1樓：神祕火車頭
一共有12個地支，十二地支分別為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子：茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜：紐的意思，陽氣在上未降。
寅：移、引的意思，指萬物始生寅然也。
卯：茂，言萬物茂也。
辰：震的意思，物經震動而長。
巳：起，指陽氣之盛。
午：仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。
未：味，萬物皆成有滋味也。
申：身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉：老的意思，萬物之老也。
戌：滅的意思，萬物盡滅。
亥：核的意思，萬物收藏。
擴充套件資料：【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古代中國人民「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
2樓：暮夏淺眠
地支為十二地支。
12地支如下：
子，代表的是五行水，方位為正北方，冬季第二個月，子年，生肖鼠。
醜，代表的是五行土，方位為東北方，冬季最後一個月，丑年，生肖牛。
寅，代表的是五行木，方位為東北方，春季第一個月，寅年，生肖虎。
卯，代表的是五行木，方位為正東方，春季第二個月，卯年，生肖兔。
辰，代表的是五行土，方位為東南方，春季最後一個月，辰年，生肖龍。
巳，代表的是五行火，方位為東南方，夏季第一個月，巳年，生肖蛇。
午，代表的是五行火，方位為正南方，夏季第二個月，午年，生肖馬。
未，代表的是五行土，方位為西南方，夏季最後一個月，未年，生肖羊。
申，代表的是五行金，方位為西南方，秋季第一個月，申年，生肖猴。
酉，代表的是五行金，方位為正西方，秋季第二個月，酉年，生肖雞。
戌，代表的是五行土，方位為西北方，秋季最後一個月，戌年，生肖狗。
亥，代表的是五行水，方位為西北方，冬季第一個月，亥年，生肖豬。
擴充套件資料：地支與五行
子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。
寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。
巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。
申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。
辰（龍）、戌（犬）屬陽土，**；
醜（牛）、未（羊）屬陰土，**。
乾地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。春秋戰國時期又採用十二辰（地支）紀月，而十二辰紀時制度至遲西漢時已被採用。
西漢末始又用干支來紀年。唐以後，五代曆書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支註記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽曆。
在子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的五行性質特色中，顯示出寅卯攜帶著風氣，巳午攜帶火氣，申酉攜帶燥氣，亥子攜帶寒氣，辰戌醜未攜帶溼氣，以一種獨特的程式執行，表明出地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規律。
天干表明是說天上的五氣規律，地支表明是說地上的五氣規律。
天干地支分別是什麼，每一個各是什麼意思？
3樓：匿名使用者
天干地支tiān'gāndìzhī
天干地支簡稱「干支」。「辭源」裡說，「干支」取義於樹木的「乾枝」。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：
十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：
虎；卯：兔；辰：龍；巳：
蛇； 午：馬；未：羊；申：
猴；酉：雞；戌：狗；亥：
豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫「干支紀法」。
兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等
早在公元前2023年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，**五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。根據《五行大義》中記載，干支是大撓創制的。大撓「採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。
有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。」
我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。
據記載，公元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天干地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦予的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周三代。
▲幹者猶樹之幹也。
甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙：炳也,如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁：草木成長壯實，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象徵大地草木茂盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：更也，秋收而待來春。
辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
▲支者猶樹之枝也。
子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜：紐也，寒氣自屈曲也。
寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。
卯：冒也，萬物冒地而出。
辰：伸也，萬物舒伸而出。
巳：巳也，陽氣畢布已矣。
午：仵也，陰陽交相愕而仵。
未：眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：就也，萬物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡。
亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。
八字中天干和地支有什麼含義，各自代表什麼？
4樓：臥龍堂周易**
你好，天干代表天，地支代表地，地支中藏幹是人元，代表人，是天地人三式論命法則，八字以日干為太極論個人命運，日干代表自己，日支代表配偶，其它天干主外，代表外五行對應的人或事，如甲木代表頭，地支主內，代表腹髒，如已火代表心臟，請採納
天干和地支中的每一個都是什麼意思
5樓：
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，**五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。
我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。
據記載，西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天干地支，是過去人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。
天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。
曆法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個字，因此又稱為「十干」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個乾和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰乾對陰支（陽幹不配陰支，陰乾不配陽支）得到六十年一週期的甲子迴圈。稱為「六十甲子」或」花甲子」。我國人民過去就是以六十甲子迴圈來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然執行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。
年：每個干支為一年，六十個幹後，又從頭算起，周而復始，迴圈不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。
月：正月是由寅開始，每個月的地支固定不變，然後依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個干支的週期。
時：由甲子時開始，但記時的地支固定不變，每天十二個時辰。
補充典故：
相傳黃帝時代，因有蚩尤神擾亂，黃帝憂民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野，流血百里不能治之，黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。
帝乃將十干圓布像天形，十二支方布像地形，始以幹為天，支為地，然後乃能治之。後有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子，並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時。此為天干地支之由來。
十二生肖的排列順序是什麼對應的天干地支是什麼
十二生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬。十天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。十二地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥。在中國古代的歷法中，甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸被稱為 十天干 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥叫作 十二地支 ...
地支是什麼意思,十二地支各表示什麼意思
地支是指木星軌道被分成的十二個部分。天干地支共同組成形成了中國古代傳統曆法紀年。木星的公轉週期大約為十二年，所以，中國古代用木星來紀年，故而稱為 歲星 後來又將這十二個部分命名，這就是 地支 地支是什麼 天干地支，簡稱 干支 在中國古代的歷法中，甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸被稱為 十天干 ...
為什麼天干地支是60年週期 為什麼不是120年
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 十天干與十二地支按順序兩兩相配 以十天干為基點 第一回合 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 第二回合 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 第三回合 甲...