米蒂書法特點有什麼,書法家米蒂資料

2021-12-16 09:21:21 字數 5711 閱讀 2016

1樓:正康三年

米芾書法特點:

章法上,重視整體氣韻,兼顧細節的完美,成竹在胸,書寫過程中隨遇而變,獨出機巧。

用筆上,主要是善於在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風格。

在變化中達到統一,把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來,也就是「骨筋、皮肉、脂澤、風神俱全,猶如一佳士也」。

米芾作為北宋著名的畫家,處在一個文人畫的成熟時代,其繪畫題材十分廣泛,人物、山水、松石、梅、蘭、竹、菊無所不畫;米芾在山水畫上成就最大,但他不喜歡危峰高聳、層巒疊嶂的北方山水,更欣賞的是江南水鄉瞬息萬變的「煙雲霧景」,「天真平淡」,「不裝巧趣」的風貌;所以米芾在藝術風格里追求的是自然。他所創造的「米氏雲山」都是信筆作來,煙雲掩映。

米芾的書法在宋四家中,列蘇東坡和黃庭堅之後,蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅作為江西詩派的領袖的影響,但就書法一門藝術而言,米芾傳統功力最為深厚,尤其是行書,實出二者之右。

2樓:匿名使用者

追求以臨帖不固執、以創新不離古的「道骨麗韻」風格。其特點是:法度嚴謹,用筆精熟,結體欹側,

3樓:匿名使用者

米芾:是「宋四書家」(蘇、米、黃、蔡)之一,又首屈一指。其書體瀟散奔放,又嚴於法度。

4樓:匿名使用者

是米芾 宋四家之一

書法家米蒂資料

5樓:

米芾(2023年—2023年),自署姓名米或為芊,芾或為黻[fú]。北宋書法家、畫家,宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。

祖籍山西,然遷居湖北襄陽,後曾定居潤州(今江蘇鎮江)。書畫自成一家,枯木竹石,山水畫獨具風格特點。在書法也頗有造詣,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。

米蒂的行書代表作品是有什麼

6樓:端木吟天

《苕溪詩》是米芾行書的重要代表作品。

此帖是以米芾遊苕溪時的詩作書寫。《苕溪詩》是米芾中年的作品。書於元佑三年(2023年),當時已三十八歲。

那時他在遊歷蘇州、無錫,此卷是他出發造訪無錫之前的手筆。雖中年已到,但字中卻不乏天真之氣,以胸中之美,貫注全篇,整個書風令人驚歎不已。

書法有哪些種類?

7樓:廣西師範大學出版社

書法是我國特有的傳統藝術,由實用性的文字演變而來。後經幾千年的演變,為了使用方便和適應欣賞的要求,產生了不同字型種類及書寫風格流派。

書法的種類,大體可分為以下幾種。

正書:又叫「楷書」、「真書」。其特點是:形體方正,筆畫平直。書法名家歐陽詢的「歐體」、柳公權的「柳體」、顏真卿的「顏體」、趙孟?「趙體」等都是楷書。

草書:為書寫便捷而產生的一種字型。草書又分為章草、今草和狂草。草書的基本藝術特色是遒勁圓活、磅礴灑脫。

篆書:是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字。

小篆也稱「秦篆」,是大篆的簡化字型,是大篆和隸、楷之間的過渡。隸書:是在大篆書的基礎上,為適應書寫便捷的需要而產生的字型。

隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

行書:是介於楷書與草書之間的一種字型。它不像草書那樣潦草難認,又不像楷書那樣端正書寫慢。

我國歷史上有哪幾位最著名書法家

中國書法源遠流長,歷代書法大家層出不窮。他們的書法藝術流傳至今,為子孫後代留下了寶貴的文化遺產。

蔡邕:東漢書法家,工篆書,隸書尤為著稱。曾創「飛白書」,筆畫中絲絲露白,蒼勁有力。

王羲之:東晉傑出書法家,擅長各類形體。草書清雅俊逸,楷書勢巧形密,行書勁健多變。尤其是他的行書對後世影響極大。

歐陽詢:唐初書法家,以楷書最工,獨創「歐體」,結構特點是平正中見險峻,肥瘦適中,骨肉停均。

虞世南:唐初書法家,其正楷與歐陽詢齊名。

顏真卿:唐代書法家,擅用篆書筆意寫楷書,特點是秀勁腴潤,頓挫分明。其所創「顏體」為後人習之楷模。

懷素:唐代書法家,以「狂草」出名。

柳公權:唐代書法家、工楷書。特點是瘦挺遒勁,頓挫清晰。「柳體」多為初學者攻習之。

黃庭堅:北宋書法家,與蘇軾、蔡襄、米蒂並稱為「宋四家」。擅行草書。

趙孟?:元代書法家兼畫家。尤精楷書、行書。自成一家,世稱「趙體」。

祝允明:明代書法家,與唐寅、文徵明、徐禎卿稱為「吳中四才子」。楷草皆精。

包世臣:清代書法家。著有書法理論名著《藝舟雙楫》。

8樓:福清竹普鶯

中國書法可分為篆書

大篆小篆

隸書,又可分為秦隸和漢隸接下來就是楷書

行書和草書其中草書又可分為章草

今草和狂草

9樓:督秀珍施己

書法的種類,大體可以分為正、草、隸、篆、行等形體。

正書:也叫「楷書」、「真書」。其特點是:

形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始於東漢。楷書的名家很多,如「歐體」(歐陽詢)、「虞體」(虞世南)、「顏體」(顏真卿)、「柳體」(柳公權)、「趙體」(趙盂附)等。

草書:為書寫便捷而產生的一種字型。始於漢初。

當時通用的是「草隸」,即潦草的隸書,後來逐漸發展,形成一種具有藝術價值的「章草」。漢未,張芝變革「章草」為「今草」,字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿迴繞,字形變化繁多的「狂草」。

隸書:也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。

就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

篆書:是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文,六國文字,它們儲存著古代象形文字的明顯特點。

大篆也稱「秦篆」,是秦國的通用文字,大篆的簡化字型,其特點是形體勻逼齊整、字型較籀文容易書寫。在漢文字發展史上,它是大篆有隸、楷之間的過渡。

行書:介於楷書、草書之間的一種字型。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。

筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草「。

行書始於漢未。

大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都儲存下來了,並各自形成眾多的流派,出現了不少獨擅名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。

10樓:茹蕊葉羅

楷、行、隸、草、篆、五大類!藝術劃分七級!一級指一般、二級指還可以、**指很不錯、四級指成就高手、五級指大高手、六級指大師、七級罕見、人是難於寫出來的…

11樓:鄧寧弓乙

篆書:李斯的泰山碑、李陽冰的以及鄧石如、吳昌碩、趙之謙等隸書:張遷碑,精工、乙英碑,剛柔兼濟、曹全碑,清秀、禮器碑,法度森然楷書:

歐體,嚴謹、虞體,清秀、顏體,雄渾、柳體,風骨、儲體,飄逸行書太多,你考級也用不上,給你舉幾例吧。有王羲之、王獻之、智永、李邕、蘇軾、米芾、黃庭堅、董其昌、趙孟頫等

草書:王羲之、王獻之、張旭、懷素、黃庭堅、趙孟頫等

12樓:鮮思蘭瑞

書法大體可分為;正書;又叫「楷書」、「真書」。其特點是;形態方正,筆畫平直。書法名家歐陽詢的「歐體」、柳公權的「柳體」、顏真卿的「顏體」、趙孟的「趙體」等都是楷書。

草書;為書寫便捷而產生的一種字型。草書又分為章草、今草和狂草。

篆書;是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字。

隸書;是指篆書的基礎上,為適應書寫便捷的需要而產生的字型。

行書;是介於楷書與草書之間的一種字型。它不像草書那樣潦草難認,又不像楷書那樣端正書寫慢。

書法家米芾的簡短故事

13樓:匿名使用者

從先前的「秀、瘦、雅、透」到清代鄭板橋稱米元章論石之「瘦、皺、漏、透」之說,都是對米公品石、相石經驗的高度概括一方奇石,如果具備這「四字真言」,它必有那陽剛之謂,外形輪廓稜角畢現,剛硬修長,中軀堅挺,不腫不疲,骨氣顯然,也就是所謂的「瘦」,側重於石體外部輪廓的整體變化,給人清奇古怪,風骨嶙峋之感;如石之表面起伏跌蕩, 紆迴峭折,陰陽正背,石膚富於變化,又就有了皺的蒼桑;加上石體玲瓏多孔,左右上下宛轉相通,佈局自然,有路可循,四處通達,內部變化多端,這樣就具備了」四字」的全部精 。

它們各有側重,但又相互協調,相互掩映,給賞者以心靈震撼。也正是這種從外形到內在的極富變化的矛盾衝突又有著統一和諧,即出人預料又在情理之中的獨特審美觀,迎合了當時以米芾為代表的士大夫們為人處事的心態,他們陶醉其間,衷愛奇石,修身養性,我想這也就自然成了米芾的嗜好。

米芾收藏之《靈根》供石

14樓:匿名使用者

米芾為人痴癲,在皇帝面前也不掩飾。有一次,徽宗和蔡京討論書法,召米芾進宮書寫一張大屏,並指御案上的硯可以使用。米芾看中了這方寶硯,寫完之後,捧著硯跪在皇帝面前,說這方硯經他汙染後,不能再給皇帝使用了,要求把硯賜給他。

徽宗答應了他的請求。米芾高興地抱著硯,手足舞蹈地跳了起來,然後跑出宮中,弄得滿身是墨。徽宗對蔡京說:

「癲名不虛傳也。」

故事二:米芾拜石

古今愛石的人不少,但像米芾那樣,見了喜歡的奇石,便恭禮膜拜的人,大概也只有米芾一人。

傳說,米芾有一天,在兩個家人的陪同下,到郊外遊玩,正在行走之間,米芾發現路旁有一塊奇形怪狀的大石,頓時欣喜若狂,立刻下馬,整理衣冠,伏首大拜,並口中唸唸有詞, 「石兄,受我一拜,受我一拜。」此事後被傳為佳話,婦孺皆知

15樓:匿名使用者

故事一:裝癲索硯

米芾為人痴癲,在皇帝面前也不掩飾。有一次,徽宗和蔡京討論書法,召米芾進宮書寫一張大屏,並指御案上的硯可以使用。米芾看中了這方寶硯,寫完之後,捧著硯跪在皇帝面前,說這方硯經他汙染後,不能再給皇帝使用了,要求把硯賜給他。

徽宗答應了他的請求。米芾高興地抱著硯,手足舞蹈地跳了起來,然後跑出宮中,弄得滿身是墨。徽宗對蔡京說:

「癲名不虛傳也。」

故事二:米芾拜石

古今愛石的人不少,但像米芾那樣,見了喜歡的奇石,便恭禮膜拜的人,大概也只有米芾一人。

傳說,米芾有一天,在兩個家人的陪同下,到郊外遊玩,正在行走之間,米芾發現路旁有一塊奇形怪狀的大石,頓時欣喜若狂,立刻下馬,整理衣冠,伏首大拜,並口中唸唸有詞, 「石兄,受我一拜,受我一拜。」此事後被傳為佳話,婦孺皆知。

16樓:冰雅夢蝶

宋代著名畫家米芾小時家境不富裕,花學費在私塾學寫字三年亦長進不大。一日,他聽說有位路過村裡的趕考秀才寫字好就去請教。秀才翻看了米芾的臨帖後說:

「想要跟我學寫字,有個條件,得買我的紙,可紙貴,五兩紋銀一張。」米芾心想哪有這樣貴的紙,但出於學字心切,米芾一咬牙借來銀子交給秀才。秀才遞給他一張紙說:

「回去好好寫,三天後拿給我看。」回到家,米芾捧著這張用五兩銀子買來的紙,左看右看也不敢輕易使用。於是對照字帖,用沒蘸墨水的筆在書案上劃來劃去,反反覆覆地琢磨,把一個一個的字印在心裡。

三天後,秀才來了,見米芾正坐在桌前,手握著筆,望著字帖出神呢,紙上竟滴墨未沾。便故作驚訝地問:「怎麼還沒寫?

」米芾如夢方醒,才想到三天期限已到,喃喃地說:「我怕弄廢了紙。」秀才哈哈大笑,用扇子指著紙說:

「好了,琢磨三天了,寫個字給我看看吧!」米芾抬筆寫了個「永」字。秀才一看,字寫的遒勁瀟灑,便故意問道:

「你為什麼三年學業不進,三天卻能突飛猛進呢?」米芾想了想說:「因為這張紙貴,不敢像以前那樣隨便寫來,而是先用心把字琢磨透了再寫。

」「對!」秀才說:「學字不光是動筆,還要動心,不但要觀其形,更要悟其神,心領神會,才能寫好。

」說完,揮筆在「永」字後面添了七個字:(永)志不忘,紋銀五兩。又從懷裡掏出那五兩銀子還給米芾,頭也不回地走了

書法要寫成什麼樣才能算是書法家

古人說,不善小楷不能稱為書法家,我很同意這個觀點。但是現在所見到的很多書法家都是寫草書的,不知道真正能寫好楷書的又有幾個 我的理解 有傳統但不唯傳統,有個性並有學問滋養,能開一派新面貌,這是我心中的書家。我覺得大王 顏真卿 趙孟頫 于右任四位可以算,不贊成的可以和我理論呵。是否寫小楷,不拘泥,大楷也...

我想讓書法家提字寫什麼好,我想讓書法家提一個字寫什麼好

容,寬容 恩,感恩 厚德載物,見賢思齊。書法家提字都寫什麼?一般來說,題寫四字成語 惠風和暢 自強不息 厚德載物 天道酬勤 豁然開朗 無愧於天 大中至正 浩然正氣 對聯 以文明法,以書會友 仰觀宇宙,俯察萬物 中國立場,世界眼光 以行踐言,君子如蘭 海納百川 有容乃大,壁立千仭 無欲則剛 接天蓮葉無...

現代也有許多的書法家,為什麼現在的書法大家根本和古代的書法家沒法比

真正能自撰詩文而作書法者寥寥無幾,書文俱佳者鳳毛麟角,作品的意境與韻味營構尚顯不足。因為現代都比較浮躁,不能靜心修煉 古人是經過時間的磨礪流傳下來的,現代人也是學習古人,現在的書法家要苦練才行。我覺得可能是時代變了,導致現在的書法家僅僅只是繼承了古人的衣缽而沒有創新吧。因為當代書家面臨消費時代種種 ...