請問佛菩薩如何幫助苦難眾生

1樓：aaa**王

近幾年來，災難愈來愈多，眾生生活愈來愈苦，往後還會繼續嚴重。有人問我，「佛菩薩大慈大悲，如何來救度一切苦難眾生？」這些話說得沒錯，但正確的意思往往被曲解。

諸佛菩薩慈悲救度，不是說眾生缺少食物、衣服，佛就送糧食、送衣服。佛是幫助眾生破迷開悟，讓眾生明瞭災難的起因，然後將其原因消除，災難的果報就沒有了，這才是真正的救度一切眾生。要想得到幸福美滿、自在快樂，這些是果報，果必有因，佛菩薩教我們修因，修善因一定得善果，這才是正確之理、真實救度。

世尊的慈悲，表現在他一生的生活之中。佛是福慧二足尊，也就是智慧、福報都圓滿，既然福報圓滿，為何不示現享福？《無量壽經》講，這個世間福報最大的是大梵天王，但大梵天王的福報，還比不上極樂世界下下品往生之人。

我們這才明瞭，佛的福報確實是世出世間無人能相比。釋迦牟尼佛示現三衣一缽，日中一食，樹下一宿，這就是大慈大悲的落實。畢竟世間富貴人少，貧賤人多，若佛示現富貴的身分，貧賤人看到佛只有仰慕，而不敢親近。

佛示現貧賤到極處，貧賤之人看到佛跟自己一樣，會感到非常親切，所以心就平了。這是佛的大慈大悲，我們要能體會。

2樓：

福禍無門，惟人自召。苦和樂都不在外界，只在於內心一念之間。眾生苦在其中，佛菩薩樂在其中，其實樂和苦都是相對的，所謂名可名非常名，佛說苦也罷，樂也罷，都是隨順眾生，眾生有感，佛菩薩有應而已。

眾生心裡感苦，佛菩薩就以苦來命名；眾生心裡感樂，佛菩薩也以樂來命名。還是那句話，苦樂只在眾生一念，眾生感到苦了，佛菩薩就教育眾生怎麼離苦得樂之法，如此而已。。阿彌陀佛合十

3樓：8萬4千法門

要知道，佛菩薩為什麼要叫人修行呢？因為『公修公得，婆修婆得，不修就不得』。佛法講緣生、講因果，有緣才有生，有因才有果；不講自然，不說無因。

佛法能不能慈悲？因緣具足就能，因緣不具足就不能。佛法真理不亂說、不評是非，不是想怎樣就能怎樣。

佛法是因果法，就是各人吃飯各人飽；你聽佛陀的話、依佛法修持，那什麼苦都解脫；你不依那個方法，佛陀對你的苦也無可奈何。醫生幫人醫病，可是他的爸爸病了，他也沒辦法叫他爸爸不生病、也沒辦法叫他不要死，這是個人的因果。

明白了這些，你就知道雖然佛陀大慈大悲，還是在因果之內慈悲。佛陀當然慈悲，舍了常寂光之樂，到這個苦世界來度化我們，這就是佛陀的慈悲。世間的父母夠慈悲了吧！

媽媽幫你煮了飯，你總不能說：『媽媽！你幫我煮好飯，你還要我吃，真是囉嗦！

你幫我吃好了。』媽媽吃飯，媽媽肚子飽，你自己飽不了啊！這是必然的！

這件事必須要明白。