歷史上關於張良的評價有哪些,看張良歷史評價有感,你們對張良有什麼看法

2021-08-18 01:15:41 字數 7223 閱讀 8789

1樓:大愚若智

歷史上關於張良(字子房)的評價:

兩漢三國

劉邦:夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。

連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。

陳平:智足決疑,量足包荒,才足折衝禦侮,德足輔世長民,皇帝從籌,百僚允若,炎漢萬民之鴻庥;辟穀仙遊,功成身退,乃平生心事之了了。元勳之首冠也。

司馬遷:學者多言無鬼神,然言有物。至如留侯所見老父予書,亦可怪矣。

高祖離困者數矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?上曰:『夫運籌筴帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房』。

《太史公自序》:「運籌帷幄之中,制勝於無形,子房計謀其事,無知名,無勇功,圖難於易,為大於細。」

揚雄:蕭規曹隨,留侯畫策,陳平出奇,功若泰山,響若坻聵。

班固:聞張良之智勇,以為其貌魁梧奇偉,反若婦人女子。故孔子稱『以貌取人,失之子羽』。

學者多疑於鬼神,如良受書老父,亦異矣。高祖數離困厄,良常有力,豈可謂非天乎!赫赫鈄軍,受兵黃石,規圖勝負,不出帷幄。

命惠瞻仰,安全正朔,國師是封,光榮舊宅。

馮衍:張良以五世相韓,椎秦始皇博浪之中,勇冠乎賁、育,名高乎泰山。

諸葛亮:仰其像不威,然運籌帷幄,決勝千里,成帝王之師。

兩晉南北朝

裴松之:張子房青雲之士,誠非陳平之倫。然漢之謀臣,良、平而已。

陸機:文成作師,通幽洞冥。永言配命,因心則靈。

窮神觀化,望影揣情。鬼無隱謀,物無遁形。武關是闢,鴻門是寧。

隨難滎陽,即謀下邑。銷印廢,推齊勸立。運籌固陵,定策東襲。

三王從風,五侯允集。霸楚實喪,皇漢凱入。怡顏高覽,彌翼鳳戢。

託跡黃、老,辭世卻粒。

謝瞻:王風哀以思,周道蕩無章。卜洛易隆替,興亂罔不亡。

力政吞九鼎,苛慝暴三殤。息肩纏民思,靈鑑集朱光。伊人感代工,聿來扶興王。

婉婉幕中畫,輝輝天業昌。鴻門消薄蝕,垓下殞攙搶。爵仇建蕭宰,定都護儲皇。

肇允契幽叟,翻飛指帝鄉。惠心奮千祀,清埃播無疆。神武睦三正,裁成被八荒。

明兩燭河陰,慶霄薄汾陽。鑑旟歷頹寢,飾像薦嘉嘗。聖心豈徒甄,惟德在無忘。

逝者如可作,揆子慕周行。濟濟屬車士,粲粲翰墨場。瞽夫違盛觀,竦踴企一方。

四達雖平直,蹇步愧無良。餐和忘微遠,延首詠太康。

王儉:子房之遇漢後,公達之逢魏君,史籍以為美談,君子稱其高義。

唐宋

朱敬則:神人無功,達人無跡。張子房元機孤映,清識獨流。

踐若發機,應同急箭;優遊澹泊,神交太虛,非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等,可謂天下之菁英。帷幄之至妙,中權合變,因敗為功,爰自秦漢,訖於周隋。

李白:子房未虎嘯,破產不為家。滄海得壯士,椎秦博浪沙。

報韓雖不成,天地皆振動。潛匿游下邳,豈曰非智勇?我來圯橋上,懷古欽英風。

唯見碧流水,曾無黃石公。嘆息此人去,蕭條徐泗空。

呂蒙正:張良原是布衣,蕭何曾為縣吏;韓信未遇之時,無一日之餐,及至遇行,腰懸三齊玉印。

王安石:漢業存亡俯仰中,留侯於此每從容。固陵始義韓彭地,複道方圖雍齒封。

留侯美好如婦人,五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士,博浪沙中擊秦帝。脫身下邳世不知,舉世大索何能為?

素書一卷天與之,谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口,捕取項羽如嬰兒。從來四皓招不得,為我立棄商山芝。

洛陽賈誼才能薄,擾擾空令絳灌疑。

司馬光:夫生之有死,譬猶夜旦之必然;自古及今,固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辯達理,足以知神仙之為虛詭矣;然其欲從赤松子遊者,其智可知。

夫功名之際,人臣之所難處。加高帝所稱者,三傑而已。淮陽誅夷,蕭何繫獄,非以履盛滿而不止耶!

故子房託於神仙,遺棄人間,等功名於外物,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉。

蘇軾:夫子房受書於圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者,皆聖賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。

且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者,不可勝數。

雖有賁、育,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞於一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。

千金之子,不死於盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出於荊軻、聶政之計,以僥倖於不死,此圯上老人所為深惜者也。

是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然後可以就大事,故曰:「孺子可教也。

」陳亮:漢高帝所藉以取天下者,故非一人之力,而蕭何、韓信、張良蓋傑然於其間。天下既定,而不免於疑。於是張良以神仙自託;蕭何以謹畏自保;韓信以蓋世之功,進退無以自明。

羅大經:張子房蓋俠士之知義、策士之知幾者,要非儒也。故早年頗似荊軻,晚歲頗似魯仲連。得老氏不敢為天下先之術,不代大匠斫,故不傷手,善於打乖。

真德修:子房為漢謀臣,雖未嘗一日居輔相之位,而其功實為三傑之冠,故高帝首稱之。其漢而下,為諸葛孔明略相伯仲。

陳元靚:楚兵正雄,秦鹿方走。圯橋跪履,鴻門碎鬥。王業以昌,名垂不朽。去追赤松,從容無咎。

明清

袁巨集道:投身刀戟之林,瀕死不悔,不盡其用不止者,張子房、荀文若、賈詡之流是也。

歸有光:張子房當秦楚之際,以家世相韓,為韓報仇,擇可以委身者,遂從高帝。漢之天下已定矣,子房不受萬戶之封,願從赤松子遊。

或謂子房不終事漢者,為韓也。夫誅秦滅項,子房之志已畢,移以事漢,何損於義而必去之?獨其為道恬澹,薄視人世之功名,而有飄然遠舉之志耳。

黃道周:少年為韓,博浪椎秦。一編帝師,圯上老人。

沛套天授,說合如神。還軍霸上,謝羽鴻門。當前借暑,理勢具陳。

運籌決勝,功莫可論。封齒息反,從劉都尊。布衣封留,志願已伸。

寶祠黃石,以明感恩。赤松從遊,辟穀採真。始見終隱,千古惟君。

王夫之:漢高帝疑於所立,乃進而謀者,張良、叔孫通耳。良雖多智,而心固無私;通雖詭合,而緣飾儒術;且皆從容諷議之臣,未嘗握兵而持國柄者也。

看張良歷史評價有感,你們對張良有什麼看法

2樓:恩惠

在歷史上,張良是一位極富傳奇色的人物。在楚漢爭霸時期,張良不僅輔佐著漢高祖劉邦奪取了天下,登上了帝位,即使後來自己封了萬戶侯,也不戀權位,激流勇退。

在漢高祖劉邦稱帝相繼殺掉了很多跟隨他的功臣之後,比如說韓信、彭越、英布......最終張良得以保全善終。可見,張良真的是有著其他人所沒有的、無與倫比的大智慧的!

張良的歷史評價

3樓:萌妹

劉邦:夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。

連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。

陳平:智足決疑,量足包荒,才足折衝禦侮,德足輔世長民,皇帝從籌,百僚允若,炎漢萬民之鴻庥;辟穀仙遊,功成身退,乃平生心事之了了。元勳之首冠也。

司馬遷:學者多言無鬼神,然言有物。至如留侯所見老父予書,亦可怪矣。

高祖離困者數矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?上曰:『夫運籌筴帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房』。

揚雄:蕭規曹隨,留侯畫策,陳平出奇,功若泰山,響若坻聵。

班固:①聞張良之智勇,以為其貌魁梧奇偉,反若婦人女子。故孔子稱『以貌取人,失之子羽』。

學者多疑於鬼神,如良受書老父,亦異矣。高祖數離困厄,良常有力,豈可謂非天乎! ②赫赫鈄軍,受兵黃石,規圖勝負,不出帷幄。

命惠瞻仰,安全正朔,國師是封,光榮舊宅。

馮衍:張良以五世相韓,椎秦始皇博浪之中,勇冠乎賁、育,名高乎泰山。

諸葛亮:仰其像不威,然運籌帷幄,決勝千里,成帝王之師。

劉邵:思通道化,策謀奇妙,是謂術家,范蠡、張良是也。 裴松之:張子房青雲之士,誠非陳平之倫。然漢之謀臣,良、平而已。

陸機:文成作師,通幽洞冥。永言配命,因心則靈。

窮神觀化,望影揣情。鬼無隱謀,物無遁形。武關是闢,鴻門是寧。

隨難滎陽,即謀下邑。銷印廢,推齊勸立。運籌固陵,定策東襲。

三王從風,五侯允集。霸楚實喪,皇漢凱入。怡顏高覽,彌翼鳳戢。

託跡黃、老,辭世卻粒。

傅亮:張子房道亞黃中,照鄰殆庶,風雲玄感,蔚為帝師,夷項定漢,大拯橫流,固以參軌伊望,冠德如仁。

謝瞻:王風哀以思,周道蕩無章。卜洛易隆替,興亂罔不亡。

力政吞九鼎,苛慝暴三殤。息肩纏民思,靈鑑集朱光。伊人感代工,聿來扶興王。

婉婉幕中畫,輝輝天業昌。鴻門消薄蝕,垓下殞攙搶。爵仇建蕭宰,定都護儲皇。

肇允契幽叟,翻飛指帝鄉。惠心奮千祀,清埃播無疆。神武睦三正,裁成被八荒。

明兩燭河陰,慶霄薄汾陽。鑑旟歷頹寢,飾像薦嘉嘗。聖心豈徒甄,惟德在無忘。

逝者如可作,揆子慕周行。濟濟屬車士,粲粲翰墨場。瞽夫違盛觀,竦踴企一方。

四達雖平直,蹇步愧無良。餐和忘微遠,延首詠太康。

王儉:子房之遇漢後,公達之逢魏君,史籍以為美談,君子稱其高義。 朱敬則:

神人無功,達人無跡。張子房元機孤映,清識獨流。踐若發機,應同急箭;優遊澹泊,神交太虛,非諸人所及也。

至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等,可謂天下之菁英。帷幄之至妙,中權合變,因敗為功,爰自秦漢,訖於周隋。

司馬貞:留侯倜儻,志懷憤惋。五代相韓,一朝歸漢。

進履宜假,運籌神算。橫陽既立,申徒作扞。灞上扶危,固陵靜亂。

人稱三傑,辯推八難。赤松原遊,白駒難絆。嗟彼雄略,曾非魁岸。

獨孤及:「漢興,蕭何、張良、霍去病、霍光以文武大略,佐漢致太平,一名不盡其善,乃有文終、文成、景桓、宣成之諡。」

薛稷:張良之翼漢王,郭嘉之協魏主,宋武之得穆之,齊高之得褚彥:定策決勝,謀夫孔多。

李白:子房未虎嘯,破產不為家。滄海得壯士,椎秦博浪沙。

報韓雖不成,天地皆振動。潛匿游下邳,豈曰非智勇?我來圯橋上,懷古欽英風。

唯見碧流水,曾無黃石公。嘆息此人去,蕭條徐泗空。

胡曾:嬴政鯨吞六合秋,削平天下虜諸侯。山東不是無公子,何事張良獨報仇。

王安石:①漢業存亡俯仰中,留侯於此每從容。固陵始義韓彭地,複道方圖雍齒封。

②留侯美好如婦人,五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士,博浪沙中擊秦帝。脫身下邳世不知,舉世大索何能為?

素書一卷天與之,谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口,捕取項羽如嬰兒。從來四皓招不得,為我立棄商山芝。

洛陽賈誼才能薄,擾擾空令絳灌疑。

司馬光:夫生之有死,譬猶夜旦之必然;自古及今,固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辯達理,足以知神仙之為虛詭矣;然其欲從赤松子遊者,其智可知。

夫功名之際,人臣之所難處。加高帝所稱者,三傑而已。淮陽誅夷,蕭何繫獄,非以履盛滿而不止耶!

故子房託於神仙,遺棄人間,等功名於外物,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉。

蘇軾:夫子房受書於圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者,皆聖賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。

且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者,不可勝數。

雖有賁、育,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞於一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。

千金之子,不死於盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出於荊軻、聶政之計,以僥倖於不死,此圯上老人所為深惜者也。

是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然後可以就大事,故曰:「孺子可教也。

」陳亮:漢高帝所藉以取天下者,故非一人之力,而蕭何、韓信、張良蓋傑然於其間。天下既定,而不免於疑。於是張良以神仙自託;蕭何以謹畏自保;韓信以蓋世之功,進退無以自明。

羅大經:張子房蓋俠士之知義、策士之知幾者,要非儒也。故早年頗似荊軻,晚歲頗似魯仲連。得老氏不敢為天下先之術,不代大匠斫,故不傷手,善於打乖。

真德修:子房為漢謀臣,雖未嘗一日居輔相之位,而其功實為三傑之冠,故高帝首稱之。其漢而下,為諸葛孔明略相伯仲。

陳元靚:楚兵正雄,秦鹿方走。圯橋跪履,鴻門碎鬥。

王業以昌,名垂不朽。去追赤松,從容無咎。 袁巨集道:

投身刀戟之林,瀕死不悔,不盡其用不止者,張子房、荀文若、賈詡之流是也。

歸有光:張子房當秦楚之際,以家世相韓,為韓報仇,擇可以委身者,遂從高帝。漢之天下已定矣,子房不受萬戶之封,願從赤松子遊。

或謂子房不終事漢者,為韓也。夫誅秦滅項,子房之志已畢,移以事漢,何損於義而必去之?獨其為道恬澹,薄視人世之功名,而有飄然遠舉之志耳。

黃道周:少年為韓,博浪椎秦。一編帝師,圯上老人。

沛套天授,說合如神。還軍霸上,謝羽鴻門。當前借暑,理勢具陳。

運籌決勝,功莫可論。封齒息反,從劉都尊。布衣封留,志願已伸。

寶祠黃石,以明感恩。赤松從遊,辟穀採真。始見終隱,千古惟君。

王夫之:漢高帝疑於所立,乃進而謀者,張良、叔孫通耳。良雖多智,而心固無私;通雖詭合,而緣飾儒術;且皆從容諷議之臣,未嘗握兵而持國柄者也。

朱彝尊:當年博浪金錐,惜乎不中秦皇帝,咸陽大索,下邳亡命,全身非易。縱漢當興,使韓成在,肯臣劉季?便**三傑,封侯萬戶,都未是平生意。

屈大均:漢唐以來善兵者率多書生,若張良、趙充國、鄧禹、馬援、諸葛孔明、周瑜、魯肅、杜預、李靖、虞允文之流,莫不沉酣六經,翩翩文雅,其出奇制勝如風雨之飄忽,如鬼神之變怪。

魏禧:子房之說項梁立橫陽君也,意固亦欲得韓之主而事之,然韓卒以夷滅。韓之為國與漢之為天下,子房辨之明矣。

范增以沛公有天子氣,勸羽急擊之,非不忠於所事,而人或笑以為愚。且夫天下公器非一人一姓之私也,天為民而立君,故能救生民於水火,則天以為子,而天下戴之以為父。子房欲遂其報韓之志,而得能定天下禍亂之君,故漢必不可以不輔。

夫盂子,學孔子者也,孔子尊周,而孟子游說列國,惓惓於齊樑之君,教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?周卒不能;兩天下之生民,不可以不救。

天生子房以為天下也,顧欲責子房以匹夫之諒、為范增之所為乎?亦已過矣!

潘業:孺子報韓志已奇,天涯更有莽男兒。縱然不盡祖龍壽,也是從來第一椎。

蔡東藩:張良之燒絕棧道,一奇也,蕭何之私追逃人,二奇也,韓信之驟拜大將,三奇也。有此三奇,而漢王能一一從之,尤為奇中之奇。

乃知國家不患無智士,但患無明君,漢王雖倨慢少禮,動輒罵人,然如張良之燒棧道而不以為怪,蕭何之追逃人而不以為嫌,韓信之拜大將而不以為疑,是實有過人度量,固非齊趙諸王,所得與同日語者。有漢王而後有三傑,此良臣之所以必擇主而事也。

馮玉祥:豪傑今安在,看青山不老,紫柏長芳,想那志士忠臣,千載猶存憑弔所;神仙古來稀,設黃石重逢,赤松再遇,得此洞天福地,一生願作逍遙遊。

***:項羽打了一百個勝仗,頂不住張良一個主意,優勢變劣勢,只好求和。

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