明熹宗的諡號,明朝皇帝的諡號

2021-08-15 04:38:59 字數 6220 閱讀 5875

1樓:祈順

熹,就是諡號,古代帝王、諸侯、卿大夫、**大臣等死後,朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為諡或諡號。皇帝的諡號一般都是一個或兩個字的,且有感**彩。

美諡如文、武、明、睿、康、景、莊、宣懿都是好字眼;如漢文帝,漢武帝;

惡諡如厲、靈、煬都含有否定的意思;如隋煬帝;

平諡如懷,悼,哀,閔,殤,有點同情的意味;

具體命名如下:

民無能名曰神。不名一善。

靖民則法曰皇。靖安。

德象天地曰帝。同於天地。

仁義所往曰王。民往歸之。

立志及眾曰公。志無私也。

執應八方曰侯。所執行八方應之。

賞慶刑威曰君。能行四者。

從之成群曰君。民從之。

揚善賦簡曰聖。所稱得人,所善得實,所賦得簡。

敬賓厚禮曰聖。厚於禮。

照臨四方曰明。以明照之。

譖訴不行曰明。逆知之,故不行。

經緯天地曰文。成其道。

道德博聞曰文。無不知。

學勤好問曰文。不恥下問。

慈惠愛民曰文。惠以成政。

愍民惠禮曰文。惠而有禮。

賜民爵位曰文。與同升。

綏柔士民曰德。安民以居,安士以事。

諫爭不威曰德。不以威拒諫。

剛強直理曰武。剛無慾,強不屈。懷忠恕,正曲直。

威強敵德曰武。與有德者敵。

克定禍亂曰武。以兵徵,故能定。

刑民克服曰武。法以正民,能使服。

誇志多窮曰武。大志行兵,多所窮極。

安民立政曰成。政以安定。

淵源流通曰康。性無忌。

溫柔好樂曰康。好豐年,勤民事。

安樂撫民曰康。無四方之虞。

合民安樂曰康。富而教之。

佈德執義曰穆。故穆穆。

中情見貌曰穆。性公露。

容儀恭美曰昭。有儀可象,行恭可美。

昭德有勞曰昭。能勞謙。

聖聞周達曰昭。聖聖通合。

治而無眚曰平。無災罪也。

執事有制曰平。不任意。

布綱治紀曰平。施之政事。

由義而濟曰景。用義而成。

耆意大慮曰景。耆,強也。

布義行剛曰景。以剛行義。

清白守節曰貞。行清白執志固。

大慮克就曰貞。能大慮非正而何。

不隱無屈曰貞。坦然無私。

闢土服遠曰桓。以武正定。

克敬動民曰桓。敬以使之。

闢土兼國曰桓。兼人故啟土。

能思辯眾曰元。別之,使各有次。

行義說民曰元。民說其義。

始建國都曰元。非善之長,何以始之。

主義行德曰元。以義為主,行德政。

聖善周聞曰宣。聞,謂所聞善事也。

兵甲亟作曰莊。以數徵為嚴。

睿圉克服曰莊。通邊圉,使能服。

勝敵志強曰莊。不撓,故勝。

死於原野曰莊。非嚴何以死難。

屢徵殺伐曰莊。以嚴釐之。

武而不遂曰莊。武功不成。

柔質慈民曰惠。知其性。

愛民好與曰惠。與謂施。

夙夜警戒曰敬。敬身思戒。

合善典法曰敬。非敬何以善之。

剛德克就曰肅。成其敬使為終。

執心決斷曰肅。言嚴果。

不生其國曰聲。生於外家。

愛民好治曰戴。好民治。

典禮不愆曰戴。無過。

未家短折曰傷。未家,未娶。

短折不成曰殤。有知而夭殤。

隱拂不成曰隱。不以隱括改其性。

不顯屍國曰隱。以閒主國。

見美堅長曰隱。美過其令。

官人應實曰知。能官人。

肆行勞祀曰悼。放心勞於淫祀,言不修德。

年中早夭曰悼。年不稱志。

恐懼從處曰悼。從處,言險圮。

凶年無谷曰荒。不務耕稼。

外內從亂曰荒。家不治,官不治。

好樂怠政曰荒。淫於聲樂,怠於政事。

在國遭憂曰愍。仍多大喪。

在國逢□曰愍。兵寇之事。

禍亂方作曰愍。國無政,動長亂。

使民悲傷曰愍。苛政賊害。

貞心大度曰匡。心正而用察少。

德正應和曰莫。正其德,應其和。

施勤無私曰類。無私,唯義所在。

果慮果遠曰明。自任多,近於專。

嗇於賜與曰愛。言貪□。

危身奉上曰忠。險不辭難。

克威捷行曰魏。有威而敏行。

克威惠禮曰魏。雖威不逆禮。

教誨不倦曰長。以道教之。

肇敏行成曰直。始疾行成,言不深。

疏遠繼位曰紹。非其弟過得之。

好廉自克曰節。自勝其情慾。

好更改舊曰易。變故改常。

愛民在刑曰克。道之以政,齊之以法。

除殘去虐曰湯。

一德不懈曰簡。一不委曲。

平易不訾曰簡。不信訾毀。

尊賢貴義曰恭。尊事賢人,寵貴義士。

敬事供上曰恭。供奉也。

尊賢敬讓曰恭。敬有德,讓有功。

既過能改曰恭。言自知。

執事堅固曰恭。守正不移。

愛民長弟曰恭。順長接弟。

執禮御賓曰恭。迎待賓也。

芘親之闕曰恭。修德以蓋之。

尊賢讓善曰恭。不專己善,推於人。

威儀悉備曰欽。威則可畏,儀則可象。

大慮靜民曰定。思樹惠。

純行不爽曰定。行一不傷。

安民大慮曰定。以慮安民。

安民法古曰定。不失舊意。

闢地有德曰襄。取之以義。

甲冑有勞曰襄。亟征伐。

小心畏忌曰僖。思所當忌。

質淵受諫曰釐。深故能受。

有罰而還曰釐。知難而退。

溫柔賢善曰懿。性純淑。

心能制義曰度。制事得宜。

聰明睿哲曰獻。有通知之聰。

知質有聖曰獻。有所通而無蔽。

五宗安之曰孝。五世之宗。

慈惠愛親曰孝。周愛族親。

秉德不回曰孝。順於德而不違。

協時肇享曰孝。協合肇始。

執心克莊曰齊。能自嚴。

資輔共就曰齊。資輔佐而共成。

甄心動懼曰頃。甄精。

敏以敬慎曰頃。疾於所慎敬。

柔德安眾曰靖。成眾使安。

恭己鮮言曰靖。恭己正身,少言而中。

寬樂令終曰靖。性寬樂義,以善自終。

威德剛武曰圉。御亂患。

彌年壽考曰胡。久也。

保民耆艾曰胡。六十曰耆,七十曰艾。

追補前過曰剛。勤善以補過。

猛以剛果曰威。猛則少寬。果,敢行。

猛以強果曰威。強甚於剛。

強義執正曰威。問正言無邪。

治典不殺曰祁。秉常不衰。

大慮行節曰考。言成其節。

治民克盡曰使。克盡無恩惠。

好和不爭曰安。生而少斷。

道德純一曰思。道大而德一。

大省兆民曰思。大親民而不殺。

外內思索曰思。言求善。

追悔前過曰思。思而能改。

行見中外曰愨。表裡如一。

狀古述今曰譽。立言之稱。

昭功寧民曰商。明有功者。

克殺秉政曰夷。秉政不任賢。

安心好靜曰夷。不爽政。

執義揚善曰懷。稱人之善。

慈仁短折曰懷。短未六十,折未三十。

述義不克曰丁。不能成義。

有功安民曰烈。以武立功。

秉德尊業曰烈。

剛克為伐曰翼。伐功也。

思慮深遠曰翼。小心翼翼。

外內貞復曰白。正而復,終始一。

不勤成名曰靈。任本性,不見賢思齊。

死而志成曰靈。志事不□命。

死見神能曰靈。有鬼不為厲。

亂而不損曰靈。不能以治損亂。

好祭鬼怪曰靈。瀆鬼神不致遠。

極知鬼神曰靈。其智慧聰徹。

殺戮無辜曰厲。

愎很遂過曰刺。去諫曰愎,反是曰很。

不思忘愛曰刺。忘其愛己者。

蚤孤短折曰哀。早未知人事。

恭仁短折曰哀。體恭質仁,功未施。

好變動民曰躁。數移徙。

不悔前過曰戾。知而不改。

怙威肆行曰醜。肆意行威。

壅遏不通曰幽。弱損不凌。

蚤孤鋪位曰幽。鋪位即位而卒。

動祭亂常曰幽。易神之班。

柔質受諫曰慧。以虛受人。

名實不爽曰質。不爽言相應。

溫良好樂曰良。言其人可好可樂。

慈和遍服曰順。能使人皆服其慈和。

博聞多能曰憲。雖多能,不至於大道。

滿志多窮曰惑。自足者必不惑。

思慮不爽曰厚。不差所思而得。

好內遠禮曰煬。朋淫於家,不奉禮。

去禮遠眾曰煬。不率禮,不親長。

內外賓服曰正。言以正服之。

彰義掩過曰堅。明義以蓋前過。

華言無實曰誇。恢誕。

逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。

名與實爽曰繆。言名美而實傷。

擇善而從曰比。比方善而從之。

2樓:匿名使用者

音、義同「哲」。

在諡號裡的解釋如下:

哲:知人曰哲;明知淵深曰哲;官人應實曰哲;明知周通曰哲;識微慮終曰哲;知能辨物曰哲

是個美諡。

3樓:匿名使用者

諡熹宗xi zong

明朝皇帝的諡號

4樓:牙牙的弟弟

一、皇帝的諡號

1、朱高熾的諡號是敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝。

2、朱瞻基的諡號是憲天崇道英明神聖欽天昭武寬仁純孝章皇帝。

3、朱祁鎮的諡號是法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝。

4、朱祁鈺的諡號是恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝。

5、朱見深德諡號是繼天凝道誠明仁敬崇文肅武巨集德聖孝純皇帝。

6、朱佑樘的諡號是達天明道純識中正聖文神武至仁大德敬皇帝。

7、朱厚照的諡號是承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝。

二、明神宗萬曆的大名叫朱翊鈞。

三、朱厚照之後的皇帝是明睿宗朱祐杬。

5樓:匿名使用者

第一任:朱元璋

廟號太祖,原諡「欽明啟運峻德成功統天大孝高皇帝」。永樂元年,加「神聖文武」四字於原諡之上。嘉靖十七年,加諡「開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝」。

《明史》卷首即用嘉靖時之諡號。

第二任:朱允炆

廟號惠宗,諡號「讓皇帝」。燕王得國後,隨其削帝號,以年號併入洪武,稱洪武三十五年。弘光初,追尊其為「惠宗讓皇帝」,入太廟,復其年號。

清乾隆元年,詔廷臣集議,追諡曰恭閔惠皇帝。故官修《明史》所用之諡號為「惠帝」或「恭閔帝」。

第三任:朱棣

廟號太宗,原諡「體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝」。嘉靖十七年九月,進廟號為「成祖」,改諡號中「體」為「啟」字,改「廣」為「肇」字,故《明史》所用之諡號為「啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝」。

第四任:朱高熾

廟號仁宗,諡號「敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝」。

第五任:朱瞻基

廟號宣宗,諡號「憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝」。

第六任:朱祁鎮

廟號英宗,諡號「法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝」。

第七任:朱祁鈺

廟號代宗,諡號「恭仁康定景皇帝」。南宮之變後,廢景為郕王。帝崩,英宗諡其曰「戾」,毀所營壽陵,以親王禮葬西山,給武成中衛軍二百戶守護。

成化十一年十二月戊子,憲宗下制復其帝號,上尊諡。

第八任:朱見深

廟號憲宗,諡號「繼天凝道誠明仁敬崇文肅武巨集德聖孝純皇帝」。初名見浚。英宗留瓦剌,皇太后命立為皇太子。景泰三年,廢為沂王。天順元年,復立為皇太子,改名見深。

第九任:朱祐樘

廟號孝宗,諡號「達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝」。

第十任:朱厚照

廟號武宗,諡號「承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝」。

第十一任:朱厚熜

廟號世宗,諡號「欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝」。

第十二任:朱載垕

廟號穆宗,諡號「契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝」。

第十三任:朱翊鈞

廟號神宗,諡號「範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝」。

第十四任:朱常洛

廟號光宗,諡號「崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝」。

第十五任:朱由校

廟號熹宗,諡號「達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝」。

第十六任:朱由檢

廟號毅宗,諡號「烈皇帝」。初,弘光帝於崇禎十七年五月諡曰「思宗烈皇帝」,以「思」非美諡,尋於弘光元年二月改廟號為毅宗。崇禎十七年五月,清軍入京師,以帝體改葬,令臣民為服喪三日,諡曰「莊烈愍皇帝」,陵曰思陵。

《明史》所用諡號即「莊烈愍皇帝」。今眾皆以其諡號為思宗,實以「毅宗」為確。

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