1樓：若水而冰心
君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡而親，小人甘而絕。自古都是愛面子的人多，而能做到淡泊寧靜的人少。倒不是每個中國人都如此，還是有一部分人能夠被稱為君子的。
而對於你的遭遇，我表示同情，不過這只是一個開始，以後公司、社會上的應酬比這煩人的多，凶險的多，而且你想推都推不了，你當然可以像陶淵明那樣不為五斗米折腰，然後歸隱，但能這樣的人，尤其是現代人真是太少太少了。我建議你要“外化內不化”。所謂“外化”，是我們的行為要順應社會，畢竟我們脫離不了社會，改變不了社會，所以只能順應，從而能更好的融入社會。
而“內不化”，是指雖然外在雖然順應，但內心要有所堅持，不能因外在的順應而迷失自己的內心。所謂生命要有所堅持，而生活可以隨遇而安（于丹莊子心得），就是這個道理。
“外化”需要包容，大度，寬容，要順應。但這並不意味著老好人，這就要求了我們還要有內心堅持的東西，這就是“內不化”。以德報德，君子所為；以德抱怨，聖人所為；以怨抱怨，庸人所為；以怨報德，小人所為。
願君自思而為。
2樓：匿名使用者
要是我就找個機會和她談談心 每個人的性格都不一樣 像這種不會諒解別人的人 你就要告訴他要學會設身處地為別人著想 而你也一樣 多站在別人的角度想問題 會發現更多的真想 像這種總是辦聚會的其實內心是最寂寞的
3樓：匿名使用者
首先我覺得你應該擺正自己的心態，學會與人相處，學會婉轉的拒絕別人，不要把事情弄得這麼僵，畢竟大家都是同學。第二，做人有自己的原則，堅持自己的，不管別人說什麼我都一笑而過。
4樓：匿名使用者
你自己都會說啦，這是中國嘛，人情社會，有機會咱們去外國，多自由啊
5樓：招元寶
人際關係是極其複雜的,有時也會有不得已而必須為之的時候,向你這種狀況你把它設訂在"應酬"好了,應酬不能不去,必須去敷衍一下,不願意也要去,除非你不想在團體中好好過日子,去了固然難受,但我告訴你,不去的後遺症更大,往後你會更難受,甚至被排擠變ˊ成"社會邊緣人",不想的話就提起精神應付她們吧!
還有切記!即使去了也不要擺不付不爽不配合的態度,那會比不去更糟,要笑要說點什麼....記得!
中國人為什麼那麼愛面子呢？
6樓：匿名使用者
人是具有社會屬性的，需要得到別人的認可，需要得到尊重是一種本能的心理需求。另外，愛面子一方面是與性格本身有關。另一方面與生活環境有關。
如果家人對孩子要求比較多，或者要求比較苛刻，或是家人自己是完美型，他有可能受其影響，會對自己的形象很在乎。而中國由於傳統上是一個農業社會，是一個“熟人社會”，熟人之間做事有時候“抹不開面子”，面子成了維持社會秩序的一個非常重要的因素。
關於如何克服愛面子的心理，你可以試一試以下幾個方法：
分析法：當別人議論或反駁你時，你肯定會有“害羞”感，或惱怒感，這很自然，每個人被人議論時，都有不適的感覺。但要分析對方，所議的對不對，是否事實存在。
如果確實存在，那就虛心接受。接受錯誤，改正錯誤。如果議論有不恰當的地方，不去置理，他們說他們的，做好你自己的事就行了。
心理暗示法：心裡告訴自己，別人的嘴巴，我又封不住，讓他們說去；只要自己心理清楚就行了，做到以靜治動。有時候會與陌生人接觸，或是有事相求，可能會因為愛面子，心理不願意去做，但不做又不行的情況下，可以運用行為訓練法即，在面對對方之前，做一模擬對話，表達訓練。
多做幾次。找到感覺了再鼓勵自己行動起來。會有成效的！
韓信法：不在小事上要面子。韓信出生於秦末，生逢亂世，青年時期父母雙亡，家境窮困潦倒，也沒有人瞧得起他，但他是有抱負的人，自認為自己的才能終有一天會嶄露頭角的。
他個子高大，常愛佩帶刀劍在大街上行走。江陰有一個屠戶曾公開地挑釁他說：“你的裝束表面上看是個士人，其實你的內心非常膽小，如果你是有種的人，就拿劍和我格鬥，如果膽小怕死，就從我的胯下爬過去。
”最終韓信接受了他的侮辱，從他的胯下爬了過去。這就是能忍“胯下之辱”的典故。在當時冷兵器時代，人們崇尚血氣之勇，信奉“士可殺，不可辱”的信條，而韓信竟能忍之，並反其道而為之——“士可辱，不可殺”。
從此間足可窺見韓信的過人之處，不願置身於無謂的小事小非中。
7樓：左夕子聊人生
主要還是每個人都要強，你想想看，全世界每個人誰不想比對方強呢？這是任何動物都具備的一種天生的本能，所以，想比別人強首先就要有可以施壓對方的才具，那些有本事的人比如馬雲，人家可是大才子，人家平時會給你計較面子嗎？除非他閒得慌，但是那些有錢的富二代呢，天天在家閒著沒事又不知道該幹什麼，所以就比較計較面子，總是喜歡拿錢來顯擺自己，然而那些沒錢的平民百姓，看著這些有錢的人更是羨慕嫉妒恨，如果他們再不在意麵子，他們的自尊心和自信心就要受到嚴厲的打擊了，其實根本沒有必要計較這些，主要還是教育問題，如果思想教育跟得上就沒人去在意這些瑣事了，總體看來還是因為窮又沒能力，但也要強，所以就在意麵子了。
8樓：匿名使用者
傳統禮教的影響作為中國人，我們從小就被教育“人有臉，樹有皮”。但是，當“要臉”逐漸變成“要面子”，甚至是“死要面子活受罪”的時候，“面子”就成了不少人不堪承受的無形壓力。
9樓：大結局電動機
美國當**就是給民眾罵的，他怎麼要面子？他想要也要不了啊
10樓：月詠
某國長期在一種被四方仰慕崇拜的立場上 喜歡被人誇 喜歡被對方崇拜 導致最後自尊心過度膨脹的結果 跟某國人相處的時候 只要給對方面子一切都好說 。。。。
11樓：
大環境導致這樣，不然你將無法生存，醜陋的中國人一書寫得很清楚了
為什麼中國人那麼好面子
12樓：影修羅老公
中國人是一種神奇的生物我也一樣你也一樣有的時候為了面子名聲，連命都不要。也許是我太愛慕虛榮了。
13樓：匿名使用者
其實不管那裡人，普通人都一樣愛面子，每一個人都有自尊，自尊心過於強就有反面的表現，特別有一些在生意場上為了與對手競爭生意更要把場面搞得氣派些，所有的這些都是自尊的影響反應出來的！
14樓：襠底殺氣從未洩
幾千年流傳下來的國情或習俗，說不清道不明。
15樓：匿名使用者
主要是貧富不均。富人有面子，大多數人就開始裝有錢
16樓：匿名使用者
裝唄 害怕別人看不起。自己沒車找朋友借車，還要好車。有什麼用呢。真是搞不懂。
17樓：匿名使用者
因為人多呀！而且中國人的嘴還比較碎。中國喜歡惹事，也喜歡逃離責任，
內永遠把壞事推得遠遠地，把容好事往自己身上攬，喜歡八卦，喜歡遮醜，這是中國老祖宗留下來的臭毛病，不光是中國人，其他國家也是一樣，都不會把自己不願意的行為顯露出來，要不說，受傷害的永遠是中國人，為了那麼一點點面子，結果吧不應該丟的都丟了。
不要以為現在為了保全這個面子，以後讓你沒有面子可言。
18樓：戊芷雲
是一個習俗. 也是一種習慣. 不過這樣不好. 要面子,可失去了很多禮子
19樓：匿名使用者
別說中國人 我就想知道 哪兒的人不好面子
20樓：匿名使用者
因為以前中國太bai落du後，所以中國人自卑，以虛榮zhi心掩飾自己的
dao自卑，現在社版會先進了，教育權
發達了，受過高等教育的會出現有理想有夢想的人，社會進步會影響一些人的思想，這些人都知道虛榮無用，知道踏實努力才是根本，所以現在好面子的中國人正在逐漸減少，也是中國進步的體現。
21樓：位顧盼踩
? 追殺刑警 ( 1988) ? 湘西剿匪記 ( 1986)
中國l人為什麼愛面子.?面子是什麼?
22樓：
面子就是一個人的尊嚴，每個人的看法不一。所謂千人千面，就是所指。但也不要太顧忌面子而傷及他人，因事而定。
有的人太顧忌到自己的面子而做出悔恨終生的事情，有的人卻把面子丟在大街上自己還不知道。這就要看自己怎麼處理，這個問題是一個人的人生經驗而處理的。
23樓：手機使用者
面子是否等同於名譽，或者說二者能夠在某種條件或者層面上劃上等號？沒錯，按照字典的解釋面子無非是一種表面的東西，
中國人的面子，中國人愛面子的根源是什麼？
中國自古不低頭不屈服的個性。跟我們的自古文化教育都有關。愛面子是儒家教育的，士可殺不可辱卻不是儒家文化 士可殺，不可辱 說到底還是儒家思想的影響。為什麼中國人那麼好面子 中國人是一種神奇的生物我也一樣你也一樣有的時候為了面子名聲，連命都不要。也許是我太愛慕虛榮了。其實不管那裡人，普通人都一樣愛面子，...
有些人為什麼那麼愛面子，中國人為什麼那麼愛面子呢？
比較無聊沒什麼夢想吧，天天靠這充實生活。把精力放在努力上，自然就不會這樣了。面子不僅是一種自尊意識，它還包含著社會名譽 社會地位，對中國人來說，這體現著人格價值，喪失面子首先激發的是強烈的恥辱感。如吳飛在 浮生取義 一書中所說的，可以說，只要人處在與別人的交往之中，就存在面子的問題 而面子也只有在於...
為什麼中國人做人喜歡有面子，為什麼中國人喜歡有面子
這個問題的答案可以說牽涉到社會生活的方方面面，個人認為最關鍵的一點是 國人心中在自己的某方面或多或少都隱藏著那麼一點自卑感，需要通過所謂掙面子的行為來對衝這種心魔。是人就會要面子，面子其實是一個人被人認可承認尊重的表現，面子也就是臉，不要面子就是不要臉，難道你不想要嗎 人是活在社會群體中的不是孤立的...