夜裡裹被各睡各。
」追溯起裹足的目的來，起初的時候只是纏足的舞女為了讓舞步更加優美如此單純。可慢慢的發展下來卻成了一種社會風尚。當中的原因並不是西方觀察家所說，為了美麗，他們把19世紀的美國女人纏胸束腰和我們婦女的裹足混為一談，事情並不如他們想象那樣的簡單。
我國古代婦女的裹足有這深刻的社會根源，它是時代的產物，它的原因是多方面的。
首先，裹足的大小是門第高貴的標誌。那時的人以小腳為美，腳越小，就代表越美麗。而裹足又是要在幼童階段3-5歲時開始的，而且年紀越小越好。
一般的人家，解決生計，養活全家已經夠他們忙了的，哪有精力花費在強迫自家女兒裹足上。而且一般的農家女都分擔家計，一旦裹足，就意味著成為家裡的負擔，幹不了活了。試問，窮人家哪有閒米養閒人。
富貴人家則相反，他們衣食無憂，而且當時裹足已經成為一種社會風尚，彼此都在互相攀比。父母讓女兒裹足一來為了女兒能嫁得豪門，二來是為顯示自家的身份尊貴。
第二，裹足的大小是男婚女嫁的擇偶標準。古代，大戶娶妻選媳的標準首先是**；其次就是是否有裹足。媒人婆到有女兒家來，見姑娘樣貌還是其次，首要的帶回閨女的繡花鞋和生辰八字。
為男家的就以是否有裹足和所裹足的大小來定優劣。即使到了大紅花轎送上門了，在入門前也要先看看新娘的腳才定奪是否讓她進門。
第三，裹足迎合扭曲的審美觀。古代，女性沒有什麼生產力，只是作為男性的附庸和玩物，存在世上似乎只為迎合男性需要。纏足後，足部與地面接觸面積減小，以雙腳站立，身體的重量向下，使站立變得困難，必須將腰挺出，才能儘量使身體穩定，走起路更加不易得重心學步，平衡身體，方能行出一種柳腰款 ，一步、一步，柔弱，需人攙扶，惹人憐的氣質與步伐。
男人心疼女人那份纏足的勇氣和堅忍及那雙纏足，於是對女人的愛憐與寵溺又更深了……似乎那繡花鞋的大小決定了閨閣內的女子的美麗程度，同樣也決定了女兒婆家的富貴程度，沒有一個大戶人家願意接受一個大腳或者腳不夠小的女人的。「以裹腳為美，以天然足為醜」的審美觀應運而來。這一風尚的流行，就使得更多人去裹足，此風尚也愈演愈烈，最終成為當時絕對的審美標準，迫使更多人去迎合。
第四，裹足是為了要控制女人，這是產生裹足這一現象的根本原因。古代，以「三綱五常」作為道德標準，當時的社會潮流是要女子謹守婦道，而且纏足明顯的區分「男女有別」。加上纏足後，造成女子行動不便。
使得古時中國男子能夠更加為所欲為享受一夫多妻制，男人可以因妻妾行動不便，有利於控制逃跑或與他人**的可能。而往深裡說，小腳是為了徹底地把女人關在家裡，女人在臥室廳堂裡走走便可，最遠的地方也只能是自家的後花園，女人不必知道家以外的世界，不必結識父親丈夫兒子以外的其他男人，無才讓她對父訓夫言深信不疑，女人之道。溫良恭儉讓中沒有一個字是有關原則是非的，女人可以做的就是順從，她只需順從，順從丈夫而無需順從道理，因為她對道理是無知的。
2樓：
古代人裹腳也就是三寸金蓮可以說是對女性進行了重新的塑造。在過去很長一段歷史時期內，三寸金蓮促成了這樣一種觀念：女子（特別是大家女子）必纏足。
纏了足，才更像一個女人，不纏足的女人，不但顯得粗蠢無比，而且也說明了她的社會地位低下。
擁有一雙纖小周正的金蓮乃是大家風範所必備，腳裹得不夠標準，在眾人面前，尤其是較為莊重的集會，不待人言，也會自慚形穢。
那其中的道理，是無庸置言的。
三寸金蓮的性別色彩特別濃厚：尖尖翹翹、細瘦如錐的弓鞋（通常還要繡上各種花樣圖案）是女性特有之物；裹有一雙「纖妙說應難」的小腳兒，更是非女性莫屬，非男性可以輕易偽裝者。也是男扮**無法逾越的鴻溝。
所以，三寸金蓮自然就成了性別特徵。這也是民俗文化中特有的現象。
3樓：仙女王吉吉
父母讓女兒裹足一來為了女兒能嫁得豪門。
顯示自家的身份尊貴。
裹足的大小是男婚女嫁的擇偶標準。古代首要的帶回閨女的繡花鞋和生辰八字。為男家的就以是否有裹足和所裹足的大小來定優劣。
裹足迎合扭曲的審美觀。
纏足給婦女帶來身心扭曲的痛苦，在世界上也屬罕有。從記載所見，這纏足是用5尺長2寸寬的布條，緊緊地纏在女童的足上，把足背及4指下屈，壓至足心，被纏者痛得汗如雨下，甚至鮮血淋漓。親自動手的往往是母親，纏一層，還要抹一些唾沫以便防滑收緊，不管女兒如何哀哀痛哭，做母親的毫不憐惜，說是「嬌女不嬌足」。
4樓：匿名使用者
希望對你有幫助：關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。
有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。 中國古代的神話傳說中確有此痕跡。
傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。
當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當時女子纏足的憑證。 纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。
一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。
隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。
吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。
但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。 纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。
裹腳也叫纏足，是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足起始時間以及裹足小腳被稱為「金蓮」的原因，卻始終是一個謎。
古代女人為什麼要裹腳？
5樓：我只用卡姿蘭
如今女生腳板大為啥還會被嘲笑，難道是裹腳史留有偏見？
6樓：9小王子非魚
古代女人裹腳是因為封建統治者的壓迫，是封建社會的產物。
裹腳現象開始於五代時期。南唐後主李煜的宮嬪娘用布帛纏腳，使其呈「新月」狀，穿著素襪，在**做成的蓮花上跳舞，李煜看後十分喜歡，稱其有凌雲之態。
這種風氣先興起於宮帷之中，後進入民間，到北宋神宗熙寧年間就廣為流傳了，並把纏腳當成了婦女的美德，把不纏腳當做恥辱。明朝開國皇帝朱元璋的皇后馬娘娘，就是因為有一雙天然大腳而受盡嘲笑。
中國古代的神話傳說中也有記載：
傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小。
又說殷末紂王的妃子妲己也是狐狸精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。
纏足是中國古代一種陋習，是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小，以為美觀。一般女性從
四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後方將布帶解開，也有終身纏裹者。
纏足，是一種摧殘肢體正常發育的行為。纏足的女子要從幼年開始裹束自己的腳，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。纏足後的一雙小腳，不僅在實際生活中有種種不便，而且在整個裹腳過程中，婦女要承受極大的傷殘痛苦。
這種毫無實際效用，又使承受者極端痛苦的事，普遍流行，成為社會風俗，綿綿近千年。究其原因，大致有四:
1、有利於把婦女禁錮在閨閣之中，對她們的活動範圍加以嚴格的限制，以符合"三從四德"的禮教，從而達到按男子的慾望獨佔其貞操的目的。
2、由此引起婦女本身體態和性生理等變化，從而更好地承當延嗣後代的生育工具。纏足以後，足的形狀成為畸形，當足部接觸地面時，全身的重量集中於踵部。
纏足後的女子是用踵部走路的，每走一步，就會牽動腰髖部，長此以往，使婦女的腰髖部發達，影響骨盆，對婦女生育有影響。
3、統治者的意志對天下百姓的影響。裹腳就起源，就與統治者相關。纏足開始於北宋中後期，興起於南宋。 宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。
4、封建士大夫病態的審美觀使然。許多封建文人士大夫視女人如玩物，病態審美，賞玩小腳成為癖好。
馬來婦女為什麼要裹頭巾,馬來西亞的女人為什麼戴頭巾
只要是馬來人bai 和信奉回 du教的就一定要帶頭巾。對 zhi於那些信奉回教的dao 華人或專印度人也是被規定屬一定要帶頭巾。這是他們的信仰，除了自己的丈夫，她們不能暴露出自己的頭髮給別人看，尤其是給別的男人看，有的是連給女的看也不行。只是現在比較時尚了，越來越多年輕的一輩不帶頭巾，你在吉隆坡可以...
請問，古代的女人為何要纏足呢？另外，男人為何要留辮子
補充 滿清政權剛建立時 漢族人還是不留辮子的 多爾袞下令 留頭不留髮 留髮不留頭 因為唐後主李煜認為三寸金蓮很美麗，所以自後唐後，女子都被迫纏小腳，而留辮子則是滿清的習俗 明初裹足的還不多呢，朱子理學害人不淺 為什麼明清時期的男人要留辮子,女人要纏足?古代女子裹腳也叫三寸金蓮可以說是對女性進行了重新...
古代人為什麼自稱灑家，古代一些自稱，如「灑家 渾家 咱家 哀家」等是怎麼來的？謝謝！
灑家一詞，並非是指和尚，而是古時關西地區的一種方言。如果用漢字寫出，這兩個字的正確寫法應該是咱家。但是考慮到咱家這兩個字在後來被大量的使用在太監的語言中。古時關西的方言，稱 咱家 做灑家，雜家，在京劇之中目前還保留著衰家的發音。三國時期，灑家這兩個字應該還沒有單指僧人。因為如果大家聽過田連元的評書水...