文章結尾達爾文深信的關於物種起源問題的兩個論點是什麼用自己的話加以概括

2021-12-20 11:57:30 字數 4965 閱讀 6752

1樓:匿名使用者

達爾文的理論是錯的,不全對。他可以解釋物種怎麼被淘汰,但是解釋不了生命最初是怎麼來的

物種起源緒**章關於物種起源問題的兩個主要觀點是什麼

2樓:路戍人

達爾文在《物種起源》一書中提出的觀點是物競天擇,適者生存。

《物種起源》自2023年在英國倫敦出版以來,受到眾多市民的熱烈歡迎,被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄。它以全新的進化思想推翻了神創論和物種不變論,把生物學建立在科學的基礎上,提出震驚世界的論斷:

生命只有一個祖先,生物是從簡單到複雜,從低階到高階逐漸發展而來的。它發表傳播後,生物普遍進化的思想以及「物競天擇,適者生存」的進化論已為學術界、思想界公認為19世紀自然科學的三大發現之一。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下,創立了「現代進化論」。

可以說,這本書在人類思想發展史上是最偉大、最輝煌的劃時代的里程碑,對人類歷史有著極大的影響。

物種起源學說是誰提出來的呢?

3樓:北京理工大學出版社

物種起源的發現

達爾文。

進化論。

這六個字有多少豐富的涵義呢?

達爾文的進化論是生物科學的一次「偉大的綜合」,它標誌著生物進化論思想的完整形成。從此生物科學開始進入一個嶄新的歷史時期。

它是當時歷史條件下最科學最完滿的進化理論,是現代進化論的主要理論基礎。正是在他的理論上,又加入遺傳學理論,現代科學的進化論才得以建立。

神創論和物種不變論受到空前重擊。

查理·達爾文,2023年2月12日出生在英國的希羅普郡。

他的祖父是一位醫生、博物學家、詩人。祖父曾經用詩歌表達自己的進化論思想,也是進化論的先驅者之一。他還發表過《動物學》等多種著作。

達爾文的父親是一代名醫,造詣極深,知識淵博。達爾文的母親是瓷器收藏家的女兒,愛好花草樹木的種植。

達爾文生長在一個擁有濃重的博物傳統的家庭。他的祖父與外祖父都是英國科學團體的成員,與發明家瓦特、化學家普利斯特列及工程師博爾頓關係密切。

達爾文從小喜歡大自然、很貪玩、學習成績並不好。甚至家長和老師認為他的智力比較低下,對他也不抱什麼希望。

達爾文進入教會學校,但對聖經的學習不感興趣。他喜歡曠野或沙灘上的各種自然物品,還喜歡釣魚、上樹摸鳥蛋,蒐集其他的物品。

更令大人生氣的是,他喜歡打獵、養狗和捉老鼠,以致父親生氣地訓斥他:「你這樣下去,會給我們這樣的家庭丟臉的。」

16歲以前,達爾文上的都是著名的學校,但是卻什麼都沒學到,然而腦子裡也有了這樣的觀點:大自然是上帝所造,上帝為了人類的生存特意創造了地球,而地球的物種一經上帝創出,永不改變。

2023年,16歲的達爾文被父親送去愛丁堡大學學習醫學,繼承祖業。然而達爾文不喜歡醫學,甚至有暈血症。在這一段時期,他主要的收穫是閱讀了馬克的進化論的書,還掌握了許多生物學知識。

父親又把兒子轉入劍橋大學**教學院學習神學,希望兒子能成為一名體面的牧師。但是,2023年,達爾文剛進神學院時成績還很好,沒多長時間,他就開始厭惡神學,又要換學科。

父親生氣了,不再管他。就這樣,達爾文在劍橋度過了3年。這3年用達爾文自己的話說是「完全浪費」了,他與一些富家的浪子賭博、打獵、酗酒、遊玩。

然而這3年他還是有收穫的,那就是認識了一位植物學教授亨斯洛和一位地質學家塞奇威克。他更加喜歡研究生物與地質了。

2023年達爾文離開劍橋之前,曾經跟塞奇威克到北威爾士地區進行地質考察。這次考察中,他實際運用並掌握了科學的思維方法:由事實得出一般的結論,要歸納並抽象分析。

2023年8月,達爾文一生的重大轉機來臨了。英國海軍的「貝格爾」準備航行去南美進行考察,主要是測繪地圖和考察水文。船上缺一名博物學者。

於是,亨斯洛教授推薦達爾文去。就這樣,達爾文興沖沖地赴任了。

據說多虧了亨斯洛教授,因為船長和達爾文的父親開始都不很同意。

2023年12月27日,「貝格爾」號艦駛出英國的德翁港,穿過大西洋到達南美洲,先到達巴西,在南美洲海岸停留約兩年,再從南美洲西海岸的加拉帕戈斯群島橫渡太平洋駛向紐西蘭和澳大利亞、塔斯馬尼亞島,然後從印度洋繞過好望角,穿越大西洋再回到巴西。

這樣,環球航行歷時5年,到2023年10月回到英國。

每到一處,達爾文積極地採取各種生物和地質標本。他看到:首先,在南美彭巴的地層中發現了巨大古代動物化石,這種動物有著很多現代動物的集合特徵。

其次,加拉帕戈斯群島的大多數生物都具有南美生物的特徵。特別是群島中每個島嶼的生物只是稍稍不同。他考察了14種地雀,發現這些鳥類和南美的差不多,他進一步證明了這些地雀確實來自南美,它們發生了一定的變化是為了更好地適應環境。

另外,在南美大陸時,達爾文觀察到了一條清晰的線索:密切近似的物種,自北向南,順次更代。

而賴爾的《地質學原理》更幫助了達爾文。他接受了地質漸變的觀點。從書中,達爾文深刻地理解了比較歷史方法。

物種如此多種多樣而連續漸變式的不同,使達爾文認為只能假設物種逐漸變異。

達爾文在這5年中建立了物種漸變進化的萌芽。他說:「當我作為一個自然學者在皇家**上航行時,在南美洲看到某些事實,有關生物的地理分佈和古代與現存生物的地質關係,我深深被這些所觸動。

」這些都成為神祕的物種起源問題的曙光。

達爾文最直接的想法是:上帝創造這些如此相似、如此繁瑣、如此費精力而不經濟的花樣物種幹什麼?

再回到英國時,達爾文已經儼然一位成熟文雅的紳士了。他訓練有素,知識豐富,而且很有風度。父親高興極了。

通過考察報告的整理,達爾文成為遠近聞名的地質學家。2023年,達爾文當選為地質學會的祕書。

這時,他還沒有找到嚴謹可信的進化論解釋和證明,但進化論的觀點卻越來越明晰堅定了。

2023年,達爾文組建了自己幸福和睦的家庭,他與青梅竹馬的表姐埃瑪結婚。他們家庭十分親密無間,只是由於近親結婚的原因,致使達爾文的兒女出現生理缺陷,使老人常常增添煩惱和不安。

達爾文的家境殷實而富裕,長輩給了他們很多錢,這使得達爾文能夠隨心所欲地進行研究工作。婚後,他們定居在倫敦鄉下的唐村。在那裡,達爾文進一步整理資料,研究進化論。

就在2023年,《人口論》躍入了達爾文的眼簾。《人口論》是馬爾薩斯(1766~2023年)的著作,這是有關社會問題與人類問題的研究。

馬爾薩斯認為,人類為了資源和生存而了鬥爭和競爭,既可導致消極的後果又可以產生積極的作用。如果不加控制,人口將以幾何級數增長,而糧食只可能以算術級數增長,這種比例上的失調終究會導致人口過剩,那麼會發生飢餓、瘟疫來平衡控制。

這種物競天擇、適者生存的觀念猛然間打動了達爾文。達爾文說:「2023年10月,即我開始系統研究的15個月之後,我偶爾閱讀馬爾薩斯的《人口論》,本來是為了消遣,並且由於長期不斷地觀察動物和植物的習性,我已具備很好的條件去體會到處進行著的生存鬥爭,所以我立刻覺得在同等環境條件下,有利的變異將被儲存下來,不利的變異將被消滅。

其結果大概就是新種的形成。於是我終於得到了一個據以工作的理論。」

就這樣,在賴爾與馬爾薩斯著作的影響下,達爾文於2023年寫成了一個提綱。2023年,他又寫了一個較長的提綱,以自然選擇為基礎的生命進化論已經初具規模。

但是,達爾文又過了10年才重新考慮這個問題,他是一個嚴謹的人,要繼續觀察並研究人工選擇與變異。為此,他做了不少實驗。他要寫一個理由充足、邏輯清楚的鉅著。

2023年,達爾文在給阿沙·葛雷的信中比較全面地論述了這個問題。然而意外的事情發生了,因為進化論的思想已經廣為流傳,所以很多人認識到了這一問題。賴爾就催促達爾文抓緊時間。

等達爾文動手的時候,他收到了一封信和一篇**。

一位名叫華萊士的青年生物學家請達爾文發表意見,並請在有價值的前提下推薦發表。達爾文仔細一看,竟然是自己20年來思考的問題。最令人驚訝的是,有很多詞和句子都彷彿是達爾文自己說的。

後來,他得知華萊士比自己小14歲,也考察過群島物種並且讀了《人口論》。難怪如此。於是,達爾文準備放棄自己的計劃了。他認為讓華萊士發表文章即可。這種胸襟是很讓人讚歎的。

當賴爾得知此事之後,便把華萊士的**和達爾文的兩個提綱都發表了,然後勸說達爾文加緊寫作,就這樣,一部險些流產的劃時代鉅著誕生了。

達爾文在《物種起源論》提出的兩個理論是什麼

4樓:自稱一派人物

達爾文在《物種起源論》一書中提出兩個理論。首先他認為,既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則,從較早期、較原始的形式演變而來。其次,他認為生物進化乃是自然淘汰的結果。

5樓:匿名使用者

過度繁殖=>生存競爭=>遺傳與變異=>適者生存

6樓:

達爾文在《物種起源》中,提出了自然選擇學說。有四個觀點:過度繁殖,遺傳變異,生存鬥爭,適者生存。

達爾文進化論的影響意義

7樓:吾乃袁寶劍

進化論是人類歷史上第二次重大科學突破。第一次是日心說取代地心說,否定了人類位於宇宙中心的自大情結;第二次就是進化論,把人類拉到了與普通生物同樣的層面。所有的地球生物,都與人類有了或遠或近的血緣關係,徹底打破了人類自高自大,一神之下,眾生之上的愚昧式自尊。

進化論(英文:theory of evolution)並非什麼演化都是進化,進化論,是以史為鑑,要找出生命生存規律和發展方向的系統性的科學理論,是對生命起源和發展的一種假說。

古希臘時期曾經出現一些零星的演化思想,包括現在「演化論」者的演化無方向存在即合理,都不是系統性的科學理論。21世紀進化學絕大部分以「分子鐘為基礎、蛋白質pam矩陣和blosum的氨基酸矩陣為證據」的分子系統發生學和進化動力學為基礎,由達爾文的進化論指導。以埃爾溫·薛定諤的《生命是什麼》為主體方向,近中性突變為框架

,已成為當代生物學的核心思想之一,解釋了染色體平衡易位等基因變化。而達爾文進化論主要特指進化論在達爾文時代的觀點。

自然選擇說主要包括以下3個和諧統一的內容:

(1)生存鬥爭的理論。生殖過剩與生存條件的有限這一矛盾是地球上的物種被淘汰的外在原因之一。

(2)遺傳性發生變異的理論。雖變異的機制並不清楚,但普遍發生變異的事實不容否認,達爾文以此說明物種演變的內在原因。

(3)適者生存的理論。生存條件一直在變化,如果物種的變異適合於變化的環境,那麼就在生存鬥爭中取得勝利而發展;如果物種的變異不適宜於它當時生存的條件,那麼就趨於衰減或滅亡。

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